Читать книгу El Rey de Salem - Antonio Del Vecchio - Страница 7

Este libro se fue gestando después de haber leído una nota en La Nación digital, escrita por el periodista Jorge Fernández Díaz, donde relataba la experiencia que vivió en una clínica porteña, describiendo el diálogo entre un anciano de origen polaco, que solicitaba atención médica y la joven secretaria que trataba de ayudarle, no se comprendían, el periodista resaltaba magistralmente las diferencias semánticas y gestuales entre ambos.

Al finalizar la nota pensé, que en la escalera de la vida, estaban los dos personajes en escalones distintos, el adulto mayor en el modernismo y la joven pisando el peldaño del posmodernismo, aunque intuía que las diferencias no eran tan pronunciadas, no significaba que se había pasado de un paradigma a otro, el posmodernismo no es más que la continuación del modernismo reescribiéndolo.

La descripción de la vida del anciano por parte del periodista, era similar a la de mi padre de origen italiano, que nos dejara a los 97 años; creí justo escribir sobre los ideales de estos y otros tantos valientes, que lucharon por la libertad, en un mundo oprimido por los totalitarismos de todos los signos, incluso el religioso.

Esta idea reverberaba persistentemente en mi mente, pensaba que si comenzaba a escribir entraba en un terreno resbaladizo, mi actividad está relacionada con la salud, el trabajo sería arduo.

Íntimamente sentía que era un acto de justicia hacerlo, las dudas me asaltaban hasta que finalmente decidí exorcizarlas, intentando escribir una novela histórica, sobre la República Romana de 1849, gesta heroica de los patriotas italianos que instituyeron en la Roma papal, la democracia más progresista de Europa con el voto universal masculino, por pocos meses, debido a la intervención armada de tres naciones, Francia, Austria y España a pedido del Papa Pio IX .

Los hechos se desenvuelven en la Roma de mediados del siglo XIX, donde los personajes abordan temas históricos-religiosos, inmersos en diferentes corrientes filosóficas y teológicas; dándole un lugar preponderante al tema de la fe, por la cual se analizan las diferentes formas de praxis de la misma, donde la figura del Rey de Salem sacerdote del Dios altísimo, se presenta con el sentido de Justicia en toda la trama, en forma implícita y en ocasiones explícitamente.

Los contenidos están sesgados por el pensamiento de Soren Kierkegaard, filósofo y teólogo danés, padre del existencialismo. Se describen también algunos escritos que la Iglesia católica romama publicara, ante los profundos cambios socio-religiosos que se iban sucediendo, comparándolos con otras estructuras de pensamiento, que se establecieran en la incipiente democracia italiana, todo esto enmarcado en una aventura de desarraigos, amor y esperanzas.