Читать книгу 1000 мудрых мыслей на каждый день - Андрей Колесник - Страница 47

(1469–1527) политический деятель и мыслитель

↔↔↔

Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.

↔↔↔

Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.

↔↔↔

Люди по своей натуре таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

↔↔↔

Нет дела, устройство которого было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, чем замена старых порядков новыми.

↔↔↔

Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает.

↔↔↔

Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую.

↔↔↔

Люди в большинстве своем судят по виду, так как увидеть дано всем, а потрогать руками – немногим. Каждый видит, каким ты кажешься, немногим известно, каков ты есть.

↔↔↔

Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно – требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.

↔↔↔

Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать.

↔↔↔

Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.

↔↔↔

Дела, неугодные подданным, государи должны возлагать на других, а угодные исполнять сами.

↔↔↔

Любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх… Люди меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто внушает им страх.

↔↔↔

Человеку разумному следует выбирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духа.

↔↔↔

Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса – волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков.

↔↔↔

Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий – сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.

↔↔↔

Люди – враги всяких затруднительных предприятий.