Читать книгу Свобода и дальше… Часть вторая - Анна Вэль - Страница 19
Глава 9. Так говорил Мастер
Оглавление«Я стою перед самой высокой своею горой и перед самым долгим своим странствованием; поэтому я должен спуститься ниже, чем когда-либо поднимался я… Так хочет судьба моя. Ну что ж! Я готов.
…Заратустра спустился один с горы, и никто не повстречался ему».
Фридрих Ницше
Дэн приехал рано утром, я как раз успел вернуться с пробежки. Мы с приятелем и его учеником Антоном пили чай у меня в номере. Дэн достал из сумки свёрток и выложил на стол пирожки.
– Угощайтесь! Это моя жена испекла, – с гордостью заявил он и спросил: – Ты всё еще хочешь узнать про Мастера и Систему? Так вот, я договорился о твоём участии в закрытом семинаре!
– Конечно, хочу! Я даже и мечтать не мог, что попаду на семинар одного из учеников Мастера! Высшие силы и правда ко мне благосклонны – встреча с тобой и учением Системы, и всё это в один день! Зря ничего не бывает! – сказал я.
– Хочу предупредить тебя заранее, что с Системой не всё так просто. В интернете о Мастере столько противоречивой информации и её нельзя считать достоверной. Какие только легенды я не слышал! Я не знаю, где правда, а где вымысел. Вдруг всё окажется совсем не так, как мы предполагаем. А может, и того круче! Вообще, если кто-нибудь вдруг скажет, что знает о Мастере что-то конкретное и может поделиться, я очень удивлюсь, потому что личность он достаточно закрытая, да и свою Школу он не рекламирует, зато некоторые его ученики пытаются кого-то там с улицы обучать. Но всё не то… Про внутренний круг учеников тоже особо ничего не слышно, потому что молчание и не обсуждение с посторонними – одно из условий обучения. Система обучения в его Школе – по степеням посвящения, прямо как в секте: тренируют не только тело, но и ум – саморазвитие, обретение сверхспособностей и прочее. А, как известно, запредельная работа требует запредельной и сверхчеловеческой духовной практики, – сказал Дэн. – Говорят, что Мастер вырос в Тибете, где находилась родовая Школа Системы. Эта Школа была закрытой и на протяжении веков знания передавались только в роду последователей Системы. Я слышал версию, что монахи вычислили Мастера по положению звёзд и планет и забрали к себе на обучение с рождения. Во время оккупации Тибета китайцами Школа была уничтожена, а члены семьи разбрелись по всему свету. Мастеру удалось выехать из страны и обосноваться в Монголии, где он продолжил изучать боевые искусства. Затем он перебрался в Бурятию, а после – в наши края, на юга. Знаю точно, что Мастер построил залы своей Школы (некоторые называют их монастырями) в Германии, США и России. Но все эти Школы, мягко говоря, мёртвому припарка, потому что та техника, которая попадает в общее пользование и которая отрабатывается с ближайшими учениками – две большие разницы.
– Ну да, я тоже слышал, что Школа Системы закрытая – узкий круг посвящённых учеников, политика нераспространения, чуть ли не клановая система обучения. Кстати, в книге про мастеров всевозможных восточных практик публиковалось интервью с Альфатом Макашевым51, одним из первых учителей боевых искусств в нашей стане. Так вот, он был лично знаком с Мастером и рассказывал, что этот человек перевернул многие его представления и о восточных единоборствах, и об этом мире. То, что показывал Мастер, оказалось феноменально, его техника сразу впечатлила Макашева. Во время первых тренировок он спросил у Мастера о том, правда ли, что в Китае были бойцы, которые могли драться с тигром? Мастер ответил, что такие бойцы есть и сейчас, и объяснил, что у любого зверя имеются слабые места. У тигра такое место есть возле затылка на шее, а, кроме того, у него одна и та же тактика нападения. Тигр всегда атакует линейно – прыжком сверху вниз. Поэтому необходимо очень быстро уйти с линии прыжка и атаковать его в шею. Макашев сказал, что теоретически это понятно, но как это делается на практике, он не представляет. И тогда Мастер показал, как. Макашев и его ученики стояли кружком, Мастер стоял в центре и вдруг все перестали его видеть. Оглянулись, а он сидит на шее одного из учеников верхом и смеётся. Макашев описывал это как какую-то невероятную фантастическую картину, потому что скорость перемещения у Мастера была просто непостижимой – зрение не успевало среагировать. Макашев говорил, что хотя Мастер и не любил подобные демонстрации, но иногда его удавалось попросить показать что-нибудь. Однажды Мастер поставил на стол спичечный коробок и сказал: «Внимательно наблюдайте за коробком». Все смотрят – коробок вдруг пополз по столу, и что это было – сила взгляда, телекинез или гипноз, никто не знал. Мастер засмеялся и сказал, что это его рука двигала коробок. То есть скорость движения руки Мастера была быстрее взгляда! Ещё в книге описывался случай, как на Кавказе Мастер дрался с медведем. Получилось так, что на узкой горной тропе навстречу ему вышел медведь и пришлось принять бой. Медведя он, конечно, не убил, но и медведь его не покалечил, – вспомнил я историю, прочитанную недавно в книге, найденной в вагончике Жени-Джедая52.
– Кстати, моему отцу повезло – он побывал на семинарах Мастера ещё в конце 1980-х, – сказал Антон. – Семинар представлял собой курс выживания сроком две недели на природе без всяких удобств. Короче, капитально ум сносило. Отец приехал оттуда выжатый, как лимон, и это не смотря на то, что был очень хорошо физически развит. Он рассказывал, что ученики Мастера во время семинара почти ничего не ели и мало спали, и всё время были в ожидании нападения, то есть в состоянии постоянного дзаншина53. На практике это выглядело примерно так: сидишь ночью у костра, а тебе из кустов в любой момент может прилететь камень в голову. Не успел увернуться – твои проблемы! Все тренировки, кстати, проходили в условиях естественной окружающей среды, иногда даже на отвесных скалах. Позже отец был и на других семинарах, он собственными глазами видел, как Мастер выходил из немыслимых захватов или просто творил чудеса эквилибристики и антигравитации, исчезнув из круга нападающих, а потом оказывался сидящим у кого-то из них на плечах. Каким образом – не ясно. Но даже на закрытом семинаре Мастер больше присутствует, чем учит (говорят, он вообще не учит, а так – кусочки какие-то покажет и всё). Вот вам техника – пользуйтесь, изучайте, но козырей не раскрывает. Оно, конечно, верно – мало ли как потом ученики будут эти секретные приёмы использовать! Да и вообще клановая система обучения не потерпит посторонних. Уж не знаю, по какому принципу Мастер набирает учеников.
– Ты имеешь в виду внутренний круг или общие группы? – спросил я.
– Конечно, внутренний круг. С обычными и так всё понятно – собрали группу и давай гонять их по физподготовке, а если повезёт, то и приёмчикам каким-нибудь обучатся. Но что толку вырывать пару-тройку приёмов из целой Системы, причём многовековой, – объяснил Антон. – Я только и запомнил то, что мне отец в детстве рассказывал и показывал из Системы – всевозможные упражнения с мячиками, элементы акробатики, как «ползать ящером». Но я тогда ещё совсем пацан был. И вот сейчас получается, через много лет, судьба снова сводит меня с Мастером и учением Системы. Отца уже нет в живых, а я как бы продолжу обучение в Школе Системы в память о нём. Должно быть, это какой-то знак, всё неспроста.
– Да, зря ничего не бывает! – подтвердил я. – Возможно, на сегодняшнем семинаре мы узнаем больше о Системе и эти знания будут очень важными, но для каждого из нас – по-своему.
– Давайте на этом закончим нашу дискуссию, иначе опоздаем – нам ещё ехать на другой конец города. Тем более что совсем скоро мы сможем составить собственное мнение, а не «испорченный телефон» – кто-то где-то когда-то говорил что-то, – сказал Дэн и, передавая мне пакет, добавил: – Я для тебя, кстати, кимоно54 прихватил!
– И долго ты меня будешь кимоно снабжать? Ты мне в прошлый раз дарил уже.
– Столько, сколько понадобится, – ответил приятель и хлопнул меня по плечу, как в старые добрые времена.
– Спасибо! – поблагодарил я Дэна.
51
Макашев А. М. (1943—2017 гг.) – человек, которого называли отцом Российского карате. Выдающийся тренер, суфий, уникальный знаток культуры стран Востока, награжден медалью «За развитие массового спорта».
52
Имеется в виду книга В. Лебедько «Хроники российской санньясы».
53
Состояние боевой готовности.
54
Кимоно (яп.) – здесь: одежда для занятий боевыми искусствами.