Читать книгу Театр одного зрителя - Артур Саргисович Саканян - Страница 48

– По многочисленным просьбам мы начинаем первую передачу в прямом эфире. Можете задавать свои вопросы по нижеуказанным телефонам. Звонок в студию, – скомандовал ведущий, и доктор почувствовал его внутреннее ликование.

Раздался голос с ярко выраженным южным акцентом:

– Доктор, вот вы в прошлый раз говорили о камикадзе. Объясните, почему у христиан нет камикадзе, а среди мусульман всегда найдутся герои, способные пожертвовать собой ради веры.

Ведущий растерянно посмотрел на доктора.

– В этом как раз сказывается специфика религий, – спокойно начал доктор. – Христианство ориентировано на формирование веры в индивидууме, а мусульманство – на подчинение людей единой вере. Естественно, что объединение вокруг мусульманской веры идёт через подавление индивидуального начала. В сознание мусульманина внедряется необходимость подчинения единой для всех идеи, которая может быть сформирована, как в ауре коллективного сознания, так и выражена главой конфессии. В этом заключается преимущество ислама, и ему проще насаждать свою тактическую цель, порождая, в случае необходимости, фанатов-смертников.

– Звонок в студию, – сдержанно прозвучал голос ведущего.

– Доктор, в прошлый раз вы говорили, что душа находится под контролем личности. А что будет, если душе человека удастся вырваться из-под контроля? Что произойдёт тогда? – раздался несколько возбуждённый голос.

– Ничего хорошего не произойдёт. Внешний мир может ранить душу. В нашем мире обнажать свою душу без защитной брони личности опасно. Удар может быть настолько оглушительным и болезненным, что душа испугается. Она скукожится, и ей будет страшно вновь столкнуться с миром, где ей причинили боль. Чаще всего это происходит с детьми. Их личность только зарождается, и они лишены брони, как у взрослых. Поэтому причины неврозов, обычно, спрятаны в детстве. Конечно, обнажённость души даёт детям некоторое преимущество перед взрослыми. Детская душа не обременена цензурой личности, и у неё больше свободы, чтобы жить в гармонии с внешним миром. Ведь то, что взрослому непростительно, ребёнку доступно. Поэтому детство вспоминается, как самая счастливая пора в жизни. Во взрослой жизни всё сложнее. Если душа испугается, то её связь с внешним миром может вообще прекратиться, вплоть до того, что психиатр поставит соответствующий диагноз. Думаю, у наших далёких предков процесс формирования личности не был так обременён условностями внешнего мира. Они оставались детьми всю жизнь и могли ощущать мир душой.

– Подождите, доктор, – перебил ведущий. – Я кое-что вспомнил. Ведь у примитивных народов принято говорить о себе в третьем лице, как маленькие дети: «Орёл спать пошёл», или «Коготь кушать хочет». То есть ум есть, а личности, как таковой, нет. Поэтому и говорят о себе отвлечённо в третьем лице. Действительно, им же по условиям жизни совсем нет нужды формировать свою личность, как защитную броню для души. Но, тогда получается, что и они способны, как дети, ощущать мир третьим глазом. Верно?

– Вы правы. Неспроста же у них исключительные способности следопытов, и природу они ощущают иначе, чем мы. Даже деревья для них живые существа.

Ведущий с улыбкой вспомнил плакат любителей природы «Не губи деревья! На них жили наши предки», вывесивших свой опус на выхлопной трубе химического комбината, а доктор продолжил:

– Многие гениальные произведения создавались в полусознательном состоянии. Вспомните биографии великих художников, композиторов. В процессе творчества душа у них будто выходила из-под контроля ума. Если наш ум возьмёт на себя труд формировать и воспитывать своё «я» по природным канонам, о которых я хотел бы вам рассказать, то у человека может открыться третий глаз и во вменяемом состоянии. Я так полагаю, если личность будет в согласии с душой, тогда и откроется взору человека дорога, ведущая по ту сторону радуги.

Ведущий восторженно блеснул глазами и выкрикнул:

– Звонок в студию.

– Доктор, один вопрос. А не опасно давать душе человека слишком много свободы? Где проходит граница её свободы?

Доктор вздохнул и произнёс:

– Свободу души ограничивает ум. Он контролирует чувствительность души, которая может заездить нас своими нелепостями. Когда функции контроля подавлены, к примеру, как у пьяного человека, то в порыве чувств можно и с собаками лобызаться, и прочие дурости могут показаться заманчивыми. Сама душа, в первую очередь, стремится к тому, что по совести, и даже убийца может искренне выпить за упокой души убитого им человека.

– Звонок в студию, – почему-то испуганно выкрикнул ведущий, и в студии раздался хриплый бас:

– Доктор, а я как выпью, так все собаки начинают меня облаивать, а вы говорите лобызаться с ними.

– Предполагаю, что собаки вас недолюбливают и в трезвом состоянии. Вы ведь выпиваете для разрядки нервной системы, чтобы смыть негатив, скопившийся между душой и личностью. Разве не так?

– Пожалуй.

– Собаки на этот негатив реагируют, а не на душу, и для них никакой разницы нет – трезв человек или пьян. Просто в состоянии опьянения в большей мере выплескивается вся та негативная энергия, которая сдерживает душу от её естественной потребности обнажить себя во внешнем мире. Собаки облаивают вашу жизненную неудовлетворённость.

– Звонок в студию.

– Доктор, в прошлый раз вы говорили, что стержнем человечности, объединяющим всех людей, является любовь. Вы сказали, что эта любовь рушит религиозные, национальные, расовые и прочие преграды. Согласен, но то же самое рушит и бизнес. Почему же не бизнес может стать объединяющим стержнем для людей? Ведь бизнес всегда был присущ людям, а торговля, как бизнес, своими корнями восходит к незапамятным временам.

– Особенно живучей оказалась торговля живыми людьми, – усмехнулся доктор. – Что касается Любви, то она появилась после того, как первобытнообщинное общество распалось на индивидуумов. Представьте себе, что прародителем Любви был «ген страха», который объединял людей первобытного общества… Не удивляйтесь, я сейчас объясню, – добавил он в ответ на недоумевающий взгляд ведущего:

– Если в первобытном обществе страх держал людей воедино, то с обретением индивидуальности, он уже не мог объединять людей. Страх выпасть из общества себе подобных гонит людей друг к другу, но объединяющим стержнем он стать уже никак не мог. Ведь любое объединение возможно только при условии, что имеет место взаимодействие. А как со страхом взаимодействовать, даже если заниматься только торговлей? Скажем так, что страх со страха просто был вынужден вывернуться наизнанку, и два минуса родили свою противоположность – Любовь. С тех пор стержнем человечности, объединяющим всех людей, явилась Любовь. Потом уже вся гамма чувственного мира, расположилась между Страхом и Любовью. Страх – это слабость человека, а любовь – это его личная сила, побудительная причина его желаний к взаимодействию. Никто не может отнять силу, когда она есть в человеке, а бизнес всегда могут отнять. Знаете, что объединяет всех банкиров? Одна заветная мечта – обанкротить своих конкурентов. Представляете, какие чувства они испытывают друг к другу? Любой бизнес ведёт к конкуренции и конфронтации людей, а с любовью в душе человек стремится к объединению с людьми для взаимодействия. Когда люди любят друг друга, то они смотрят в одном направлении, а в бизнесе – каждый смотрит в своём направлении. Вот в чём преимущество объединяющей силы Любви.

– Звонок в студию.

– А что, доктор, без взаимодействия никак? – раздался смешливый голос.

– Подумайте сами, за счёт чего держится планета Земля? За счёт взаимодействия планет или чего-то иного?

– Звонок в студию, – усмехнулся ведущий.

– Хочу добавить пару слов про Любовь. Я композитор. Как-то ко мне обратился сосед, работавший в штамповочном цеху, с просьбой записать его музыку, которую он сочинил под грохот прессов. В какой-то книге он прочёл, что если с любовью отнестись к своему делу, то любовь подскажет, как можно полюбить даже самое неприятное занятие. Было любопытно, что за мелодию он мог услышать в грохоте прессов. Чтобы ему было проще напевать мелодию, я порекомендовал записать грохот прессов. К сожалению, его убили, но прелюдия, которую мы успели записать, уже была достаточно мощной.

– Мудрая мысль, – отреагировал доктор. – В любом деле должна присутствовать любовь.

– Звонок в студию.

– Прошлый раз вы вскользь сказали о паранормальных способностях человека. Я хотел бы поведать свою историю о том, как моя мысль материализовалась и к чему это привело. Думаю, эта история многим даст понять, что с мыслью надо обращаться очень осторожно, хоть она и невидима. Мой рассказ займёт минуту. Можно?

– Да. Слушаем, – сказал ведущий.

– Как-то так получилось, что дети неплохо устроились в жизни, и в какой-то момент я ощутил свою никчёмность, ненужность. Я решил, что мне пора уйти из жизни. Мысленно задал себе задание: уйти тихо и безболезненно. Страх смерти давно выветрился из меня, и просто было интересно, каким образом решится задача материализации моего желания? Вскоре начались проблемы с сердцем, на которое я никогда не жаловался. После прохождения 24-часового теста в клинике выяснилось, что во сне я мог просто потерять сознание и уснуть навечно. Задача «уйти тихо и безболезненно» нашла простое решение, но тут вмешались родные. Через день мне сделали операцию на сердце, установив пейсмейкер – это такой водила для координации правильного ритма сердца. Это была победа врачей и заслуга моих родных, рьяно вступившихся в борьбу за мою жизнь. Казалось бы, мне надо было менять решение, но не тут-то было. При первой же проверке работы пейсмейкера обнаружили раковые клетки в лёгких. Для меня это прозвучало, как злая шутка: не захотел уйти спокойненько – получай по полной. Причём, за месяц до этого мне сделали большой снимок грудной клетки, но на нём никаких следов рака не было. Для меня настали чёрные деньки. Обнаружили опухоль в мозгу и стала отниматься правая нога. Удостоверился, что левая половина мозга действительно руководит правой стороной. Срочно сделали операцию на голове, и во время операции я пять часов непрерывно говорил, чтобы хирург случайно не задел жизненно важных участков мозга. После операции пришлось заново учиться ходить, читать, писать, запоминать и т. п. Пневмония и прочие болезни сопровождали весь процесс восстановления, пока не пошёл на поправку. Теперь я задал себе задачу на выживание, поскольку не хочу огорчать родных, что все их усилия пошли насмарку. Тем более, что дети нарожали внуков и смысл существования изменил приоритет. В настоящее время активно иду на поправку, удивляя онкологов: с какой скоростью организм без химии избавляется от раковых образований. Остались только проверки. Посмотрим, смогу ли я окончательно нейтрализовать свою глупость: проверять на собственной шкуре, что мысль обладает потенцией к материализации. Жду не дождусь того дня, когда в клинике укажут мне на дверь.

– Поучительная история, – заключил ведущий и, не дожидаясь реакции доктора, объявил о звонке в студию.

– Доктор, а мой сын влюбился в какую-то… – прозвучал презрительный женский голос и возмущённо продолжил:

– Не хочет, чтобы я вмешивалась, а она и старше, и разведена. Как же мне вернуть сына? Неблагодарный, я же ему всю жизнь посвятила, и он меня раньше так сильно любил, души не чаял, а теперь… Мне так обидно! Теперь он только грубит мне, дерзит и хочет разделить квартиру. Для меня это трагедия! А всё это – она, крутит и вертит им…

– Вы далеко не одиноки в своём возмущении, – прервал доктор. – Попробуем найти причину трагедии. Действительно, почва уходит из-под ног, как только дети отказываются жить по родительским меркам. Но ведь ребёнок такой же хозяин собственной жизни, как и родитель… Вам не кажется, что своей любовью вы просто держали сына в рабстве?

В ответ женщина пыталась возразить, но доктор прервал её:

– Чему же теперь удивляться или обижаться, что с совершеннолетием для ребёнка-раба нашёлся новый хозяин в лице противоположного пола? Ведь любовь – это ещё и физическое влечение. Вы, как хозяин, остались не у дел, и в семейной драме растворились иллюзии прежней любви. Могу вам твёрдо сказать, что чем больше вы будете оказывать противодействие, – тем быстрее потеряете сына. Постарайтесь понять его правду и принять её, как свою. Тогда ваши отношения резко изменятся к позитиву.

Доктор глубоко вздохнул и, обращаясь к ведущему, сказал:

– С вашего позволения, я продолжу тему любви.

Ведущий согласно закивал, и доктор продолжил:

– Любовь, как стимул к объединению, с детства живёт в человеке. Каких-либо условий она не навязывает и никаких претензий не предъявляет. Любовь просто направлена от человека во внешний мир для объединения с себе подобными. Однако открыто выражать свою любовь миру уже с детства боязно. Боязно быть осмеянным. Детский страх потом всю жизнь может сдерживать человека от естественной потребности – открыть себя миру и быть ему любимым сыном или дочерью. Но как же быть, если, с одной стороны, боязно открыть себя миру, а с другой, – жаждешь слиться с ним воедино? Ведь нарушается один из главнейших принципов жизни: принцип прямой и обратной связи. Что же делать и маленькому человеку и большому, когда выражать свою любовь боязно, а заполучить море любви и признание со стороны окружающих хочется? Ведь человек ищет единения с обществом себе подобных потому, что только так он ощущает себя комфортно и в безопасности. Только через обратную связь, идущую от окружающих людей, человек обретает уверенность в своей востребованности. Только так он ощущает свою причастность к жизни. Без этого свет немил. Переступить за границы порочного круга трудно, и человек вынужден идти на уловки. Маленький человек начинает «торговать» своей маленькой любовью, и на пальчиках подсчитывать, кто его ещё любит. Взрослый же, не открываясь миру, тем или иным способом пытается добиться своего признания в обществе, и заполучить надёжную обратную связь. Кто-то уходит в религиозные поиски обратной связи, кто-то находит её в преданности собаки, кто-то глушит себя алкоголем, кто-то, властвуя, навязывает другим своё понимание обратной связи, кто-то находит её в семье, в кругу друзей, во славе. Однако мало кто способен открыть свою душу всему миру и исполнить заповедь: «Возлюби ближнего, как самого себя». Когда любовь человека открыта миру, то такого человека уже невозможно не любить. Чужое горе у него вызывает искреннее сострадание и желание помочь. С открытой любовью он обретает столько свободы, что, не задумываясь, совершает добро и даже способен творить чудеса! Как не любить такого человека, если сам он живёт в Любви, а его любовь обретает смысл божественности! Поэтому, чтобы без страха входить в мир и быть любимым, я предлагаю познакомиться с жизнетворящими принципами, которые… – хотел продолжить доктор, но ведущий перебил его.

– Любовь – это такая душевная сила! – воскликнул он.

Доктор понял, что впереди его ждёт глухая стена непонимания. «Вряд ли возможно будет сейчас спустить его с высот эйфории к незыблемым принципам жизни», – подумал доктор. Глубоко вздохнув, он решил просто дополнить восторги ведущего:

– А когда две любви сталкиваются по жизни и входят в резонанс, то имеет место эмоциональный взрыв.

– Точно! – восторженно прошептал ведущий, пожирая доктора влюблёнными глазами.

– Думаю, что многие из вас испытывали взрывной эффект митингов, когда оратор парой слов выражал чаяния митингующих, вызывая мощный всплеск эмоций, – продолжил доктор, и ведущий не замедлил подтвердить:

– Читаешь то же самое в газете – ноль эмоций, а на митингах – дух захватывал.

– Примерно такой же эмоциональный эффект может испытывать мусульманин во время коллективной молитвы, – произнёс доктор, и ведущий, сверкнув глазами, выкрикнул:

– Звонок в студию.

В студии раздался дребезжащий старческий голос:

– Доктор, вы говорили, что к разобщению людей ведут козни ума. Говорили, что ум способен заглушить голос совести, извратить нравственные ценности, предать любовь. Я с вами категорически не согласна. Ведь нравственные ценности даются с воспитанием. Не могут же они просто так испариться, если ум вдруг решит их изменить.

– Ошибаетесь, очень даже могут! – возразил доктор. – Даже при самом прекрасном воспитании, все духовные ценности, как одуванчики, разлетятся по ветру, если их предварительно не закрепить. Прежде, чем думать о сохранности ценностей, надо иметь надёжное место, несущую структуру, куда их можно сложить. Воспитывать и учить жить – это совершенно разные понятия. Исторический опыт говорит, что даже взрослых людей можно воспитывать идеологией и внедрить в их сознание любую систему ценностей. Для этого достаточно подкрепить воспитание меркантильными интересами людей и то, что вчера было безнравственно, станет нормой нравственности. При этом большинство людей легко идут против совести. Поэтому и некоторые национальные герои в общечеловеческом понимании могут выглядеть иначе.

Ведущий удивлённо посмотрел на доктора, и тот пояснил:

– К примеру, если глава государства спровоцирует геноцид, то для «воспитанного», но бесхребетного человека, в таком государстве всегда отыщется роль вандала с перспективой стать национальным героем.

Ведущий тревожно закивал головой, чтобы доктор побыстрее закончил мысль.

– Думаю, что за конкретными примерами далеко ходить не надо, – ограничил свою мысль доктор и, снисходительно посмотрев на ведущего, продолжил:

– Воспитание – это воспроизводство питания. Это, как говорят, святая обязанность родителей: обеспечить ребёнка едой, одеждой, крышей над головой, а собственным или книжным примером воспроизвести нравственную пищу для подражания. Воспитание учит подражать, но оно не учит, как жить. В дальнейшем я собираюсь рассказать вам о принципах, по которым можно и нужно формировать надёжную структуру, несущий остов принципов жизни. Если знаешь принципы, то уже не подражаешь, не завидуешь, не обижаешься, а сознательно перенимаешь всё лучшее для себя. Этими принципами природа испокон веков пользуется для построения своих живых организмов в самом широком смысле этого слова. Если ребёнка учить жизни по природным принципам, то он с детства осознает истинную суть свободы волеизъявления при взаимодействии с внешним миром. Природные принципы не допустят, чтобы его неотъемлемое право выбора содержало в себе отрицательную частицу «не», или же вело к объединению «против» кого-либо или чего-либо.

Ведущий удивлённо посмотрел на доктора, и тот пояснил:

– Нет в природе отрицающих понятий, а истинно только то, что действительно востребовано жизнью. Разве тигр может быть настроен против себе подобных, или против слонов или косуль? Он же и месяца не протянет. Растопчут или с голоду подохнет, если у него возникнут подобные настроения. Что в природе нравственно или безнравственно? Нет в ней таких понятий, а главенствует жизненная востребованность, ориентированная на естественный отбор лучшего, то есть на совершенствование. Сравните хотя бы доисторических животных с современным животным миром. Насколько он преобразился, стал совершеннее, красивее. Как сказал один мудрый человек, красота – это одеяния истины. Чтобы и человеку быть красивым, ему надо обладать истиной, нести её в себе, а для этого достаточно пользоваться природной мудростью. По природным принципам можно и нужно формировать не только личность человека, но и всю систему человеческих взаимоотношений.

– Всё-таки, почему это так нужно? – недовольным тоном перебил ведущий.

– По той простой причине, что природа и её принципы находятся вне человеческих понятий о нравственности или морали, – спокойно продолжил доктор. – В природе всё востребовано только жизнью. Даже природная красота закономерна и имеет свой код.

Ведущий был мрачен, а доктор невозмутимо продолжил:

– Наши понятия вытекают из мира следствий и изменчивы, как мода… К примеру, в природе нет таких понятий, как добро или зло, хорошо или плохо. Причиной всему является востребованность жизнью, а не домыслы ума, продиктованные личной выгодой. Не будь жизни – не было бы мыслей, не было бы понятий: добро, зло, да и самого человека не было бы. Если ум будет исходить из элементарной логики, что во всём следует руководствоваться естественной востребованностью жизни, то осквернять человечность категориями общественной морали ему не придётся. Вся диалектика мышления человека строится на противопоставлениях. С противопоставлением дело даже до абсурда доходит, когда сам предмет противопоставления, сама суть содержания остаются за бортом… Жизнью востребовано взаимодействие, а не противопоставление себя миру. Как это ни печально, но противопоставлением мы ограничиваем наши возможности жить полноценной жизнью и, фактически, проживаем только частный случай жизни. Можно сказать, сами себя обкрадываем и обманываем.

Ведущий удивлённо посмотрел на доктора, а тот продолжил:

– Достаточно личной симпатии и уже ум пытается объективный негатив обратить в субъективный позитив.

– Точно, доктор, – воскликнул ведущий. – Поэтому красивой женщине всё так легко прощается, ну, а уродине любая оплошность…

Доктор строго взглянул на ведущего, тот осёкся и, спустя мгновение, выкрикнул:

– Звонок в студию.

Раздался возмущённый женский голос:

– Доктор, почему у мужчин успехом пользуются красивые женщины, а не умные.

– Если для мужчин внешний вид женщины предпочтительнее внутреннего содержания, значит у мужчин со зрением всё в порядке. Они просто глупые, поскольку противопоставляют несопоставимое: внешний вид с внутренним содержанием. Это всё равно что в красивой упаковке купить безделушку, которую тут же выкинешь за ненадобностью. Диалектика познания в противопоставлениях ущербна. К примеру, рычаги власти могут трансформировать противопоставление в откровенное подавление и насилие, – сказал доктор и, обращаясь к ведущему, продолжил:

– Если желаете, то могу на примерах раскрыть суть.

Ведущий сразу сник. Рукой он прикрыл глаза, и на лице застыла вымученная улыбка.

«С таким минорным настроением, вообще нет смысла продолжать разговор. Надо бы его встряхнуть», – подумал доктор и вкрадчивым тоном произнёс:

– Когда люди улыбаются, но глаза бегают или застыли, то, как выясняется впоследствии, этим людям, есть что скрывать.

Ведущий отнял руку от глаз, а доктор, сквозь улыбку, продолжил:

– Глаза человека – это зеркало души, и они говорят правду.

Доктор на мгновение замолк и вдруг резко приказал:

– А ну, посмотрите мне в глаза!

Ведущий взглянул на доктора, но тут же отвёл взгляд. Доктор с улыбкой продолжил:

– Как видите, этот фокус проходит только с детьми. Их личность не так сильно загораживает душу и сразу видно: что малыш хотел утаить, что у него там спрятано за пазухой? У взрослых всё иначе. Они знают, как можно скрыть правду за той или иной маской.

Ведущий вздохнул и виновато улыбнулся.

– Человек избегает выразить свои истинные чувства и быть уличённым в слабости. Тут на помощь приходит ум и старается эти страхи замаскировать. Если нам не ответили взаимностью, то ведём себя пренебрежительно, даже нагло. Чтобы привлечь к себе внимание, ищем повод для обиды, досаду маскируем улыбкой и так далее. В запасе у человека много разных масок. В крайнем случае, всегда можно сослаться на занятость, головную боль, или просто отвернуться. Однако это всего лишь защитная реакция, игра, которая сама по себе никакого удовлетворения не даёт. И тут возникает разрыв между тем, что на душе, и тем, как человек выражает это в жизни. В эту брешь постепенно накапливается негативная энергия от недовольства жизнью. Даже вежливость можно представить, как разницу между тем, что вы говорите вслух и тем, что вы желали бы сказать. Выражение «очень приятно» – это самая распространённая ложь.

Ведущий раздражённо перебил:

– Ну и что потом бывает, когда делаешь через силу?

– А потом бывает бессонница, задушевные беседы в кругу собутыльников…

Ведущий совсем помрачнел, и по его виду доктор понял, что не стоит затрагивать истинные причины бессонниц и поводов для попоек. Искоса поглядывая на него, доктор решил ограничиться безобидным вариантом и продолжил:

– Человек ищет удовлетворения и прибегает к разным способам, чтобы ублажить себя, но радости от этих уловок мало. К примеру, если радость человека обусловлена чужой завистью, то человек попадает в кабалу. Фактически, это такой же несчастный человек, как и тот, кто ощущает свою неполноценность в ироничных или сочувствующих взглядах окружающих. Радость не в радость, когда она зависит от чужой воли изъявления чувств. Представляете, сколько огорчений такому человеку доставляют те люди, которые не завидуют ему? А сколько злобы рождается у него, когда ему самому дают поводы для зависти? Без скрипа в зубах просто невозможно «радоваться» чужим успехам, и нет душе покоя в присутствии этих людей. С ними ей неуютно, и эти люди обретают даже облик врага. А ведь очень многие стремятся именно к такой модели счастья. Правдами и неправдами добиться материального благополучия на зависть другим, а затем сетовать: «Вроде всё есть, а радости никакой». Обычно, в мошне радости, взращённой на чужой зависти, может накопиться столько негативной энергии, что возможен взрыв. Свет становится не мил, и выброс негатива может сопровождаться и сквернословием, и рукоприкладством, не говоря уже об алкоголизме, инфаркте и прочих недугах. Словом, чем меньше разногласий между душой и личностью, чем меньше негативной энергии накапливается между «внутренним» и «внешним» человеком, тем здоровее человек, и тем дольше он живёт, и счастливее, и даже позже пьянеет.

– А почему пьянеет позже? – искренне удивился ведущий.

– У гармоничного человека, как в пьяном, так и в трезвом состоянии, мало что изменится. Нет у него внутренних разногласий. А вы и сами можете убедиться в этом, если вспомните, что в компании с неприятными людьми пьянеете гораздо быстрее, нежели с приятными.

Ведущий согласно закивал и добавил:

– С неприятными людьми вообще нет желания для душевного общения.

Доктор кивнул в ответ и продолжил:

– Говорят, в одной из восточных стран даже есть такая традиция: решение по тому или иному вопросу принимать дважды – на трезвую голову и на пьяную. Окончательное решение принимается только в случае совпадения ответов.

– А почему они так поступают? – спросил ведущий.

– Дело в том, что мысли возникают в мозгу благодаря связям между нейронами, а алкоголь подавляет функционирование связей. При этом человек умственно расслабляется, и контроль над душой ослабевает. Он уже может, хоть и неполноценно, но думать от души.

– Любопытный способ, – загадочно произнёс ведущий.

По блеску его глаз доктор понял, что ведущий понял смысл: «что у трезвого на душе, – то у пьяного на языке», и в ближайшее время опробует этот способ для решения какого-то личного вопроса.

Спохватившись, ведущий выкрикнул:

– Звонок в студию.

– Доктор, а что делать тем, кому не повезло в этой жизни? – раздался тихий голос.

– У слабых натур может возникнуть озлобление даже против всего мира. Если с подобным недовольством человек смиряется, то он замыкается в себе. В противном случае, он вынужден произвести переоценку того, что до сих пор считал правильным. Человека при этом прельщает то, что всё можно сделать скрытно и без каких-то материальных затрат. Если же эта переоценка ещё и материальный барыш даст, то можно даже бравировать в компании, что добился успеха за счёт переоценки своей системы ценностей. В стремлении к вымышленному образу счастливой жизни такой человек готов неоднократно совершать насилие над собой, над своей душой.

– И при этом он забывает или не знает, что любые чувства имеют место только благодаря душе. Нельзя её коверкать и нарушать чистоту чувств, – задумчиво добавил ведущий, а доктор, одобрительно кивая, продолжил:

– У многих людей сложилось превратное мнение, что можно без пагубных последствий коверкать душу, отождествляя её с личностью. Они думают, что это личность испытывает чувства.

– Я вас понял, доктор, – грустно произнёс ведущий. – Личность – это плод ума, и она бесчувственна.

– Совершенно верно, – бодро подхватил доктор, – и хочу ещё раз напомнить, что личность – это не индивидуальность человека, не есть его истинное лицо.

У ведущего был рассеянный вид, и доктор попытался вопросом вернуть его в реальность:

– Сами скажите, может ли личность быть обеспокоенной или влюблённой, задумчивой или радостной?

Ведущий развёл руками, а доктор продолжил:

– Никогда не поверите в это, «язык сломаете». Ум может быть ясный или затуманенный, а личность слабой или сильной. Только душа способна дарить нам мир живых чувств. Каждый день мы живём ради этого чуда ощущений, и ущербны те люди, которые пытаются умом компенсировать отсутствие чувств. «Игра» в такую жизнь получается фальшивой, и человек вынужден самообманом подменять действительное на желаемое. Для такого человека ужаснее всего остаться наедине с собой. Поэтому у него дома всегда включён телевизор, радио. Он может часами говорить по телефону, всё свободное время «убивать» на просмотр телесериалов, из пустяка создавать проблему. Словом, предпринимать всё, чтобы избежать встречи с собой. Ему жутко столкнуться с мыслью, что жизнь прожита под какой-то маской в какой-то роли, а чувства заимствованы из бестселлера. Ему страшно осознать, что за всю жизнь он так и не ощутил самого себя…

Ведущий настороженно посмотрел на доктора, а тот, вспомнив историю актрисы, пояснил:

– Представляете, каким страхом наполняется душа, когда видишь свой образ в виде мыльного пузыря, а внутри пусто? Даже если кто-то там и есть, то человек его не знает, и просто боится заглянуть в себя. С другой стороны, существующая система, сама провоцирует человека заполнять душевную пустоту всякой ересью.

Доктор вздохнул и продолжил:

– А ведь ещё древние говорили, что дорога в себя – ведёт в вечность, а я бы ещё добавил, что Любовь освещает этот путь осознания своего бессмертия.

Доктор отпил воды и выразительно посмотрел на ведущего. Ведущий хотел задать вопрос о бессмертии, но, по виду доктора, догадался, что тот сейчас торопится домой.

– Последний звонок в студию.

– Подождите, доктор, – раздался возмущённый голос. – Мы же говорим: «спокойный разум», или «возмущённый разум».

– Всё верно, – ответил доктор. – Во время прошлой передачи я вам предложил представить разум, состоящим из двух половинок. Ум, как тактик, руководит оперативными мыслями, пониманием чего-либо во внешнем мире. Это прерогатива ума. Другая половинка – сознание, которое как стратег, руководит нашим мировоззрением. Сама мысль никаких чувств не вызывает. С осознанием мысли возникает эмоция, как реакция психики для понимания. В зависимости от широты сознания и мировоззрения, эмоция переходит в то или иное чувство. К примеру, осознание мысли, что друг предал вас, может вызвать ярость или сожаление, а сознание того, что вас любит прекрасная женщина – дарит чувство блаженства или превосходства над другими. Ум взаимодействует с внешним миром, сознание – с внутренним. В частности, развитый ум при суженном сознании опасен, потому что такой ум всегда способен толкнуть человека на подлый шаг. Такой человек, хоть и умён, но не сознаёт, что творит. С другой стороны, если ум не адекватен правилам «игры» во внешнем мире, то и сознание отрывается от реальности. Это уже психическое нарушение. Поэтому психику человека я рассматриваю, как баланс сознания и ума во взаимодействии с внешним миром. Соблюдение баланса сознание – ум – внешний мир очень важно для здоровья психики. Это необходимое, но ещё не достаточное условие. Дело в том, что сознание напрямую связано с чувственным миром. Осознание способно и убить, и возродить и, вне зависимости от развитости ума, человек может выкинуть нечто из ряда вон выходящее.

Ведущий удивлённо посмотрел на доктора, и тот пояснил:

– Экстраординарные случаи могут выбить человека из колеи, если его сознательность увязана только с определёнными стереотипами жизни, привычками. Думаю, и вам известны случаи, как люди меняются с изменением, привычных для них, «правил игры». Вчера это был добропорядочный и сознательный гражданин, а сегодня, попав, к примеру, к кормушке власти, стал другим – алчным и лживым. Поэтому «соль» человека выражается не просто в его сознательности, а в степени расширения сознания, то есть готовности сознания в новых условиях не изменять своим принципам, своим жизненным устоям. Только с расширением сознания повышается психическая устойчивость и прогнозируемость поведения человека.

У ведущего настроение слегка приподнялось. Он расслабился, взглянул на часы и выразительно посмотрел на доктора. Доктор понял, что ему уже можно заканчивать:

– В следующий раз я попробую изложить суть принципов, которые позволяют блокировать негативные проявления в человеке и расширять его сознание.

– Спасибо, и до встречи после отпуска, – произнёс ведущий.