Читать книгу Записки Пиквинского клуба - Alexander Kononov - Страница 6

Соломон Пиквин: Александр, начинаем обсуждение Теории цивилизационных сверхзадач. Сразу поделюсь своим впечатлением. Вот я смотрю на схему со всеми вашими теориями. Уж очень она у вас какая-то вся стройная. Все как-то слишком сбалансированно. ОТН, включающая пять специальных теорий. Далее, три из пяти специальных теорий включают в себя так же по пять теорий. В общем, невольно закрадывается подозрение, что теории вы выдумывали с тем, чтобы так вот все сбалансировать. То есть ради решения скорее эстетической задачи, чем смысловой. И вот для примера – Теория цивилизационных сверхзадач. Ну, зачем вам потребовалось ее выделять, хотя вполне все эти сверхзадачи могли бы рассматривать в рамках Теории конкурентоспособности человечества? И сразу второй вопрос. Вот я заглянул в Википедию, что бы узнать, что же это такое «сверхзадача». Нашел там определение, что это исключительно театральный термин. Сразу вспомнился Шекспир: «Вся жизнь – игра, а люди в ней – актеры». А тут у вас – «цивилизационные сверхзадачи», опять какое-то сочетание несочетающегося, опять какая-то «умная глупость», по древне-гречески – «оксюморон»?

2014 г., 2 февраля в 19:50

Соломон Пиквин: Вдогонку по произошедшему. Вот из Нью-Йорка пришло сообщение о смерти актера Филипа Сеймура Хоффмана, столь блистательно исполнившего роль героя, прототипом которого был Рон Хаббард, в фильме «Мастер». Вы как относитесь к знакам? Мы начинали наш диалог с воспоминая об этом замечательном фильме и вот исполнитель ключевой, заглавной, роли умирает. Вам не страшно? Не почувствовали дыхания смерти? Про себя сразу скажу – на оба последних вопроса один ответ – «Да».

2014 г., 3 февраля в 9:12

Соломон Пиквин: Александр, вот вчера в Москве произошло ужасное событие. Школьник ворвался с ружьями в школу и расстрелял учителя географии и убил полицейского. С позиции ваших теорий, какие выводы следует из всего этого извлечь?

2014 г., 4 февраля в 10:59

Александр Кононов: По поводу Википедии. Википедия – конечно, что-то потрясающее, но, уж точно, не истина в последней инстанции. И ситуация с термином «сверхзадача» тому лучший пример.

Еще в 2008 году Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун определил для мира 5 сверхзадач:

1) обеспечить финансовую стабильность,

2) предотвратить изменение климата,

3) искоренить болезни,

4) избавиться от терроризма,

5) провести ядерное разоружение.

Очевидно, что этот список не совершенен. Это вообще очень не простая проблема, и именно поэтому для ее исследования и проработки и нужна специальная теория. Тем более, что проблема сверхзадач может стоять не только перед всем человечеством, но и перед всеми его составляющими, например, нациями, и даже отдельными людьми. Что означают сверхзадачи? Это задачи повышения конкурентоспособности, неуязвимости, безопасности, прогресса, которые должны пронизывать все существование, многие другие дела.

При определении сверхзадач очень важно не упустить наибольшие риски и угрозы, чтобы определить в качестве сверхзадач наиболее эффективные меры их «парирования». Но именно эту опасность «упустить» мы видим реализованной в предложенном Генсеком ООН списке. Он полностью игнорирует возможные угрозы существованию человечества, которые связаны с его стопроцентной зависимостью от условий жизни на планете Земля, при неисчислимых угрозах нашей планете, большинство из которых, человечество не сможет контролировать, не осваивая Космос. И, таким образом, проигнорирована важнейшая сверхзадача – расселения человечества в Космосе.

Конечно, можно понять всю ту систему заблуждений, которой руководствуются, когда из списка жизненно важных задач человечества исключают задачу космической экспансии: «Какая космическая экспансия, когда на Земле столько проблем, столько голодных, нищих, столько болезней».

Но вот тут то и проявляется непонимание главного корня всех зол – латентного мальтузианского комплекса, извечно присущего правящим элитам. Этот комплекс выражается в неискоренимом убеждении, что Земля не сможет прокормить всех и поэтому механизмы отбора, как бы они не были жестоки, устранять нельзя.

И только широкомасштабная космическая экспансия позволит преодолеть этот комплекс, даст возможность почувствовать элитам, как не хватает людских ресурсов для колонизации Космоса. Только это спасет миллиарды нищих и обездоленных и даст им возможность на равных правах с остальными вписаться в цивилизацию. Индустрия космической экспансии может стать мощным буфером, спасающим мир от циклических кризисов. И, более того, реализация сверхзадач позволит человеческой цивилизации наполниться духом спасительства, сделает ее более совершенной в морально-этическом плане, даст возможность пройти этический фильтр – о чем в соответствующих теориях.

Мои доводы могут показаться неубедительными, но доказать важность и всесторонний эффект сверхзадач можно только развивая эту теорию. И, согласитесь, на кону – судьба человечества, а потому «игра стоит свеч».

Теперь относительно сроков моих ответов. Вы сами в самом начале нашей дискуссии заявили, что можно не торопиться, и считать что у нас впереди Вечность, а теперь начинаете меня подгонять. Быстрее у меня не получается.

Теперь комментарии, которые вы предложили мне дать, по недавним происшествиям.

По поводу смерти актера – вы, возможно, фанат фильмов франшизы «Пункт назначения», поэтому так чувствительны к знакам. Моя позиция такова – да, мы все существуем в катастрофически нестабильных средах, и нужно стремиться повышать свою конкурентоспособность, а не подрывать ее наркотиками. И чрезвычайно важно, научиться получать удовольствие от жизни, а не от того, что может вас бесславно убить, ослабить, сделать подонком, моральным чудовищем, «снести крышу» и превратить в маньяка-убийцу. К сожалению, даже последнее случается вовсе не редко, и хорошо, если в таких состояниях под рукой не оказывается оружия. И здесь ко второму случаю.

Жизнь должна приносить радость. Очень важно, чтобы в семье культивировалась любовь. Семья – это то место, где человек может себе это позволить – культивировать любовь. Вообще-то, эта проблематика рассматривается в теориях уязвимости человеческой природы и теориях спасительности и спасимости. Собственно, этому парню, который расстрелял учителя и полицейских, как и другим таким парням, совершавшим аналогичные преступления по всему миру, наверняка, не хватало любви, и было еще целое множество факторов. Например, из его бесед с адвокатом, с которыми я ознакомился в интернете, ясно, что его одолело любопытство о том, что может быть после смерти. Есть множество выдающихся киношедевров для массового зрителя, которые настолько глубоко опускают нас в осмысление вопросов – что есть жизнь и смерть, что неподготовленное к этому сознание может иметь вот такие реакции. Я имею в виду действительно выдающиеся произведения киноискусства, такие как, «Лестница Якоба», «Ванильное небо», «13-й этаж», «Матрица», «Inception» – «Вживление» (в нашем прокате – «Начало»). Не запрещать же показ этих гениальных фильмов – это реально может подрывать конкурентоспособность нации, ее способность разбираться в сложностях мира.

Поэтому я считаю чрезвычайно важным развивать в новых поколениях новое мировоззрение – мировоззрение спасительства, раскрывающее истину, которую уж точно не стоит от них скрывать – от каждого может зависеть судьба человечества, возможно даже, судьба разума в Мироздании: будет он в нем существовать или нет. Каждый может оказаться в ситуациях, и, возможно, не раз и не два, а, может быть, даже сотни и тысячи раз, когда от того, как он поступит, будет зависеть, спасется человечество или нет. Это что касается этого подростка. Что касается учителя и полицейских, то тут возможны и другие выводы.

В ситуации с полицейскими можно обратиться к Теории спасительных ролей: становясь военным или полицейским, вы идете на дополнительные риски, чтобы исполнять особо важные спасительные роли. Но в целом осмысление произошедшего подводит нас к Теории конкурентоспособности наций, в которой показывается, как при всем том, что каждый из нас существует в катастрофически нестабильных средах, степень этой нестабильности, как и конкурентоспособность каждого из нас, во многом зависит от конкурентоспособности наций, к которым мы принадлежим.

2014 г., 9 февраля 2014 г. в 18:16

Соломон Пиквин: Хорошо, давайте перейдем к Теории конкурентоспособности наций. Эту ветку опять же закрывать не будем. Но здесь хочу сказать, почему я вас стал торопить. Наверное, потому что проникся духом ваших теорий – особенно Теории катастрофически нестабильных сред. Мало ли что с вами или со мной может произойти. Я в ближайшее время где-нибудь начну размещать текущие версии нашего совместного с вами труда, чтобы вы почувствовали свою ответственность. Вообразите себя Моцартом. Вот приходит Черный Человек и заказывает вам Реквием. Не обидно будет, если вы его не закончите? Я не хочу вас пугать подобно тому, как вы запугали меня своими теориями. Но просто не могу придумать ничего лучшего, чтобы заставить вас работать более продуктивно.

2014 г., 9 февраля в 22:29