Читать книгу Exode. Explication scientifique ligne par ligne de la Bible - Andrey Tikhomirov - Страница 9

1 Mais l’Éternel dit à Moïse: regarde, je t’ai établi Dieu pour Pharaon, et Aaron, ton frère, sera ton prophète. (Répétition de ce qui a déjà été dit – afin de mieux zomber).

2 tu diras tout Ce que je te commanderai, et Aaron, ton frère, dira à Pharaon de libérer les enfants d’Israël de son pays. (Le but justifie les moyens!).

3 mais je vais endurcir le coeur de Pharaon, et je ferai apparaître beaucoup de mes signes et de mes miracles dans le pays d’Egypte. (Des miracles sont nécessaires, comme sans eux, pour influencer le public).

4 Pharaon ne vous écoutera pas, Et je mettrai ma main sur l’Egypte, et je ferai sortir Mon armée, Mon peuple, les enfants d’Israël, du pays d’Egypte, par de grands tribunaux. (La réaction de Pharaon sera claire).

5 alors les égyptiens sauront que Je suis l’Éternel, quand j’étendrai ma main sur l’Egypte, et que je ferai sortir les enfants d’Israël du milieu d’eux. (C’est – à-dire que le prêtre principal est le Seigneur).

6 Moïse et Aaron firent ainsi, comme l’Éternel les avait commandés. (Ils sont déjà gravés.)

7 Moïse avait quatre-vingts ans, et Aaron avait quatre-vingt-trois ans, quand ils parlèrent à Pharaon. (Moïse 40, Aaron 41,5).

8 l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant: (nouvelles instructions).

9 si Pharaon vous dit: faites un miracle, tu diras à Aaron: prends ta verge, et jette – la devant Pharaon, elle deviendra un serpent. (Les tours de magie commencent, les serpents ont commencé à apparaître en masse en raison de la détérioration de l’eau).

10 Moïse et Aaron vinrent vers Pharaon, et ils firent ce que l’Éternel avait ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs, et il devint un serpent. (L’un des vases de l’ancien Lagash, sumer, montre deux serpents couronnés de couronnes avec des ailes, l’autre vase montre des serpents enroulés autour de la baguette, cela remonte au milieu du III millénaire avant notre ère.)

11 Pharaon appela les sages et les sorciers; et ces mages d’Égypte firent de même par leurs enchantements: (les Enchantements sont l’enchantement, l’enchantement, c’est-à-dire l’hypnose, il est également possible que divers serpents aient été tirés des baguettes).

12 chacun d’eux jeta sa verge, et ils devinrent des serpents, mais la verge d’Aaron engloutit leurs verges. (Très probablement, le serpent d’Aaron était simplement plus venimeux et agressif.)

13 le Cœur de Pharaon s’endurcit, et il ne les écouta pas, comme l’Éternel l’avait dit. (Pharaon est de toute façon contre Aaron et Moïse, qui parmi les puissants reconnaît sa faiblesse!).

14 L'Éternel dit à Moïse: le coeur de Pharaon est obstiné; il ne veut pas laisser aller le peuple. (Moïse se plaint à son patron de la façon dont un homme aurait agi à l’égard de son maître).

15 va vers Pharaon demain: voici, il sortira vers l’eau, tu seras sur son chemin, sur la rive du fleuve, et tu prendras dans ta main la verge qui s’est transformée en serpent. (Une nouvelle instruction signifie que le Seigneur-Dieu n’a pas le pouvoir nécessaire pour influencer Pharaon).

16 et dis-lui: l’Éternel, le Dieu des Juifs, m’a envoyé te dire: laisse Partir mon peuple, Afin qu’il me serve dans le désert; mais voici, tu n’as pas encore obéi. (Indication ancienne).

17 Ainsi parle l’Éternel: c’est de cela que tu sauras que Je suis l’Éternel: par cette verge qui est dans ma main, je frapperai l’eau qui est dans la rivière, et elle se transformera en sang (un nouveau miracle).

18 et le poisson dans le fleuve mourra, et le fleuve règnera, et les égyptiens boiront de l’eau du fleuve avec dégoût. (Le prêtre sait que les signes avant-coureurs d’une éruption volcanique commencent, c’est pourquoi il menace tous les maux du Pharaon égyptien).

19 l’Éternel dit à Moïse: dis à Aaron: prends ta verge, et étends ta main sur les eaux des égyptiens, sur leurs fleuves, sur leurs ruisseaux, sur leurs lacs et sur tout récipient de leurs eaux, et ils deviendront du sang, et il y aura du sang dans tout le pays d’Égypte, dans des vases de bois et de pierre. (Le mythe biblique de la conversion de l’eau en sang remonte au mythe sumérien «Inanna et Shukallituda», où il s’agit d’une déesse qui, voulant se venger de l’homme qui l’a insultée, a transformé toutes les eaux du pays en sang.)

20 Moïse et Aaron firent comme l’Éternel l’avait ordonné. Et Aaron leva la verge et frappa l’eau du fleuve sous les yeux de Pharaon et sous les yeux de ses serviteurs, et toute l’eau du fleuve se transforma en sang. (Exécution du «miracle»).

21 les poissons du fleuve s’éteignirent, le fleuve fut ressuscité, et les égyptiens ne purent boire l’eau du fleuve; et il y eut du sang dans tout le pays d’Égypte. (Les précurseurs de l’activité volcanique sous-marine peuvent être divers volcans sous-marins, dont l’activité se manifeste à la surface des rivières par la libération d’énormes masses de vapeur et de gaz, l’éjection de scories et de gaz, ce qui conduit à l’apparition d’une sorte d’eau rouge, entraînant la mort de poissons et de végétation aquatique, ce qui suggère que la «rivière est morte», c’est-à-dire qu’elle est devenue impropre à la consommation et à l’utilisation économique).

22 Et les mages d’Égypte firent de même par leurs enchantements. Et le cœur de Pharaon s’endurcit, et il ne les écouta pas, comme l’Éternel l’avait dit. (Les mages égyptiens ont également utilisé la situation en leur faveur).

23 Pharaon se retourna, et alla dans sa maison; et son cœur ne fut pas touché. (Très probablement, il n’a pas deviné les raisons – l’activité volcanique, mais il a considéré tout cela comme des intrigues des dieux. En ce qui concerne Santorin (Tyra, archipel des Cyclades), des variations sont possibles. Il y a aussi l’hypothèse d’Alexei Morozov («Science et religion», 1990, n ° 3) que la réforme est liée à l’éruption du volcan Santorin vers 1380 avant JC. E. les Nuages qui ont fermé le ciel, les pluies toxiques, le froid – tout cela pourrait provoquer une transition abrupte vers un culte accru du Dieu du Soleil» en colère». Santorin est un volcan thyroïdien actif sur l’île de Tyra, autre nom de Fira, dans la mer Égée, dont l’éruption a entraîné la mort de villes et de colonies égéennes en Crète, à Tyra et sur la côte méditerranéenne. L'éruption date de 1645—1600 ans avant J.-C. (selon diverses estimations), la puissance de l’éruption avait 7 points. L'éruption a détruit la civilisation minoenne de Crète et a provoqué un tsunami géant d’environ 18 m de haut (selon d’autres estimations, jusqu’à 100 m). Le nuage de cendres s’étendait sur 200—1000 km. Les égéens étaient des marins habiles, des guerriers et des commerçants, et leur flotte dominait sans partage la Méditerranée. L'île de Tyra était la métropole des égéens, où sur les pentes du Mont Santorin se trouvait la capitale de Tyra et d’autres colonies. Au pied de la montagne, il y avait le meilleur port de la Méditerranée. L'éruption soudaine et catastrophique du volcan Santorin a détruit la capitale égéenne, THIRU. Le tremblement de terre qui a commencé a alerté les habitants de Tyra et ils, plongés dans leurs navires, ont quitté leur île natale. Crachant une quantité colossale de cendres brûlantes et de pierre Ponce, le volcan a dévasté son intérieur et un énorme cône volcanique, incapable de supporter son propre poids, avec les villes et les routes désertes sur ses pentes, s’est effondré. Dans le gouffre géant formé jaillissent les eaux de la mer. Une vague géante de tsunami s’est formée, qui a emporté presque toutes les villes et villages côtiers. La civilisation égéenne a cessé d’exister. Le Mont Santorin a disparu. Un énorme gouffre ovale-la caldeira du volcan a été remplie par les eaux de la mer Égée, ce qui est clairement visible sur l’image cosmique. La plus grande éruption minoenne de l’histoire ancienne sur l’île de Tyra, ou Fira, a eu lieu en 1628 Av. J.-C. (date dendrochronologique). Ce qui suit – le plus puissant-a eu lieu en 1380 Av. J.-C. (date approximative). Ce dernier a eu lieu en 1950, l’Île de Tyra, ou Fira, est située à la jonction de deux plaques – africaine et eurasienne, ce qui contribue à l’apparition dans ces zones, y compris sur l’île de Tyra, du relief volcanique et des manifestations d’activité volcanique).

24 tous les égyptiens creusèrent près du fleuve pour trouver de l’eau à boire, car ils ne pouvaient pas boire de l’eau du fleuve. (Les égyptiens ont commencé à chercher des sources d’eau pure).

25 sept jours furent accomplis après que l’Éternel eut frappé le fleuve. (7 jours-la période est petite, peut – être la tactique des nombres «sacrés» est utilisée ici»).