Читать книгу Грязные и скверные мысли. Контрастные навязчивости и как от них избавиться - Алессандро Бартолетти - Страница 8

Именно при такой разновидности скверных мыслей наш вышеупомянутый чертёнок чувствует себя как в своей тарелке. Первые описания обсессивно-компульсивного расстройства основаны на случаях навязчивостей именно религиозного типа. В наши дни, в связи с секуляризацией[16] общества, религиозные практики и ритуалы уже не носят столь строгий характер. Благодаря этому религиозный ОКР уже не занимает первое место по частоте распространённости. Однако, оно всё ещё представляет значительную часть в выборке обсессивно-компульсивных расстройств (Huppert, 2007). В странах Запада навязчивости на религиозные темы составляют от 10 до 33 % в общей выборке таких расстройств (удивительно!). В странах Ближнего Востока и арабского мира процент варьируется от 40 до 60 %.

Прежде чем продолжить, нужно понять одну любопытную вещь. Кажется само собой разумеющимся, что религиозные обсессии могут беспокоить только людей верующих, набожных. Но ключевым фактором здесь выступает не наличие веры в бога, а личностная черта, которую можно обозначить как чрезмерную моральную педантичность. В англоязычной литературе моральной педантичностью называют чрезмерную совестливость (excessive conscientiousness), которая часто ассоциируется с обсессивно-компульсивными расстройствами религиозного содержания (Storch, Lewin, 2016, с. 77–79). В итальянском языке моральная педантичность определяется как «совестливые сомнения, беспокойство по поводу нравственности того или иного поступка, которые вынуждают считать грехом или постыдным то, что таковым в действительности не является». Теперь должно быть ясно, что такая педантичность в первую очередь проявляется в сферах религии и морали, но с высокой степенью вероятности похожие обсессии могут мучить и не строго соблюдающих религиозные обряды людей, и даже атеистов. В этих случаях навязчивости приобретают форму чрезвычайно жёстких моральных правил поведения