Читать книгу Мужчина твоей мечты. Найти, привлечь, приручить - Анетта Орлова - Страница 4

Откуда берется желание попробовать «что-то новенькое»? Философы утверждают, что в основе всякого развития лежит противоречие, борьба, взаимодействие противоположных сторон и тенденций, находящихся вместе с тем во внутреннем единстве и взаимопроникновении. Этот тезис является одним из главных законов философии развития – диалектики, – и вы наверняка даже помните его формулировку: единство и борьба противоположностей. Но какое отношение сложная наука имеет к теме нашего разговора? Самое прямое: философией называют учение о фундаментальных принципах реальности, о наиболее общих законах человеческой жизни. Человек, как часть мироздания, также подчиняется этим законам, а потому свойство противоречивости присуще и нашему сознанию.

Оглянемся по сторонам. Двойственность окружает нас повсюду! Абсолютно все явления полярны: хороший – плохой, злой – добрый, успешный – неудачный, счастливый – несчастный, сильный – слабый и пр. И если борьба противоположностей дает развитие обществу в целом, то противоречия, присущие человеческому мышлению, нередко заводят отношения в тупик.

Противоречивость наших эмоциональных желаний часто мешает гармонично существовать, принимать других людей такими, какие они есть, мешает познакомиться со своими внутренними состояниями, с какими-то сторонами реальности, которые не настолько красивы, насколько бы нам этого хотелось. Есть вещи, которые нас пугают, о которых мы не хотим думать и анализировать причины, предпочитая всегда оставлять их в «слепой зоне». Чем грозит нам такое пренебрежение собственным потенциалом? Противоречия в волевой сфере мешают принимать четкие и ясные решения, что уж говорить о противоречиях в интеллектуальной сфере! Это уже симптом болезни. Однако в той или иной степени именно чувственная сфера имеет амбивалентный характер, особенно у сильного пола.

Амбивалентность часто становится причиной внутриличностного конфликта, который, в свою очередь, влияет на все сферы жизни человека.

Распространенный вид такого конфликта – столкновение двух «Хочу». Здесь между собой борются мотивы, и побеждает сильнейший из них. Например: «Хочу отдохнуть на Бали, но хочу поехать на поезде, так как боюсь летать». Получается борьба между потребностью в безопасности и стремлением отдохнуть на Бали. В такой ситуации человек мучается – как поступить, чем пожертвовать.

Другой вид – внутренний конфликт между «Хочу» и «Надо», его можно назвать ценностным. Вот именно такой вид конфликта часто развивается в ситуациях любовного треугольника, когда партнер мечется между семьей и своим желанием уйти в новые отношения. Здесь с одной стороны желание, а с другой – долг. Как пишет мой учитель, основатель понимающей психотерапии, доктор психологических наук Федор Ефимович Василюк, возникает борьба между долгом и сомнениями в необходимости следовать ему.

Внутренний конфликт может быть и между «Надо» и «Надо». К примеру, надо много работать и надо больше времени проводить с семьей и детьми. Или надо сохранить эту работу, так как здесь хорошо платят, но надо быть хорошим мужем и хорошим сыном – налицо конфликт между ценностями, между ролями.

Самый страшный, как мне кажется, вид внутреннего конфликта – столкновение «Могу» и «Могу». Это конфликт между притязаниями человека и его реальными возможностями. Так, если притязания слишком высоки, а сам человек не обладает возможностями реализовать их, он испытывает дискомфорт и с большой вероятностью впадет в депрессию. Такой персонаж будет постоянно получать обратную связь от внешнего мира: «Ты не дотягиваешь», – кстати, этим массово страдает американское общество.

Мы сказали, что двойственность присуща всем нам и это нужно принять как данность. Для чего же нужно выделять в отдельный предмет изучения двойственность и противоречивость именно мужских желаний и стремлений? Чем опасна, точнее, чем оборачивается для нас амбивалентность мужских желаний? И как знание этой стороны мужской логики поможет сохранить отношения? Ответам на эти вопросы мы посвятим данную главу.