Читать книгу Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю - Алексей Юрьевич Данилин - Страница 57
Седмица 25-я по Пятидесятнице.
24 ноября 2020:
ОглавлениеРаб не знает, когда придет господин. И никогда не узнает. Это принципиальный момент. Если человек вдруг узнает дату своего личного апокалипсиса – дату смерти, он совсем по-другому станет жить. Но если мы не знаем, то это большое благо, ведь мы можем позволить себе жить каждый день как будто он последний. И это будет самая праведная и насыщенная жизнь.
Как в Мастере и Маргарите разговор на патриарших: дело не в том, что человек смертен, а в том что он внезапно смертен. Там же рассуждения на тему того, чем человек управляет. Особенно тот, кто ничьим рабом себя не считает. Он тоже раб. Но уже не Божий.
Хорошая новость в том, что несмотря на лукавое утверждение римского права, незнание закона освобождает от ответственности. Господь даёт шанс на спасение каждому.
Это значит так же, что важно быть готовым к знаниям. Об этом история о древе познания в райском саду. Прости меня, читающий эти строки за лишение права на незнание.
Кому больше дано, с того больше спросится. Сегодня и об этом. Учитель более ответственен, чем ученик. Предприниматель во столько крат ответственен, сколько человек отдают ему ежедневно жизненные силы в обмен на материальное благополучие.
Лк. 12:42—48 (зач. 68). Седмица 25-я по Пятидесятнице. Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, – то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.