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BIBLIOGRAFÍA

La lista de libros y artículos que ofrecemos a continuación se limita exclusivamente a los utilizados para la elaboración de este volumen. Para una bibliografía más amplia y general, remitimos a la reunida por T. CALVO en su Introducción general a su traducción de Acerca del alma (B. C. G., 14), Madrid, 1978 (reimpr. 1983), págs. 80-94.

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² Cf. T. CALVO , Aristóteles. Acerca del alma , Madrid, 1978, B. C. G., 14, págs. 12-23.

³ La que se halla en la Vita Menagiana . Cf. P. MORAUX , Les Listes anciennes des ouvrages d’Aristote , Lovaina, 1951, pág. 253. Los otros catálogos de obras de Aristóteles son el de Diógenes Laercio y el de Ptolomeo.

⁴ P. LOUIS , Aristote. De la génération des animaux , París, 1961, pág. VIII.

⁵ I. DÜRING , Aristoteles: Darstellung und Interpretation seines Denkens = Aristóteles: Exposición e interpretación de su pensamiento [trad. B. NAVARRO ], México, 1990, pág. 594.

⁶ D. LANZA y M. VEGETTI , Opere biologiche di Aristotele , Turín, 1971, pág. 85.

⁷ P. PELLEGRIN , La classification des animaux chez Aristote , París, 1982, págs. 172-175.

⁸ PELLEGRIN , La classification ..., pág. 178.

⁹ A. L. PECK , Aristotle. Generation of animals , Londres, 1979, pág. VII.

¹⁰ PELLEGRIN , La classification ..., págs. 191-2.

¹¹ En su nota introductoria a su traducción al inglés de Investigación de los animales (1910) y en su obra Aristotle as a Biologist (1913).

¹² H. D. P. LEE , «Place-names and the date of Aristotle’s biological works», Classical Quarterly 42 (1948), 61-67. Y en «The fishes of Lesbos again», en A. GOTTHELF (ed.), Aristotle on nature and living things , Pittsburg, 1985, págs. 3-7.

¹³ W. JAEGER , Aristoteles, Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung = Aristóteles, bases para la historia de su desarrollo intelectual [trad. J. GAOS ], Madrid, 1983, pág. 354.

¹⁴ F. NUYENS , L’évolution de la Psychologie d’Aristote , Lovaina, 1948. Sobre la cronología de la Reproducción de los animales , ver págs. 256-263.

¹⁵ 738b27.

¹⁶ J. M. LE BLOND , Aristote philosophe de la vie, París, 1935, págs. 17 y ss., y L. BOURGEY , Observation et expérience chez Aristote, París, 1955.

¹⁷ I. BLOCK , «The order of Aristotle’s psychological writtings», Am. Journ. Philol . 82 (1961), 50-77. W. F. R. HARDIE , «Aristotle’s treatment of the relation between soul and body», Philosophical Quarterly 14 (1964), 53-72.

¹⁸ DÜRING , Aristóteles ..., págs. 90-94.

¹⁹ A. PREUS , Science and Philosophy in Aristotle’s Biological Works , Hildesheim-Nueva York, 1975, págs. 43-47.

²⁰ PELLEGRIN , La classification ..., págs. 177-78.

²¹ D. M. BALME , «The place of biology in Aristotle’s philosophy», en A. GOTTHELF y J. G. LENNOX (eds.), Philosophical Issues in Aristotle’s Biology , Cambridge, 1987, págs. 13 y ss.

²² Lo expuesto hasta aquí resume las pautas metódicas indicadas por Aristóteles en su libro I de Partes de los animales .

²³ P. PELLEGRIN , La classification des animaux ..., cit. Aunque Pellegrin continúa en la línea de los puntos de vista de Balme en «Aristotle’s Use of Differentiae in Zoology» (1961), y «Γένος and εἶδος in Aristotle’s biology» (1962), su libro supone la mejor crítica actual de las interpretaciones taxonómicas de Aristóteles. Cf. también del mismo autor «Aristotle: A Zoology without Species», en A. GOTTHELF , (ed.), Aristotle on nature ..., págs. 95-115.

²⁴ Esta explicación del par génos / eîdos recoge los puntos básicos del claro y pormenorizado análisis que desarrolla Pellegrin en las dos obras anteriormente citadas. Aunque para él, hay que distinguir un uso fuerte o normal (de acuerdo con las reglas de la lógica) de este par, aplicado a las partes de los animales; y un uso debilitado, aplicado a familias de seres vivos, ya que, según este autor, la biología de Aristóteles sería más una ‘moriología’ que una zoología (cf. «Aristotle...», pág. 95).

²⁵ En relación con esta curiosa creencia sobre la sexualidad de la hiena (757a3-13 y n.), cf. además la fábula anónima de la Colección Augustana , H. 240 recogida en F. RODRÍGUEZ ADRADOS , El cuento erótico griego, latino e indio , Madrid, 1994, pág. 114.

²⁶ El tema de la observación y el método empírico en Aristóteles ha sido objeto de estudio para diversos autores, entre ellos BOURGEY , Observation et expérienee ..., y LLOYD , «Empirical research in Aristotle’s biology» en GOTTHELF y LENNOX (eds.), Philosophical Issues ..., págs. 53-63.

²⁷ Sobre las diferentes teorías de la generación espontánea y su amplia aceptación en todas las culturas conocidas (China, Babilonia, Egipto...), recomendamos A. I. OPARIN , Origen de la vida sobre la tierra [trad. de la 3^a ed. rusa por J. ASENSIO ], Madrid, 1973, págs. 15-46, donde se estudia la historia de esta creencia desde los griegos hasta que fue definitivamente refutada por Pasteur (1862).

²⁸ Es de reseñar que hasta Aristóteles no se le había concedido ninguna importancia al flujo menstrual, sino que, por el contrario, era considerado desde antiguo como una impureza.

²⁹ Sobre este tema de la preeminencia del corazón o el cerebro en los diferentes filósofos, véase P. MANULI y M. VEGETTI , Cuore, sangue e cervello , Milán, 1977; y I. DÜRING , Aristóteles ..., págs. 830-836.

³⁰ Para más información sobre la teoría pneumática, antecesores y sucesores de Aristóteles, puede verse G. L. DUPRAT , «La théorie du πνεῦμα chez Aristote», Arch. f. Gesch. d. Philos . 12 (1899), 305-321; y F. SOLMSEN , «The vital heat, the inborn pneuma and the aether», JHS 77 (1957), 119-23.

³¹ Balme, basándose en los diferentes puntos de vista expresados sobre la generación espontánea en la Metafísica , la Investigación de los animales y la Reproducción , piensa que esas discrepancias se deben a razones cronológicas y concluye que las opiniones expuestas en la Metafísica son anteriores a las de la Reproducción y éstas, a su vez, anteriores a las de la Investigación . Cf. D. M. BALME , «Development of Biology in Aristotle and Theophrastus: Theory of Spontaneous Generation», Phronesis 7 (1962), 91-104.

³² Esta especie de inconsecuencia ya ha sido señalada por M. FURTH en Substance, Form and Psyche , Cambridge, 1988, pág. 133.

³³ Sobre el tema de los monstruos, hay un artículo de P. LOUIS , «Monstres et monstruosités dans la biologie d’Aristote», en J. BINGEN et al . (eds.), Le Monde grec , Bruselas, 1975, págs. 277-284.

³⁴ Sobre esta idea del justo medio, se puede ver S. BYL , «Note sur la place du coeur et la valorisation de la μεσότης dans la biologie d’Aristote», Antiquité classique 37 (1968), 467-476, donde se relaciona la preeminencia del corazón con su localización en el centro del cuerpo.

³⁵ Cf. FURTH , Substance ..., pág. 84, y DÜRING , Aristóteles ..., pág. 829.

³⁶ J. LONGRIGG , «A seminal ‘debate’ in the fifth century b. C.?», en A. GOTTHELF (ed.), Aristotle on nature and living things , págs. 67-91.

³⁷ Para más información, cf. la monografía de E. LESKY , Die Zeugungs- und Vererbungslehren der antike und ihr Nachwirken , Wiesbaden, 1951.

³⁸ Cf. n. 88 del L. I y n.1 del L. IV.

³⁹ Cf. n. 164 del L. I.

⁴⁰ I. DÜRING . «Aristotle’s method in biology», en S. MANSION (ed.), Aristote et les problèmes de méthode , Lovaina, 1961, pág. 213.

⁴¹ Cf. M. FURTH , Substance ..., pág. 78, y A. BERNABÉ , De Tales a Demócrito. Fragmentos presocráticos , Madrid, 1988, pág. 253.