Читать книгу Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю - Алексей Юрьевич Данилин - Страница 56
Седмица 25-я по Пятидесятнице.
23 ноября 2020:
ОглавлениеПотреблядство, накопительство, не в Бога богатение бессмысленно, бесполезно и крайне вредно. Но как же быть, ведь каждому хочется жить хорошо? Человеку сначала надо жить, потом жить хорошо, чтобы за тем уже быть.
Жить. Это выбор жизни от смерти. Сначала выжить: здоровье, самочувствие, тепло, сытость, удовлетворены базовые потребности. Если отстаться здесь, чем от птиц или свиней отличаешься? Сплошной спиешьпей, бегай, фитнес-инста-фото. Для выхода на следующий уровень нужна цель, амбиция, вызов. Достоинство здесь до того как готов уплатить, быть достойным продаться. Здесь же достоинство – когда стоит в физическом плане мужское достоинство.
Жить хорошо. Это уровень растущих потребностей потреблять. С точки зрения материальных SMART-ценностей, здесь можно оставаться долго, разгоняя потребности об соседа. Здесь идеи о среднестатистическом доходе твоего окружения. Но здесь опасность не перейти на следующий этап, загоняет человека в сверхпотребление: органы чувств примерно те же у богатого и бедного, количество вкусов так же. Дальше идут нюансы и эстетство, об руку с извращениями и зависимостями. И плавный переход от жить хорошо к быть связан с отсутствием привязок, что встречается крайне редко. Но переход неизбежен (или выход из матери-матрицы в один сажень земельки). Поэтому проходят его через глубочайшее потрясение. Через переоценку ценностей предыдущих уровней. Падение на дно с материальной точки зрения, где, как известно, ближе к быть: блаженны нищие (духом). Верю что возможно перейти на следующий этап без нищеты, бродяжничания, ухода в социальную смерть монастыря и т.п. через отказ от ценностей предыдущего уровня можно сохранить их. Достоинство здесь – это стоимость. Все продается и покупается так или иначе.
Быть. Здесь ключевой вопрос кем быть? Как на крыше написано: Кто мы? Откуда? Куда мы идем? Здесь начальное понятие честь. На которую в определенный момент жизнь тебя проверяет. Поставишь прибыль превыше чести – game over, начинай с начала. Чем выше поднялся, тем глубже падаешь. Ошибки на этапе выживания здесь непростительны. Здесь по физике все раки (обиды, зависти, бесконечное развитие), легкие, сердечные дела. На этапе быть несколько этапов тоже есть. Но не о них речь сегодня. Здесь достоинство – это честь, которая включает сначала волю, власть, потом творчество. Устои и ценности на которых стоишь, а не чего стоишь.
Духовное важнее материального.
Лк. 12:13—15, 22—31 (зач. 65). Седмица 25-я по Пятидесятнице. Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, – не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело – одежды. Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры! Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.