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CHAPITRE VIII
PÈRES ET ENFANTS DE TOURGUENIEV
ОглавлениеDans les années 60 du XIXe siècle, le roman de Tourgueniev “Pères et enfants»sort en Russie. Cette œuvre montre bien la contradiction entre les générations. Le roman est devenu populaire. Chez les libéraux russes, il jouissait de l’amour et, à l’époque soviétique, il était inclus dans le programme scolaire
En fait, la Russie s’attendait à la réforme de 1861. la Russie était à la traîne de l’Occident et a donc perdu la guerre de Crimée. Le roi abolit le servage. Les jeunes, élevés dans un esprit de progressisme, de nihilisme et de socialisme, ont commencé à résister aux pères conservateurs. Les personnes âgées gravitent toujours vers les anciens ordres. Dans le monde du passé glorieux, il n’est pas seulement habituel pour les zéroot (élite féodale), mais être à l’aise et bon de vivre pour tous les gens d’âge moyen et supérieur. Pour les jeunes, la vie passée, ses ordres et ses mœurs ne sont pas du tout intéressants. La vieille morale ressemble à des clôtures pour garder le bétail et les lois sont comme une clôture d’une cage de Cirque dans laquelle les jeunes comme des loups se promènent d’un coin à l’autre. Les jeunes doivent toujours s’exprimer. Prouver à l’ancienne génération qu’ils sont meilleurs que leurs pères. La vie, selon les lois des pères ne leur intéresse pas. Il ne s’agit pas de la réalisation de soi des bas sociaux. Là, tout est très clair: la maison, la nourriture, le repos et la postérité. Seuls les riches peuvent se permettre de “sauver le monde”. Ou détruire pour créer une nouvelle vie meilleure. C’est ainsi que nos remides 2 entrent en conflit avec leurs pères. Et remids 3 ou la troisième génération de citadins urbanisés est tout simplement obligé de le faire. Quelque chose ne naît de rien, mais émerge d’un rêve. Les gens traditionnels n’ont pas le temps de rêver. Les bourgeois zeremides manquent également de temps. Ils ont beaucoup à faire dans les magasins. Il faut acheter et vendre des biens.
Rémides contre rémides.
Parmi les bourgeois, la possibilité de vendre ou d’acheter a toujours été populaire. Les bourgeois aimaient l’argent parce qu’ils en manquaient tout le temps. Ce sont les bourgeois qui se sont ensuite transformés en bourgeois les plus pressés. Les bourgeois, comme les paysans, souhaitent à leurs enfants un bon avenir riche. En Russie, le libéralisme ou les maladies bourgeoises sont tombés malades par les petits nobles. Les petits nobles sont également ruinés. Et se transformaient aussi presque en bourgeois. Bien qu’ils se soient toujours souvenus de l’appartenance à une famille noble. Bien sûr, ils sont également tombés malades de la démocratie. Dans une société féodale, il est généralement difficile de vivre. Le noble regarde l’homme sans terre avec arrogance. Un riche bourgeois méprise les mendiants dans la rue. Même le pauvre noble sait qu’il est au-dessus de tout bourgeois. Puisque beaucoup sont tombés malades de la démocratie. Cette maladie a également été transmise aux jeunes. Par conséquent, les jeunes sont allés contre les pères. Les courants libéraux ont mûri en parallèle avec les socialistes. Toutes ces contradictions, la lutte des pères et des enfants ou la lutte des générations se traduiront dans un demi-siècle dans la grande révolution russe. Il est nécessaire de regarder attentivement ici seulement qui sera contre qui.
Considérons le centre gauche de la révolution russe et ses représentants-cadets (démocrates constitutionnels)
Milioukov P. N.
Son Père est Nikolaï Pavlovitch milyukov (1826—1878 / 79), architecte, issu d’une famille noble. Le chef des cadets, P. N. milyukov, dans ses années d’études après la mort de son père, a donné des leçons privées pour subvenir aux besoins de sa famille. Il a été laissé à l’Université pour se préparer au titre de professeur.
Muromtsev S.A.
Descendant de la noble nature. Il est enregistré dans les livres généalogiques nobles des provinces de Tula et de Vladimir. Père-Andrei Alekseevich muromtsev 1818 -1879, colonel, officier de la garde du régiment de Moscou, puis commandant du régiment de réserve de grenadiers 2, le propriétaire foncier de muromtsev Jr. En 1884 a été renvoyé de l’Université pour manquer de fiabilité politique. Et pourquoi? Les contemporains écrivent à son sujet: “une personne Honnête et moralement scrupuleuse, muromtsev a toujours soigneusement étudié le dossier. Et s’il avait des doutes sur la véracité de l’un des documents, il refusait généralement de se défendre, bien qu’une rémunération importante lui soit offerte.” Nous avons devant nous une personne qui perfectionne sa réflexion. (Pour revcon, c’est super humain).
Kokoshkin F. F:
De l’ancienne famille noble, dont l’ancêtre, selon la légende, était nyaz. Grand-père est dramaturge célèbre. Père, Fiodor Fiodorovitch, надворный conseiller, commissaire pour les affaires paysannes dans la ville de la Colline de la province de Lublin, le fonctionnaire des courses spéciales du Ministère de l’instruction publique, grand connaisseur de la littérature et de l’art et, surtout, simple, de bonne humeur. Une autre caractéristique de son trait: “malade de la tuberculose, il a enduré sa maladie extrêmement vigoureusement. Il savait protéger sa santé de manière à ce que les autres ne le remarquent pas, il était toujours gai et travaillait beaucoup plus que la personne en bonne santé moyenne, il était exactement pressé de faire autant que possible dans le court segment de la vie qui lui avait été attribué par le destin. Ce sont des gens qui jouent avec leur destin. Ils n’ont pas assez de soupe? Revcon est sûr que ces gens ne trahiront pas leurs idéaux à cause de la saucisse. À cause de la saucisse, seuls les bourgeois pédalent leurs idéaux. Ils ne se livreront pas aux plaisirs, à la gourmandise et aux perversions. Ce sont de beaux modèles pour leurs fils. Puisque remid 3 serait leur copie morale. La pomme du pommier ne tombe pas loin (le proverbe russe signifie que le fils ressemble à son père).
Considérons maintenant le rouleau radical des révolutionnaires gagnants.
Lénine V. I.
Vladimir Ilitch Oulianov est né dans la famille de l’inspecteur des écoles populaires de la province de simbir Ilya Nikolaevich Oulianov, fils d’un ancien paysan serf du village (zeremid).
Trotsky L. D.
Leyba Bronstein est issu d’une famille d’un riche propriétaire terrien parmi les colons Juifs de la province de Kherson.
Staline I. V.
Le père – Vissarion (Beso), provenait des paysans du village de Didi-Lilo de la province de Tiflis, par profession – cordonnier (zeref.). Sujet à l’ivresse et aux accès de rage, il a violemment battu la mère du petit Coco. Quand Coco avait onze ans, Vissarion “est mort dans une bagarre ivre – quelqu’un l’a poignardé”. À ce moment-là, Coco lui-même avait passé beaucoup de temps dans la compagnie de rue des jeunes hooligans de Gori.
Bien sûr et évidemment, Lénine et Trotsky (remid 2) sont entrés en conflit directement et indirectement avec leurs pères. Staline (zeref) n’est entré en conflit avec personne. Dans la réflexion, il est resté comme un père despotique. Sur la méthodologie de revcon ремиды 2 – Lénine et de Trotski avec d’autres révolutionnaires prirent le dessus sur le parti libéral – démocratique du courant, surau-dessus de remids dans la troisième génération, puis n’a cédé la place à l’arène politique zeremids ou enfants de petite bourgeoisie (cuisinières et cordonniers). Il faut dire que les représentants du peuple – les zerefs – ne seront pas non plus en mesure de contrôler strictement la communauté russe, bien que les réflexes des zeref soient toujours fortement exprimés dans le sang. Lorsque la moralité de la communauté est forte, les voleurs, les traîtres et les rats attendent un massacre court et dur. La communauté féodale punit cruellement les voleurs. Mais quand les zerefs se détachent de la communauté, se détachent du peuple, de ceux-ci sont obtenus les petits et les bas bourgeois, puis les voleurs fonctionnaires, si la révolution les élèves dans l’administration. Les héros du roman de Tourgueniev “nihilistes” dans la personne de Bazarov se transforment en narodniks, en terroristes et en anarchistes.
Mais d’où viennent les privatisateurs arrogants de l’URSS qui ne reconnaissent aucune frontière de décence?
La deuxième génération” populaire “ou remid 2 de zeremids (de” l’intelligentsia pourrie”) copie aveuglément l’expérience des ancêtres – ils volerent et s’échapper, mais obéit hypocritement à la Charte des communistes (communauté russe). Le temps de paix, le temps d’affaiblissement de la discipline est un bon moment pour mûrir des remides de 2 futurs hypocrites. Remides 2, s’il n’y a pas de guerre et que la discipline tombe, c’est la moitié d’aujourd’hui et la moitié d’hier. Y a-t-il plus de gens parmi eux? Bien sûr. Quand la morale de la communauté est vivante et que le massacre est proche et imminent. Par exemple, si la Seconde guerre Mondiale est en cours. Le peuple accomplit des exploits. Les fils des Nations-zeref meurent comme des héros-l’honneur et la louange pour eux! La mémoire éternelle de tous les descendants. Mais les responsables du peuple de l’URSS ont des enfants pionniers. Ce sont eux qui deviendront alors les komsomols et voudront ensuite le libéralisme et la démocratie russes. Rémides 2 tous les vrais socialistes (rémides 2). Ils sont forts Komsomol et militants ardents. Ils sont “un nouveau remplacement digne des pères”. Mais nous savons déjà qui vient quand tout est déjà préparé, ce sont des fanatiques menteurs. Ce sont des militants hypocrites. Ce sont des artistes hypocrites du rite communiste. Ce sont les pharisiens. L’accomplissement du rite quand il n’y a pas de guerre et que la discipline les corrompt. Ils ne ressentent pas la tension qui régnait à l’époque des pères. C’est une nouvelle révolte des fils contre les pères. Ce sont donc des libéraux prêts à l’emploi et des hypocrites odieux. La chute de l’URSS n’est pas liée au complot du renseignement américain. Ce n’est pas le résultat des bas prix mondiaux du pétrole soviétique. L’URSS a grandi ses réformateurs, comme le Sanhédrin juif a grandi ses pharisiens. Tous les jeunes nihilistes ne nient pas la révolution, mais les rites religieux étouffants nient, ils ont du mal à se presser dans les postures et les cris. Bien sûr, tous les hypocrites devaient passer l’école de l’hypocrisie. Ensuite, tout le système sera corrompu et composé d’hypocrites. Les gens aisés, (les remids 3 soviétiques) ils ne voulaient plus être hypocrites, ils veulent vivre magnifiquement, ouvertement et non, selon le code du communisme. Ils détestent la discipline de la communauté russe sous quelque forme que ce soit. Tous les bourgeois du monde ont un visage. Les pères traditionnels de zerefa léguent toujours à leurs enfants et petits-enfants une bonne prospérité. En ce sens, la discipline révolutionnaire a également gêné les pères. Mais leurs enfants n’ont pas vu la révolution, tous les rémides 2 et 3, mais savent ce qu’elle était. On ne peut pas transmettre la tension de la révolution à une génération pleine et libre. Ils veulent se débarrasser même de la mémoire de la révolution. Ne reconnaissent pas le socialisme, ne reconnaissent pas l’égalité révolutionnaire. Ils veulent montrer leur supériorité. Cette supériorité vivait dans leur sang. Cette supériorité vit dans leur sang et est transmise par les gènes. Les nouveaux démocrates russes n’étaient pas contre les pères, tous les peuples traditionnels ne le peuvent pas du tout. Les gens du peuple n’ont pas l’habitude de s’opposer aux pères. Dans ce cas, la prospérité et un avenir assuré sont plus importants que tous les traditionalistes. Même s’ils devaient se transformer en révolutionnaires et tuer des nobles. Maintenant, ils sont devenus eux-mêmes des “nobles"rouges. Eux – mêmes sont devenus au-dessus de tout le monde dans la communauté soviétique. Pourquoi ont-ils besoin de cette révolution et des rites rouges? Les zeref ne seront jamais contre la chance de leurs enfants. Ils ont choisi le côté de la révolution pour éliminer les nobles. Et les enfants de zeremids (kolkhoznikovs) ce remid 2 ont choisi le côté de leur chance. Les rites communistes? Ils les ont exécutés hypocritement. Les petits-enfants de zerefs ont complètement abandonné le socialisme.
Le conflict moderne.
Si les enfants et les petits-enfants sont devenus des bourgeois radicaux. Alors, les parents de privatisateurs peuvent continuer à manquer l’idée communiste. C’est le moment de leur jeunesse. Ils savent ce qu’est la trahison. Toute communauté ne pardonne pas la trahison. Pour que les retraités ne soient pas si tristes, le pouvoir de la démocratie russe crée le parti rouge frick. Et regardez de plus près du chef de ce parti. Il est également frick, il est lui-même provincial et est né dans le village de Mymrino. C’est zeremid ou l’élite de la première génération. Il a battu les gens dans ce statut de frick. Les zeremids, comme tous les révolutionnaires, ne se soucient pas de la façon de monter. Maintenant, il ne donnera à personne ce poste. Il a attrapé un oiseau de chance par la queue. Selon revcon pour les zeremids, le statut est plus important que le contenu. Si zeremid montait, il ne partirait jamais. Il ne peut être. Il ne quittera le cabinet et le pouvoir qu’après sa mort. C’est une habitude féodale.
Il se divise entre le passé et le présent, entre le présent et le futur. Ils nient le passé, comme le passé des pères stupides (matelassés). Le vrai pour eux est le polygone de choix. Les futurs sont liés à cette force inconnue. Par conséquent, les citadins ou rémides 2 et rémides 3 avec le même fanatisme prônent la démocratie, comme s’ils prônaient tout le bien, pour eux – mêmes-rémides 2 et 3. Mais, selon revcon: ce qui n’est pas inventé par toi oblige à obéir, donc à imiter. C’est-à-dire qu’ils sont les mêmes libéraux que dans au passé, leurs pères les meme komsomols! Ces hypocrites relativement jeunes ont choisi le centre du pouvoir-il est en Occident-et sont obligés d’accomplir un nouveau rite avec la même fureur de leurs pères révolutionnaires. N’oublions pas que nous parlons tout le temps de personnes harmonieuses et correctes. La bonne personne suivra toujours le courant. En respectant les règles de la nouvelle remidnost, son étiquette, les libéraux remid vont toujours essayer de se montrer, de faire ses preuves, de montrer du dévouement aux nouveaux propriétaires. Mais ils seront toujours la deuxième catégorie, le sixième numéro, les sauvages avec des subventions. Pour se débarrasser d’une telle étiquette, les libéraux remides commencent à réagir, montrant qu’ils sont sur le terrain de la plus haute qualité (ou de la plus haute race s’ils vivent parmi les indigènes). Et cela se traduit par une protestation. Et la protestation contre les pères conditionnels se transforme, après tout, en une protestation contre la patrie. Comme tous les traîtres, ils rejettent les vieux idéaux. Mais maintenant, pour aimer et gagner la compétition, ils rejettent tout ce qui les lie à la communauté, à la société avec laquelle ils ont grandi. Dans une telle frénésie, ils peuvent même nier leur appartenance ethnique. Cela conduit a de tels cas où le père et le grand-père russes nient leur russité au moment du crie épuisant “je suis le mien!”. Leurs cris, naturellement, pour le centre de la nouvelle force. Le sien pour l’Occident. Faut-il se demander quand un gouvernement composé de ces 2 remides va dans le chenal de la politique de l’Occident dans son ensemble. Ils donnent l’exemple aux habitants de la ville qui, dans le même marché, ont gagné des prêts et ne se précipitent pas pour donner et assurent. Que la Russie est un mal. La Russie est mal? Si cette Russie cette Russie a sauvé les géorgiens et les bulgares du génocide, mais cela fait si longtemps, qui se souviendra maintenant? Et le centre de force est proche. Il dicte. Et j’ai envie de manger.
PS. Il convient de noter un autre détail important dans le comportement et la Psychologie des rémides de la première génération et de leurs enfants “qui ne volent pas loin du pommier”. Ce sont des renégats. Cela signifie des traîtres probables.