Читать книгу Библия от Антихриста - Андрей Николаевич Горнадуд - Страница 8

Глава 5. АНАЛИЗ НЕГАРМОНИЧНОСТИ

Оглавление

Возможность появления

Как мы уже рассматривали, появление программы мышления ЛАВАНГ, выстраивающей мыслящую энергетическую конструкцию – это процесс случайный и одновременно фатальный. Этот процесс подчиняется правилам теории вероятности. Эти правила тем жестче действуют, чем большее количество попыток рассматривается. В нашем же случае рассматривалось количество, стремящееся к бесконечности. Это позволяет сделать вывод, что наиболее мощная и оказавшаяся более жизнеспособной программа ЛАВАНГ – это программа, поддерживающая гармоничное отношение стремлений ЛАВ и АНГ в мышлении.

Заметим, что наибольшей возможностью к выживанию и развитию обладает самая простая программа с наименьшим количеством энергетических сигналов (бит), выстраивающих эту программу. Это требование приводит к тому, что и в самих алгоритмах, из которых состоит программа мышления, должны действовать законы абсолютной логики.

Но законы теории вероятности не отрицают появления более сложных и как следствие менее мощных, менее логичных программ мышления.

Одним из проявлений таких программ может быть несоответствие в стремлениях ЛАВ и АНГ с неестественной размерностью, существующей в энергетических сигналах, составляющих среду обитания.

Если рассматривать развитие как процесс приспособления, в том числе и к окружающей среде, то естественным при этом будет то, что мыслящие энергетические конструкции вынуждены будут изменять стремления до момента, когда они станут соответствовать гармонии ЛАВ АНГ в среде обитания.

В связи с этим рассмотрение негармоничных стремлений ЛАВ и АНГ в мышлении – это не рассмотрение искажений в мышлении, а рассмотрение, каким бы было мышление, и последствий этого, в случае его возникновения в иной среде обитания.

Преимущество ЛАВ

– Относительность преобладания

Рассмотрим ряд мыслящих конструкций с преобладанием в мышлении ЛАВ стремлений. Это преобладание может рассматриваться в очень широком промежутке от гармоничного ЛАВ до абсолютного ЛАВ

Рассмотрим максимальное значение ЛАВ стремления.

– Физическая сущность

Бесконечное стремление к выживанию делает мыслящую конструкцию ЛАВ инертной к среде обитания, т.е. ни среда обитания не действует на мыслящую конструкцию, ни конструкция ЛАВ не влияет на окружающую среду.

– Время существования – Бесконечно

– Возможность фатального эволюционного развития – Нет развития

– Влияние на существующий мир – Не влияет

– Необходимость учета влияния в исследовании

Из-за отсутствия влияния отсутствует и необходимость учитывать влияние на мир, но возможен учет данной конструкции в виде знаний гармоничной ЛАВАНГ конструкции, входящих в часть "познание мира".

Преимущество АНГ

– Относительность преобладания

Промежуток преобладания АНГ находится между гармоничным АНГ и АНГ = ЛАВ.

Рассмотрим максимальное значение АНГ стремления:

– Физическая сущность

Максимально возможное стремление к познанию делает мыслящую конструкцию ЛАВ=АНГ способной к созданию подобных себе ЛАВАНГ конструкций и к гармоничному сосуществованию с ними без законов общественного существования.

Но при этом отсутствие информации между данными конструкциями делает эти конструкции инертными к друг другу и к среде обитания.

Следовательно, создание конструкций ЛАВ=АНГ первичной конструкцией ЛАВ=АНГ не имеет смысла.

В результате конструкция ЛАВ=АНГ разрушается в связи с тем, что остановка процессов АНГ приводит к остановке процессов ЛАВ в мышлении.

– Время существования

До момента созидания, после чего следует разрушение конструкции из-за недостатка информации для удовлетворения АНГ стремления.

– Возможность фатального эволюционного развития

Развитие ЛАВ=АНГ конструкции фатально до момента окончания познания среды и познания процессов собственного мышления.

– Влияние на существующий мир – Отсутствует

– Необходимость учета влияния в исследовании

Из-за отсутствия возможности у конструкции выживать после процесса созидания, влияние данной конструкции можно учитывать в виде знаний гармоничной ЛАВАНГ конструкции (входящих в частях "познания мира" и "ответственности конструкции (боязни) к процессу созидания").

Боязнь к созиданию обуславливается тем, что только опыт может дать знания гармоничной конструкции о величине собственных стремлений.

Вывод

В результате поверхностного рассмотрения возможности появления программ с негармоничными стремлениями, мы увидели ряд особенностей их влияния на формирование мыслящих конструкций ЛАВАНГ.

В этом случае действуют два направления изучения таких мышлений. Одно из направлений основано на том, что среда обитания, приводит такие виды мышлений к гармоничному соотношению ЛАВАНГ путем приобретения законов в процессе изучения среды обитания (их влияние необходимо изучать аналогично гармоничным).

Второе направление основано на том, что теория вероятности не является препятствием для одновременного появления как программ поддерживающих гармоничные стремления в мышлении, так и программ более сложных, поддерживающих негармоничные стремления ЛАВ и АНГ.

Несмотря на то, что мыслящие конструкции, построенные более сложными программами, в результате медленней развиваются, необходимо учитывать, что более совершенные конструкции (гармоничные) могут иметь знания о негармоничных конструкциях и как следствие использовать их в своем развитии.

Как мы видим, более глубокое изучение данных направлений, с одной стороны может являться лишь гимнастикой для нашего сознания, с другой стороны может влиять на более тонкое понимание развития первичной конструкции ЛАВАНГ.

Библия от Антихриста

Подняться наверх