Читать книгу Такая простая и такая сложная жизнь - Алла Черкасевич - Страница 1

Алле было уже 26. Выросла она в закрытом военном гарнизоне. Гражданских людей в чём-то недопонимала, зато человека военного знала и чувствовала – понимала сложности и трудности военной службы, гордилась сопричастностью к тем, кто стоит на защите Советской Родины. В глубине души мечтала выйти замуж за военного и даже повторить судьбу своих родителей.

Мечта сбылась. В городе, где они встретились с Вадимом, располагался штаб 33-й орденов Суворова, Кутузова и Невского Краснознамённой Гвардейской ракетной дивизии стратегического назначения. Отец Вадима – отставной офицер дивизии, мама – учитель русского языка и литературы. Понятные и родственные души. А новая фамилия Аллы стала Черкасевич. Новоиспечённая мама-свекровь на третий день после свадьбы как бы в шутку сказала Алле: «Теперь ты пани». Алла недоумевала. Будучи человеком советским, закончившим русскую «161-ю московскую» школу, какое отношение она имеет к пани?

Пытливый ум Аллы изучал не только новую вычислительную технику (компьютеры «ДВК-2М» зеленоградского завода), но и пытался понять людей… Письмо от одноклассницы из России (Чувашии) светилось ехидной улыбкой: «Фамилии на -ич – еврейские». «Нет, – ухмылялись местные приятельницы, – скорее польские». В кутерьме начала семейной жизни с её сложностями и проблемами, да ещё и выпавшей на «лихие 90-е», вопрос этот остался без ответа. Много воды утекло с тех пор, можно сказать, целая жизнь. Когда же ещё разобраться с отложенными делами? С удовольствием, без суеты можно поизучать филологическую, историческую околонаучную литературу о происхождении родов и фамилий. Благо, сегодня для этого не требуется заказывать книги в институтской или областной библиотеке. Хотя и вездесущее «ОК» вместе с искусственным интеллектом вряд ли ответят достойно на любой интересующий вопрос. Одно можно сказать уверенно, что процесс погружения в любое новое знание интересен и увлекателен.

Из многочисленных трудов на эту тему можно сделать вывод: фамилии на -ич – древние, славянские, для польского языка чужие и встречаются редко. Хотя многие думают иначе из-за знаменитых белорусских магнатов вроде Ходкевичей и Ваньковичей, которые, не только фамилией стремились угодить польскому королю, но принимали католичество, меняя свою веру ради выгоды. Польские же «панские» фамилии оканчиваются на -ский/-цкий и образовывались из названий земель, где они владычествовали. Пробегая по фамильным суффиксам и, конечно, не позабыв о брендовой фамилии Рабинович, понимаешь, что искать фамильный герб среди панства не стоит.

Алла была согласна принадлежать к древнему славянскому роду. Но первая часть фамилии Черкас… – ни имя, ни профессия. Исследования продолжались.

Кавказские черкассы, о которых упоминают различные источники, – это часть казаков, ушедшая в высокогорья, спасаясь от османского нашествия на Кавказ. Постепенно черкасы смешались с местными тюрками и остатками русо-славянского населения. В целом этнос сформировался к XVI веку, центром была Запорожская Сечь. Позже переселились они в русские земли Слободской Украины и рассеялись среди православных крестьян Полесья – бывших восточных земель Речи Посполитой, а ныне юго-западных территорий Белоруссии. Черкасам даровали «вольную». Не блистали они богатством, зато щедро были наделены силой, ловкостью и красотой. «Черкасы вообще большого роста, хорошо сложены, красивы, крепкого и прочного телосложения, обладают большим природным умом, храбры, честолюбивы, предприимчивы и гостеприимны. Их женщины особенно знамениты своею красотой и веселостью», – писал шведский историк XVIII века Иоганн Туманн. Никто не чинил препятствий черкасам в расселении среди русских (белорусов) и польских селений. Но звались они Черкасами, и первые их фамилии были Черкас, а сыновей нарекали Черкасевичами. И через сотню лет черкасы считались завидными женихами, желанными мужьями и зятьями. Часто фамилия Черкас, Черкасевич встречалась в Кобрине и Пружанах и разошлась по миру, возможно, из этих мест.

Вот и получается: ни панского, ни дворянского. Зато наверняка в роду Черкасевичей были люди служивые и православные.

С трепетом и глубоким удивлением жители уже нового XXI века, Алла и Вадим, брали в руки метрические книги Пречистенской церкви города Кобрина. Эти книги прошли через войны, пожарища, смены власти и государства. Без малого прошло почти два века! Уже с 1838 года прихожанами Соборной Пречистенской церкви г. Кобрина были две семьи Черкасевичей. У православного мещанина Трофима Николаева Черкасевича с законной женой его Анной Вонифатиевной (правда, указано, что веры католической) были дети – Андрей, Григорий, Трофим и Иоаким. Только не выжили все, кроме Трофима. У Ивана Степанова Черкасевича с Анной Петровой дочерью был сын Трофим. С 1847 года Иван Степанов уже был отцом семейства с Татьяной Петровой и родились у них Герасим, Осип, Мария, Александра и Иустина (это был уже 1855 год). Интересно, что рождённые в 1846 году дети в обоих семьях были наречены Трофимами. Одни у Черкасевичей были и друзья-восприемники их детей: кобринские мещане Давид Харитонов Козакевич и Осьдор Романов Самойлович, мещанки Кобрина Катерина Василиевна Вакуличева (или по иному: Екатерина Васильева, жена Якова Вакулевича) да Юлия Иванова Василева. Похоже, что семьи были родственниками или близко дружили.

Не прервался род Черкасевичей. Взрослого возраста достигли: Трофим – сын Трофима Николаева Черкасевича и Осип, отец которого Иван Степанов Черкасевич. Были Черкасевичи православного вероисповедания, как писали в книгах – мещанами; ни панами, ни шляхтичами не были, но не были и крепостными; жили они в древнем городе Кобрине.