Читать книгу Я есть Абсолют. Ключ к пониманию адвайты - Амиташи - Страница 4

Всё Что Есть – Абсолют (Брахман). Абсолют – это Я, Бытие-Сознание-Блаженство, Драгоценность. Абсолют становится всем многообразием вселенной. Он может стать неодушевлённым предметом или воспринимающим сознанием. Но как таковой он бескачествен, это чистый потенциал.

Абсолют нельзя считать воспринимающим существом. Но в нём существует множество воспринимающих сознаний, душ, джив. Абсолют создаёт материальный мир и джив, которые его воспринимают. Индивидуальное сознание (джива) идёт в комплекте с телом и умом. Уму бывает присуще невежество, путающее Я с телом и индивидуальным сознанием. Это выражается в идее «я есть тело», которая есть чувство отдельности – «я», эго.

Посредством практик самоисследования (атма-вичары) – концентрации внимания на чувстве «я», и медитации – пребывании в покое до мыслей, невежество ума рассеивается, и становится ясно, что Я Есть Брахман. При этом тело и сознание остаются, уходит только умственное невежество.