Читать книгу Учение формулы структуры мира. духовно-философский сборник писаний - Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг - Страница 10

Загадка женского пола всегда волновала остальную часть человечества, не только философов, деятелей культуры, ученых, но и почти всех остальных, потому что женское явление это своя особенная мудрость и искусство, свой постоянный эстетизм, артистизм и тяга к лучшему. Все что можно догадаться, что женщина это какая-то панацея всему до чего не доходят руки и силы. В общем нечто противоположное и одновременно важное созвучие. Это или не это, но двойственность, дуэлизм еще одна черта. Наиболее понятна суть

будет если мы покажем графически и приведем ее в объяснения на жизни – это заострение, концентрация на чем-либо только одном, и узость, невидение того, что рядом и дальше, узость взгляда, слабость, приткновенность и законтренность на том, что ставят на острие социальные или физические условия. Начало течения движения начинается из внутреннего широкого, откуда происходит та женская магичность, считающаяся неискоренимой и даже единственной религией у женщин, на взгляд наиболее ретивых духовных служителей. Потому что чем далее вне, происходит отказ и сужение ракурса сил и значит возможностей в практическом и абстрактном. То есть оказывается что из всей широты вопроса ухватывается лишь самая необходимая часть, с оставлением остальной сути. В том постоянный женский почерк во всем, что бы не исходило от женщины, в том числе и таких отдаленных явлений как влияние. И это казалось бы есть неправильно, погрешно, порочно. Такой процесс функционально приводит к катастрофе, коллапсу, но так-то все разумно и устроено в мире, что любой опасный прогресс переводится только на пользу или нейтрализуется. Опасный женский взгляд на вещи в жизни приводит в основном лишь к тому, что они заиспользуются, как на большом примере денег, если они есть – значит их обязательно нужно потратить, и никакого более лучшего применения в руках этого пола деньги не находили.

Конечно, смысл самого женского пола на явном плане гармонизировался тем, что в силу ослабленности, он занял неглавные сопутствующие позиции, в полной зависимости от важных отправных точек и от главного вообще. Тем в жизни женщины пришелся мужчина и мужское, а дети, материальная необходимость, процессы жизнедействия, заняли в женском ракурсе другие три функциональности, насыщенные множеством мелочей, мало связывающихся между собой. Общая тенденция к их сужению на семье, доме, людях и требующейся для жизни любви на все, или только по тому главному социальному для нее вопросу, ввиду утонченности и ослабленности. В социальном плане женщины не удерживают больших вещей (из тех, что составляют государство и т. д.) и даже в какой-то степени стараются не удерживать. Поэтому никакого матриархата не было уже потому что он им был в сущности не нужен. Гармоничная и подходящая роль женщины вспомогательная – на тонкостях, на чем ее специализация. Наиважнейшая роль женского пола в отношении мужского это оттягивать внимание к мелочам, что бы оный не уходил совсем в широту. Вот отчего женщина в жизни это символ практицизма – материализма, но не в затруднительной части. Она химера, искушение, зазыв к применению силы на то что бы сделать, и чтобы сделать было кому. Ей остается использовать добытое. Хорошо это касается общесемейных надобностей и дом – это ее цех, в котором производится жизнеобеспечение. В сущности жилой дом это самый главный вид зданий общегосударственного здания. Из всех затрат, затраты на женские потребности оказались самыми основными. – 80% всего национального дохода в среднем в развитых странах тратится покупательницами. Работа делится так же по возможности заниматься только мелкой посильной. Все основное в работе, на чем держится производство: вещи сложные, и потому выражаясь проще не женского дела. Такое все – связанное с разделением полов в ролях. Из 100% всех жизненных токов, основное у женщин приходится на чувства и эмоции, и в этом плане женщинам досталось быть провоцирователем эмоций и чувств, являться важным, вернее особенным их источником, у склонных к загасанию, ввиду иной направленности развития мужчин. Детям в первой половине жизни важнее развиваться в атмосфере наполненной эмоциями и чувствами. Их детские, неразвитые еще проявления, гармонируют с утонченными проявлениями матери. Далее лучше перейти на иносказательный стиль разъяснения о том, что такое женский пол в духе иного, противоположного: логичность женщины – в нелогичности, ее правда во всем оправдываемом, и нежелание быть правдивой чтобы не быть понятной, предсказуемой, сила в общей слабости, и так же слабость – в силе. Она для легкости, радости, приятности, чтобы отвлечь от настоящего к своему. С поэтическим наклоном выразители своих чувств изъясняются ярче типа: она и химера и благо, и демон и ангел. Вообще-то ни то, ни другое, а нечто усредненное, и смотря с какой стороны вы находитесь. Несомненно, через ее чувствительность к тому что надо для вас, вас с верху подправляют и часто происходит так, что у хороших мужей жены бывают стервы, потому что вынуждены быть этим для вас, подсознательно чувствуя что так надо, иначе будет хуже. И даже наоборот: совершенно непригодные, буквально злые люди разбираются для совместной жизни и мучений, ибо им нужна роль жертвы.

Женщина – во всем том, что ей осталось, причем и осталось-то потому что непригодно для мужчин. Она взяла лишь первый идеал красоты, потому что высший седьмой: слияния с Божественным был дан не ей и ей как бы не по силам. Вернее сказать ей досталось противоположное по противоположности. И во всем остальном, с тем что на нее выпало и во всем выпадает, нужно приукрашивать и претворять на прекрасное. Они по природе своей непортящиеся на опасных процессах, нерастлимые и неотравимые. Вся руйнительная сила, идущая из ада или того, что можно представить за таковое, направляется сначала на них как на просеивающее сито. После них человечество можно считать адаптировало беду. Штрих: перед войной мальчиков рождалось больше.

Заострение духа приводит и ко всем острым внешним признакам: голосу, четкостям вида, особенности движения, цвета (косметическая штукатурка) и даже в духàх наблюдаются сильные отличия. Волос – эту антенно-радарную систему человека в супротив мужскому полу в храмах обязывают покрывать, ввиду разрушения им духовного эгрегора. Женский стиль в одежде и многом-многом прочем, во всем, даже эта известная неисправимая противность. Внешне общественные позиции очень слабые; то что француз писал о том как много значит женщина в истории, и перечислял случаи – значило по идее то, как мизерно мало она значила в мировых событиях. Но в то же время постоянная личная общеженская дисциплина в своем требовании необходимых привилегий. Представить женские войска не могло прийти даже на ум, но таковые существовали, продолжая вести войну после того как мужское население почти самоистребилось. В общем, подводя итог, все противоположное от общего есть потому и то самое, о чем велась речь. Даже в национальном или расовом, они настолько одинаковы, что это скорее есть своя национальность, или раса с ложными внешними отличиями между собой.