Читать книгу История и баланс событий. Выпуск 4 - Андрей Константинович Гоголев - Страница 3

Вот и добавились очередные аккорды к «Симфонии власти и Церкви» в светском государстве Россия. На этот раз с реинкарнацией образа князя Владимира в попытке сделать из него флаг национальной идеи, хотя вплоть до XIX века о нём и не помнил никто.

В этой истории мня задевает многое: и то, что на памятнике щит князя оказался замещён, на мой взгляд, огромным символом крестоносцев, что само место расположения монумента оказалось выбрано более чем нелепо, еле-еле пройдя согласование в ЮНЕСКО, и то, что история самого персонажа для любого внимательно читающего русские летописи – это сплошные муки логики и здравого смысла. Поэтому я решил ещё раз, но уже вместе с читателями обратиться к первичным документам нашей древней истории в попытке осознать действительную суть события, которое произошло у древних стен Кремля 4 ноября 2016 года.

Рисунок 1. Открытие бронзового монумента 4 ноября 2016 года. Википедия.

Для эссе выбран лишь маленький летописный фрагмент событий конца X – начала XI века истории России, анализируемый как по отечественным источникам – это, в частности, объём примерно трёх десятков листов Тома 9 ПСРЛ (издание 1862 года), – так и по текстам хроник Чехии, Польши, древней Германии, по иным источникам.

Пропутешествовав по приводимым текстовым фрагментам, можно будет вполне самостоятельно определиться в значимости исторической фигуры одного из Рюриковичей, киевского князя Владимира Красное Солнышко, попутно сравнив получившийся образ с персонажем Данилы Козловского в фильме «Викинг», а также с мнением элитных спикеров России об исторических заслугах киевского князя. Впрочем, определяться придётся не только в этом вопросе.