Читать книгу АнандЛа. Десять лет с йогами, целителями и шаманами. Индия – Непал – Суматра - Алена Кумари - Страница 18

Жизнь в Индии

Оглавление

Сначала жара под 45 градусов, когда тяжело даже пошевелиться, а ночью все также невыносимо душно. Затем, почти без промежутка, резкий декабрьский холод сквозь пледы и одеяла.

Я нахожу альтернативой разведение костра в домашних условиях – так это делают местные жители. Закупаюсь дровами, сижу, укрывшись пуховым спальником, глядя на мерцающее пламя.

В жару, когда солнце раскаляет мир дотла, я засиживаюсь в кафе с кондиционерами. Священные тексты Санатана-Дхармы: Упанишады, Пураны, Сутры и Тантры. Ужины в кафе у реки в окружении звуков мантр и колокольчиков. Новые тома древних писаний. Интернет, чтобы работать, а затем глубокий, подавленный волнами сон. Целый год, а затем второй – в Варанаси, в библиотеках. Между всем остается йога.

Моя работа в офисе не напоминает о себе. Странно представить этот мир: письменные столы, большие стекла, графики, планы, отчеты. Личная жизнь остановилась навсегда. Мы не пишем друг другу письма – в них нет пользы. Нет старых друзей.

Месяц за месяцем возвращается сила. Она приходит через непонятную, отовсюду поднимающуюся боль. Через скрытые, затертые внутренние раны, через асаны в йоге.

Ближе к месяцу Шивы все становится еще плотнее, теперь сюда приезжают йоги из всех краев Индии. Они с колокольчиками на ногах, босые, с объемными многослойными чётками на шеях. Они молятся, спят, снова молятся. Вдохновленные страстью к возлюбленному ими Шиве, они достают маленькие ручные барабаны, поднимают их высоко над головами, призывая энергию, Шакти, а затем танцуют с поднятыми к небу руками.

Танец переливается через край, вынося нас в транс. Дым от костров превращает людей в одержимые духами тени. Что я здесь делаю и почему не могу сдвинуться с места? Танец погружает меня в гипноз.

Сколько дней я уже не ела? Я ощущаю физическую, плотную привязанность к пище. Она в моей голове, в злобе и гневе, который выходит наружу. Мои мысли раздражают мой аппетит. Я смотрю на этих людей – они теперь еще более вытянутые, тонкие как листья… внутри спокойные. Я пытаюсь присоединиться к ним. Что ими движет? Они отказались от секса, от дома, от денег. Они ничего не делают, чтобы утвердить себя в мире.

Затем, когда фестиваль Шиваратри заканчивается, проходит Холи – индийский праздник красок и вслед за ним апрельская жара. Когда в Варанаси, даже в тени, не меньше +45С, я уезжаю в Гималаи, пересекаю северный штат Химачал-Прадеш, и возвышаюсь над миром в горах. «Средь гор я – Гималаи» – сказал Кришна.

Первые три года в Индии – это очень быстро. Кажется, две недели – это мало, затем месяц – это мало, затем один год – это ничего. Я смотрю на карту… земля, по которой я ходила. Здесь лежит граница кашмирских гор. Здесь разрезанная тибетская земля. Двести километров Каракорума (горная система Центральной Азии), за ними – Пакистан и Афганистан. Древняя история тонула здесь, а затем поднималась со дна.

Индуисты, буддисты, зороастрийцы, мусульмане, суфии и джайны. Долины трех рек: Сарасвати, Ганга и Ямуна. Древние города, еще не ставшие руинами. Храмы, где когда-то было золото. Храмы, разоренные португальцами и британцами. Здесь делали шёлк, там делали шёлковые сари – каждое княжество, каждый штат, с уникальным орнаментом.

АнандЛа. Десять лет с йогами, целителями и шаманами. Индия – Непал – Суматра

Подняться наверх