Читать книгу Большая книга о смысле жизни и предназначении - Андрей Жалевич - Страница 60

Часть первая
Теория определения жизненного предназначения и призвания человека
Глава IV
Условия определения предназначения
Избавление от внутренних врагов человека

Оглавление

Твоя задача – не в том, чтобы искать любовь. Тебе нужно искать и найти внутри себя все барьеры, которые ты создал на ее пути.

Джалал ад-Дин Мухаммад Балхи Руми

Христианские святые говорили о семи смертных грехах (католицизм) и о восьми греховных страстях (православие). А в Ведах говорится, что у человека есть шесть главных внутренних врагов, которые порождают все внешние проблемы. Эти внутренние враги лишают человека возможности видеть истинную реальность, вызывая сильные искажения в восприятии правильной информации. Что это за такие внутренние враги, с которыми мудрецы рекомендуют нам бороться в самую первую очередь?

Вожделение (кама) – это любые желания, вышедшие из-под контроля. Это те желания, которые начинают управлять человеком, господствовать над ним и порабощать его. Это могут быть самые разнообразные желания и хотения человека, например желание обладать материальными благами, имуществом, деньгами, властью, славой, отношениями, способностями и даже духовными ценностями. Самым сильным вожделением является желание чувственных наслаждений и удовольствий, стремление удовлетворять свои самые низменные инстинкты: секс, еда, питье и сон (а также сонное инертное состояние – леность). Поэтому в христианстве с вожделением связаны и такие смертные грехи, как сладострастие, блуд, похоть, обжорство, лень. Вожделение является основной причиной материального рабства человека. А находясь в состоянии рабства, человек не в состоянии не только действовать, но даже и мыслить свободно и независимо. Поэтому освобождение от цепей вожделения должно предшествовать определению и реализации жизненного предназначения человека.

В Бхагавад-гите Кришна говорит Арджуне о вожделении.

1. Оно возникает тогда, когда на человека влияет гуна (сила) страсти.

2. Так как вожделение удовлетворить сполна невозможно, оно обязательно вызовет гнев.

3. Вожделение – греховный всепожирающий враг живого существа (то есть души).

4. Оно ненасытно и пылает как огонь. Так же, как огонь никогда не пресытится дровами, вожделение никогда не будет удовлетворено никакими любовными утехами.

5. Вожделение проникает в чувства, ум и разум человека и так покрывает его истинное знание – знание о том, что я не тело, а душа.

6. Первое, что нужно сделать – вырвать этот главный корень греха – вожделение.

Как это сделать? Это вопрос не одной книги… Но лучшие советы по этому вопросу даются в священных писаниях всех народов мира.

Гнев – это негативная, деструктивная, агрессивная эмоция, вызнанная внутренним неудовлетворением, не довольствием жизнью. В буддизме гнев считается одним из пяти «ядов», которого следует избегать. Доктор О. Г. Торсунов говорит: «Под влиянием гнева человек становится слепым». Гнев закрывает разум, лишает истинного видения, поэтому, не избавившись от гнева, человек не в состоянии принять правильное решение. Кроме того, человек может быть мотивирован гневом, а не своим истинным предназначением. Поэтому освобождение от гнева и его влияния на человека должно опережать процесс определения своего жизненного предназначения.

Мы должны также понять тот факт, что все и все не должны следовать именно нашей картине мира, что все происходит не по нашим, а по высшим божественным планам.

Жадность – это черта характера человека, которому всегда хочется больше, чем ему на самом деле нужно; которому всегда кажется, что ему мало, что ему чего-то не хватит; который боится чем-то поделиться с другими. Жадный человек не сможет правильно определить свое жизненное предназначение, так как его будут постоянно тянуть в сторону, где, как ему кажется, он «получит» больше… Но нужно заметить, что лежит в основе этого слова: БОЛЬше! Ведь не всегда больше значит лучше. Самая основная причина жадности – это внутренняя пустота, душевный голод и духовная жажда, которые человек пытается утолить внешними объектами и материальными предметами. Когда внутри пусто, тогда человек духовно нищ и никакие внешние богатства не в состоянии заполнить огромную черную дыру его желаний и глубокую пропасть его неудовлетворенных амбиций. Нужно также понять, что сила приходит к человеку, который ею делится. А тот, кто помогает, – обретает мощь. Ведь посмотрите, что лежит в основе слова поМОЩЬ!

Зависть – это душевная болезнь, при которой человек сравнивает себя с другими, находит то, в чем ему кажется, он кому-то уступает или кому-то «проигрывает», и начинает страстно желать обретения таких же ценностей для себя, внутренне желая зла тому, кто уже этим владеет. Завистливому человеку никогда не найти своего истинного пути. Если даже завистник и определит как-то свое жизненное предназначение, что практически невозможно, то реализовать главные задачи своей жизни ему еще сложнее. Так как он всегда сравнивает себя с другими и стремится заполучить то, что есть у других, ему приходится часто сбиваться со своего пути и проживать жизнь, следуя ориентирам, ценностям и целям других людей.

Иллюзия – это неадекватное восприятие существующей реальности, основной причиной которого является ограниченность сознания человека. В восточной и древней философии понятие «иллюзия» тесно связано с концепцией майи, то есть с материей или материальной энергией или эманацией Творца. Образно говоря, майя, или иллюзия, как бы закрывает для нас видение реальности. Поэтому самая главная человеческая иллюзия – это иллюзия того, что существует только то, что мы можем воспринимать своими грубыми материальными органами чувств. Что существует только материальный мир, находящийся в хаосе. Что материя мертвая и существует сама по себе, что за ней ничего не стоит, никакого разума. С этой иллюзией связаны и другие виды иллюзий. Нил Дональд Уолш в своей книге «Единение с Богом» описывает, например, следующие человеческие иллюзии:

• Иллюзия потребности, иллюзия нужды и нехватки.

• Иллюзия неудачи, иллюзия того, что вообще есть такое понятие, как не удача.

• Иллюзия отдельности человека от Вселенной и от Бога.

• Иллюзия обусловленности, то есть существования необходимых условий для проявления любви.

• Иллюзия присутствия суда и необходимости судить.

• Иллюзия превосходства кого-то или чего-то над кем-то или чем-то.

Принимая факт существования души, духовных законов, Высшей Силы и расширяя свое сознание, человек постепенно выходит из-под завесы иллюзии.

Страх – это внутреннее эмоциональное состояние, обусловленное грозящим реальным или предполагаемым, надуманным бедствием, потерями, опасностью, угрозой, риском и так далее. Страхи не только мешают человеку видеть реальность, но и парализуют его волю и лишают его энергии и сил действовать.

Самый сильный страх – это страх смерти. Самая основная причина всех страхов – это отсутствие веры в Бога, в Высший Разум, неверие в то, что все к лучшему. Страх связан только с физическим телом и возможными лишениями и страданиями, связанными с ним. Когда человек осознает, что он – это не тело, а в самую главную очередь человек – это бессмертная Душа, то страхи постепенно начинают отступать. И на место страхов приходит лучшее видение и понимание реальности, более близкой к истине.

Гордыня – в христианстве считается первым смертным грехом. В индуизме и буддизме гордыня считается одним из самых главных препятствий на жизненном пути человека. В исламе гордыня считается большим грехом и причиной других грехов. Что же это такое и как гордыня мешает человеку найти свой истинный путь? В Wikiпедии говорится, что «ослепленный гордыней человек хвалится своими качествами перед Богом, забывая, что получил их от Него. Это самонадеянность человека, вера в то, что он все может сам и всего добивается самостоятельно, а не с помощью и по воле Бога. В гордыне человек не благодарит Бога за все то, что имеет (например, слух, зрение, жизнь) и получает (например, пропитание, кров, детей)». С гордыней тесно связаны высокомерие, тщеславие, самонадеянность, самоуверенность, гипертрофированное самолюбие, крайний эгоизм, гибрис.

Гордыня может не позволить человеку увидеть его простой и скромный жизненный путь к истинному счастью.

Уныние и печаль – это депрессивные отчаянные безрадостные эмоциональные состояния, когда человек видит только негативные моменты и отрицательные стороны жизни, проблемы, ограничения, забывая о дарованной ему свыше внутренней силе и об огромных внешних возможностях для личностного роста и духовного развития. Унылый и печальный человек также не может найти свое предназначение, так как ему не хватает радости, любви, света души, который только и может осветить путь человека! Поэтому человеку необходимо обрести радость, научиться позитивному мышлению, помнить, что быть радостным, несмотря ни на какие внешние условия и обстоятельства, – это одно из универсальных предназначений человека.

Большая книга о смысле жизни и предназначении

Подняться наверх