Читать книгу Conócete a ti mismo - Bernardo Olivera - Страница 5

Índice de contenido

Portadilla

Prólogo

Introducción

Revolución antropológica

Antropologías reductivas

Propuesta antropológica

Fuentes

Identidad

Guía del Magisterio

Finalidad

Temas y forma

Ventaja en la redacción y modo de lectura

Capítulo 1: Trinidad e Imagen

~ Amor Trinitario

~ Creados a imagen y semejanza

Trinidad

~ Misterio central e Historia de la Salvación

~ Principio clave y fontal: inmanencia y manifestación.

~ Jesús, el Padre y el Espíritu

~ Fórmula teológicas dogmáticas: consubstancial, relaciones, perijóresis, circumincessio

~ Teología trinitaria contemporánea

~ Consecuencias de la complejidad teológica: positivas y negativas

~ Retorno de la Trinidad a nuestra vida: condiciones.

~ Jesús nos revela a Dios Amor

~ La Cruz revela a la Trinidad: misterio de donaciones.

~ Dolor de Dios y Trinidad

~ Otros lenguajes trinitarios analógicos: Comunión, Familia, Esponsalidad...

~ Trinidad y esponsalidad

~ Trinidad y familia

~ Vida cristiana y Trinidad: entrega, respuesta, participación

~ Espiritualidad cristiana y Trinidad: en, por y hacia

~ Trinidad y modelo de vida en el amor: complementariedad diferenciada

~ Consejos evangélicos y Trinidad

~ Omnipresencia trinitaria y trinidad creada: Jesús, María y José

Imagen

~ Dignidad del ser humano: creado a imagen de Dios como capaz de amar

~ Primer Testamento: totalidad y relación

~ Nuevo Testamento: conformación con Cristo, sacramentos, relaciones básicas

~ Tradición: profundiza, distingue, historiza, fundamenta, acto libre de amor

~ Magisterio y teología: variedad de acentuaciones

~ Trinidad e imagen: relación de personas en el amor

~ Capax Dei y relación varón-mujer, cuerpo sexuado, diversidad, reciprocidad, “nosotros”, otro y otra, mujer-unidad, varón-trinidad

~ Imagen, amistad y esponsalidad

~ Formas de hablar de la imagen: relación, persona, amor, amistad, esponsalidad

~ Síntesis: creación, pecado, salvación

~ Debate contemporáneo: cientificismo ideológico occidental y antropología cristiana

~ Porqué Dios nos creó a su imagen: para que el hombre fuera dios y Dios se hiciera hombre

Capítulo 2: Persona e Interpersonalidad

~ Ser Personal absoluto y personeidad creatural

~ Dignidad personal: capacidad de comunión

Persona

~ Términos latino y griego: persona y prosopon

~ Sentido del término según las ramas del saber: teología, filosofía, psicología, derecho, gramática

~ Sentido básico y otros modos de expresarse

~ Sentido analítico: yo-tú, autonomía-interdependencia

~ Punto de vista cristiano: criatura psicocorporal, amable, amorosa, amante a imagen de Dios

~ Elaboraciones culturales: oriente-relación y occidente-individuo

~ Individualismo occidental: absolutización del yo creado

~ Sistema de comunicación: realidad, filtros, representaciones, estado afectivo, comportamiento espontáneo.

~ Estructura personal y relación comunicativa: lecciones

~ Enemigos de la persona: agresividad, incomunicación, sospecha, cosificación, ostracismo, murmuración temeridad

Interpersonalidad

~ Personalización e interpersonalidad: relación y contextos

~ Císter medieval: humanismo personalista y escuelas de caridad

~ Relación interpersonal diferentemente sexuada: papel fundamental

~ Modelos de relación varón y mujer: diferencia absoluta, igualdad total, alteridad recíproca

~ Relación genuina: igualdad personal y diferencia sexual y sexuada sin nivelación ni subordinación

~ Identidad femenina: relación y pertenencia

~ Ventajas femeninas: mundo personal, ética, espiritualidad y religión

~ Cultura occidental: machismo, individualismo, racionalismo; reacción pendular

~ Dominación masculina y cosificación de la mujer: consecuencias

~ Maduración masculina: integración de lo femenino y autodonación

~ Mujer cabal que ayuda a la integración del varón: ella misma

~ Cultura patriarcal: consecuencias para la mujer

~ Aportes femeninos para una antropología relacional

~ Crecimiento personal: factores imponderables

~ Etapas e itinerario de crecimiento y maduración personal

~ Tres crisis inevitables: autoimagen, realismo y limitación

~ Revelación judeo-cristiana: claves femenina esponsal

~ Pecado y redención: consecuencias para la reciprocidad entre la mujer y el varón

~ María de Nazaret: personal realizada en la reciprocidad relacional

~ Escatología: amor transfigurado y eterno

Capítulo 3: Cuerpo y Alma

~ Persona humana: cuerpo-alma-(espíritu)

~ Doble realidad: atributos del cuerpo y atributos del alma

~ Dichos y refranes: unidad psicosomática

~ Cultura hebrea: concepción concreta y unitaria

~ Biblia: nefesh-psyche, ruah-pneuma, basar-sarx

~ Nuevo Testamento: imágenes de la Imagen (= Cristo) de Dios

~ Cultura occidental: diversidad de dualismos

~ Tradición cristiana: unidad indisoluble y subordinación histórico salvífica

~ Corporeidad: existencia corporal

Cuerpo

~ Manifestaciones del cuerpo: histórica, simbólica, imaginaria

~ Cultura occidental: aprecio y parcialidad

~ Valorización bíblica: cuerpo cantado y analógico

~ Varón y mujer: cuerpos capaces de comunión, cuerpo servicial y cuerpo acogedor

~ Cuerpos sexuales-sexuados y esponsalidad

~ Sentidos corporales y órganos sensitivos: vista, oído, tacto, olfato, gusto

~ Epifanía corporal: gestos de amor

~ Sentidos corporales femeninos: mayor agudeza que los del varón

~ Cuerpos infantiles y adultos: unidad y divorcio

~ Envejecimiento: tipos, proceso, manifestaciones

~ Teorías sobre el envejecimiento

~ Secretos para prolongar la vida: no acortarla, más vida aunque menos años

~ Abundancia de ancianos/as: desvalorización

~ Afirmación teológica: valorización de la edad anciana

~ Muerte humana: misterio y realismo

~ Momento de la muerte: precisión científica

~ Aspectos de la muerte humana: natural, personal, social y teologal

~ Muerte y relaciones: el amor vence a la muerte

~ Teología del cuerpo animado y personal: contenido, fundamentos, apertura histórico salvífica

Alma

~ Principio vital: creado e inmortal

~ Distinción: alma y espíritu

~ Doctrina cristiana y religiones: hinduismo clásico y budismo teravada

~ Distinción filosófica: alma esencial (ser) y alma operativa (facultades)

~ Niveles de manifestación: vegetativo, sensitivo y espiritual (conocimiento y volición)

~ Doctrina cisterciense medieval: primacía de la voluntas, importancia del affectus, subordinación sin dualismo

~ Esencia del alma: lugar del encuentro con Dios

~ Psicología empírica y neurociencias: psique y mentecerebro

~ Ámbitos de procesos (cognitivo, volitivo, afectivo) y capacidades (pensamiento-conocimiento, sentimientoemoción, volición-actitud)

~ Visión sintética de las capacidades y funciones personales

~ Interrelación y capacidades más desarrolladas o especializadas

~ Capacidad psíquica de adaptación al medio: autorregulación homeostática, mecanismos defensivos, estrés

Capítulo 4: Inteligencia, Voluntad y Libertad

~ Facultades espirituales: inteligencia, voluntad, libre albedrío

Inteligencia

~ Hemisferios cerebrales: capacidades básicas

~ Hemisferio izquierdo y derecho: características

~ Cerebro femenino y masculino: capacidades

~ Doctrina cisterciense: utilidad de la ciencia

~ Filosofía y dialéctica: consideratio y ratio

~ Historia de la inteligencia en occidente: razón teórica (metafísica) y razón práctica (científica)

~ Noción de progreso en occidente: conocimiento y poder

~ Razón cientificista: peligros y remedios

~ Filosofía tradicional: noción

~ Psicología racional: acto propio y operaciones básicas

~ Lógica o dialéctica: pensamiento ordenado y preciso al servicio de la verdad

~ Sofismas o falacias: semánticos, irrelevantes, injustificados

~ Percepción e intuición: complejidad y filtros

~ Conocimiento intelectual y sensorial: inteligencia sentiente

~ Inteligencia plural: causantes

~ Pluralidad de inteligencias: musical, kinestética, lingüística, lógico-matemática, espacial, naturalista, interpersonal, intrapersonal

~ Momentos históricos, culturas e inteligencias

~ Inteligencia inter e intrapersonal: importancia en las relaciones

~ Inteligencia afectiva: sentido

~ Carencia de inteligencia afectiva: causas

~ Afectividad inteligente: pedagogía

~ La escuela de caridad cisterciense: finalidad y modelo

~ Autores medievales: unión entre razón y amor

~ Inteligencia espiritual, capacidad de: preguntas fundamentales y respuestas significativas, contextos mayores y totales, vinculación trascendente, comportamientos virtuosos, compasión

Voluntad

~ El “voluntarismo” cisterciense: desiderium-affectus-voluntas-amor

~ Filosofía tradicional occidental: atracción hacia el bien

~ Voluntad, motivación y valores

~ Motivación humana: complejidad, análisis y conclusiones

~ Motivación y psico-sociología laboral: motivadores positivos y negativos

Libertad

~ Las palabras: libertas, libertus, libertinus, libertos, liberi

~ Acto libre de la voluntad: proceso del libre albedrío o volición deliberada

~ Libertad y cultura occidental: importancia y falsificaciones

~ Doctrina personalista: fundamentos, características, don y tarea

~ Espiritualidad: conversión, forma evangélica

~ Doctrina cisterciense medieval: arbitrio, liberación, tipos, imagen y semejanza

~ Pedagogía de la libertad

~ Perfección: consentimiento y amor

Capítulo 5: Deseo y Afectividad

~ Filosofía griega: nús y órexis

~ Culturas orientales: ki, kimochi

~ Antropología monástica medieval: desiderium, affectus y voluntas

~ Antropología escolástica: apetitos y pasiones

~ Facultades-funciones básicas

Deseo

~ Las palabras: nefesh, wang y nozomi

~ Etimología de la palabra deseo

~ Lenguaje castellano del deseo

~ Estructura omnipresente

~ Tres dimensiones básicas: sexo-afecto, poder-sabertener, religión-trascendencia

~ Síntesis: sentido, orígenes, fines, dimensiones

~ Sexo, eros y anhelo: distinciones

~ Eros y sexo: similitud y diferencias

~ Eros y castidad: atracción, control y temor

~ Placer: sentido, ambigüedad, destierro, renuncia, relación heterosexual

~ Necesidad, volición y deseo: diferencias

~ Personalización: experiencias fundantes, formas, centralización

~ Deseos desordenados: distinción, proceso, encauzamiento

~ Religiones y culturas: budismo, confucionismo, helenismo, cristianismo, hoy y aquí

~ Deseo-amor en el siglo XII cisterciense

~ Consumismo y narcisismo occidental

~ Esperanza y deseo

Afectividad

~ El término affectus

~ Siglo XII cisterciense

~ Psicología y espiritualidad clásicas: siete principios

~ Complejidad experiencial: paradojas

~ Nomenclatura afectiva fundamental

~ Sentimientos primordiales o capitales

~ Crescendo de intensidad

~ Sentimientos mezclados, mixtos, universales y particulares, biológicos y culturales

~ Afectividad femenina: fundamento biológico, riqueza y complejidad, dos fenómenos despistantes para los varones, encarnación en cariño-ternura

~ Empatía: sentido, cotidianidad, genio femenino, distorsiones

~ Maleabilidad, artesanía e identidad afectiva: causas e instrumentos

~ Vínculos afectivos interpersonales: intensidades y leyes

~ Descripción y caracterización de la afectividad

~ “Definición”: breve y amplia

~ Mensaje sentimental sintético

~ Relación entre pensamiento, sentimiento y circunstancia

~ Atrofia: intelectualista, pragmática, voluntarista, desganada

~ Trastornos: cuantitativos, cualitativos y específicos

~ Inmadurez afectiva occidental: analfabetismo sentimental

~ Utopía de la madurez humana

~ La madurez es maduración: integración interior, armonía relacional, jerarquía de valores; amor, trabajo, juego, oración

~ Madurez personal: psicológica, afectiva, social y moral

~ Proceso de maduración: parcialidad, relatividad, variables

~ Madurez afectiva: centralidad

~ Criterios de madurez afectivo-sexual

~ Criterios de fácil comprobación: frustraciones, automanifestación, decisiones, apertura, adaptación

~ Sentido del humor: qué es y cuáles son sus principales beneficios.

~ Ayudas para la maduración: identidad, consciencia, discernimiento, amistad, filiación, generatividad, amor y perdón

~ Afectividad y circuitos neuronales del cerebro

~ Razón y afectividad: conveniente convergencia

Capítulo 6: Sexualidad, Sexo y Género

~ Revoluciones sexuales occidentales en el siglo XX: disociación de la sexualidad y consecuencias negativas

~ Nueva comprensión positiva: científica, psicológica, filosófica, cultural, social y aporte del genio femenino

~ Personas corporales: macho y hembra (biología), femenino y masculino (cultura)

~ Niveles de división dual y complementaria: biológico, psicológico, personal y espiritual

~ Configuraciones: social, afectiva, deseante, personal, económica, ideológica, mercantil, política, religiosa

~ Sexología y vocabulario: sexo, género, sexualidad, sexual, sexuado, sexuación, libido, eros

~ Concepción integral: continuidad y distinción

Sexualidad

~ Doctrina judeo-cristiana: sexo, procreación, placer, fidelidad, abstinencia, escatología-reino

~ Influencia de otras corrientes de pensamiento: maniqueismo, estoicismo, platonismo agustiniano, rigorismo jansenista

~ Tradición cristiana y cisterciense: simbología erótica y sexual

~ Teología clásica: materia y forma del sacramento del matrimonio, ratificado y consumado

~ Definición descriptiva: condición fundamental, energía vital, apertura relacional

~ Niveles de experiencia: genérico, afectivo, genital

~ Ciclos de vida: niñez, adolescencia, juventud, adultez, ancianidad

~ Comunicación corporal-sexual-sexuada: comunión y esponsalidad

Sexo

~ Lenguaje: vulgar-obsceno, pedagógico-corriente, científico-médico, religioso-poético

~ Purificación de mitos

~ Excepciones: homofilia, homoerotismo, homosexualidad y homofobia

~ Lesbianismo y existencia lesbiana: realidad y aceptación

~ Objetivo de la diferencia sexual: acercamiento, identidad y propagación

~ Inicio de la vida sexual y sexuada: sexo genético cromosómico

~ Substrato cerebral: cerebro ancestral, límbico y neocortical

~ Sexo y amor: pasión, relación, opción

~ Acto sexual amoroso y conyugal: forma eximia de relación interpersonal, elevación sobrenatural por la gracia sacramental, forma de comunicación corporal o no verbal

~ Mujeres y varones: difusividad y genitalización, experiencias características

~ Genitalización masculina: separación y búsqueda de unión

~ Consecuencias del proceso de individuación sexuada

~ Falacia de tomar el sexo masculino como modelo de sexualidad

~ Interpretación autobiográfica: elementos

~ Interpretaciones culturales: instrumental, ontológica, hedonista, cósmica, sagrada, orgiástica, relacional

~ Cultura occidental: aspectos negativos y positivos

~ Experiencias que muestran el valor del sexo: afectividad, pudor, generatividad, amor, éxtasis

~ Misterio y fascinación: temor y atracción

~ Moralización: necesidad, exceso, defecto

Género

~ Aproximación: pregunta sobre la diferencia sexual

~ Enfoques científicos: socio-cultural, individual, psico-social

~ Teorías sobre el origen: socio-biológica, constructivista-social, psico-dinámica

~ Relación entre sexo y género: proceso de identificación masculina y femenina

~ Ideología del género: manifestación pública y agresiva; negación de la naturaleza, sobreexaltación de la cultura y negación de la diferencia (unisex); des-estructuración de la sociedad, familia y matrimonio; sexualidad polimorfa; negación de valores típicos y determinación hormonal biológica; liberación de condicionamientos y auto-configuración; rebelión contra el Creador

~ Categoría de género: incorporación y beneficios

~ Enseñanzas de la historia: dificultad en personalizar el sexo y conjugarlo con la cultura

Capítulo 7: Amor, Amistad y Enamoramiento

~ Amor y Trinidad: donación, acogida y encuentro

~ Imagen de Dios: alteridad de amor

~ Amistad y enamoramiento: formas particulares de amor

~ Experiencia amorosa: integración, conocimiento y relación

Amor

~ Aproximación inicial

~ Doctrina cisterciense medieval: principios doctrinales e itinerario práctico

~ Antropología “sistemática” de un cisterciense medieval

~ Raíces linguísticas: indoeuropeas, griegas, latinas

~ Vocabulario del amor interpersonal

~ Amor: paradoja, polivalencia, elementos comunes

~ Definición descriptiva: atracción, deseo, afecto, predilección creativa y fruitiva

~ Manifestaciones: nueve expresiones diferenciadas

~ Amor fraterno: características y actitudes

~ Amor materno: características

~ Amor paterno: complementariedad, características, diferencias

~ Amor esponsal: paradigma, proceso, experiencias complementarias, características, frescura permanente o triunfo sobre la convivencia cotidiana

~ Varones y mujeres: dos formas de amar

~ Amor y sexo: personalización, lenguaje, integración, apertura, construcción

~ Exclusividad e infidelidad

~ Niveles: físico, afectivo, volitivo, cultural

~ Amor sexuado: complacencia en la mutua presencia

~ Amor humano y Amor divino

~ Formas de amor esponsal: conyugalidad y virginidad-celibato consagrado

~ Tipos de amantes

~ Memoria amorosa: triunfo sobre el tiempo

~ Amor y muerte: Vida eterna

Amistad y enamoramiento

~ Punto de partida común y configuraciones diferentes

~ Diferencias, coexistencia y ambigüedades

~ Teorías masculinas: más del enamoramiento que de la amistad

~ Circunstancias y matizaciones que diferencian

Amigos

~ Aproximación general: encuentro y reconocimiento mutuos

~ Amistad cristiana: inicio, progreso y culmen en Cristo

~ Inicio del proceso amigable: el encuentro y características

~ Notas características de la amistad: convergencia, coincidencias, inmanencia, confidencia, clarividencia, gaudencia y paciencia

~ Amistad plena y diferenciada según las personas

~ Proceso y dificultades

~ Amistades masculinas, femeninas y mixtas

~ Amistad conyugal: dificultades y frutos

Enamorados

~ Amor y enamoramiento: igualdad y diferencias

~ Raíz biológica y hormonal: feniletilamina y dopamina

~ Definición descriptiva de la experiencia: espontaneidad, parcialidad, vulnerabilidad, heterosexualidad, renacimiento, amanecer

~ Condiciones: indigencia, circunstancias, diferencias sexuadas

~ Factores y teorías que explican las causas del enamoramiento

~ Experiencia personal común y universal

~ Varones y mujeres ante la experiencia concreta

~ Notas características del enamoramiento: atención, gravitación, exaltación, descubrimiento, idealización, éxtasis y transitoriedad

~ Caracterización masculina: morar en el amor y donarse amando

~ Verdadero y falso enamoramiento: apasionamientos sexual-erótico, de conquista y de excelencia

Amigos - Enamorados

~ Amistad y enamoramiento: lo común, las diferencias y la transformación

~ Omnipresencia del deseo-eros

~ Notas distintivas de una y otra experiencia

~ Posibles frutos de la amistad heterosexual en contexto celibatario

~ Posibles resonancias del afecto, confidencia e intimidad

Capítulo 8: Púdicos y Castos

~ Necesidad del pudor y castidad al servicio del amor

~ Situación actual: motivos de descrédito

Púdicos

~ Aproximación: esencialidad y relatividad, sentimiento y virtud

~ Esencial y relativo: innato y connatural, construcción socio-cultural

~ Sentimiento de pudor y de vergüenza, notas comunes en la diferencia: descontrol y pérdida de la dignidad personal

~ Perspectiva personalista: salvaguarda de la interioridad personal y sexuada

~ Intento de definición: sentimiento ligado a la encarnación del espíritu

~ Pudor y elegancia: automanifestación hermosa, buena y adecuada

~ Pudor sexual: invitación y custodia del amor inter-personal

~ Diálogo entre el amor y el pudor: asunción del éste por aquél

~ Pudor y miradas ajenas: protege de engaños

~ Diferencias entre varones y mujeres: razones y motivos

~ Razones para el valor prioritario del pudor femenino

~ Encanto de la mujer púdica: atracción sin fin

~ Cultura machista: descalificación del pudor, acceso fácil al sexo, autoengaño femenino

~ Islamización del mundo occidental: restauración del pudor

~ Educación del pudor: presentarse como persona y atraer sin seducir

Castos

~ Doctrina sobre la enkrateia -autodominio: lo que es y su finalidad

~ Aproximación: fuerza del amor ordenado, íntegro y armónico

~ Ordenamiento: sexo, eros, amor caridad

~ Integración: emisividad y receptividad

~ Armonía relacional: aceptación de diferencias, respeto de la intimidad, discernimiento de distancias y gestos, comunión de yo a tú

~ Lección básica: reconocer y dejar pasar

~ Ayudas para crecer en castidad: respeto, comunión, amistad, creatividad, admiración, abnegación positiva

~ Castidad y caridad: del autodominio a la autodonación

~ Proceso concreto: relación entre el varón y la mujer

~ Castidad e historia personal: tiempo y complejidad

~ Castidad, virginidad y celibato: diferentes y relacionados

Capítulo 9: Célibes y Casados

~ Castidad, célibes y casados

~ Sentido del término célibe en cuanto estado transitorio o permanente: soltero

~ Sentido judeo cristiano: valor simbólico del “eunuco” por el Reino de los cielos

~ Sentido estricto del término virginidad: ausencia de relaciones sexuales, preparación transitoria al matrimonio o estado permanente por motivos religiosos

~ Significación y valor antropológico de la virginidad: experiencia personal que toca a toda la persona

~ Doctrina judeo-cristiana: evolución, condición para el matrimonio, estado de vida, valor simbólico

~ Motivación matrimonial y celibataria: apoyo en la naturaleza, opción religiosa o altruista

~ Opción virginal-celibataria y tendencias naturales: coincidencias

~ Testimonio del amor divino: amor personal (matrimonial) y amor universal (consagración celibataria-virginal)

~ Modos de vivir y manifestar la Alianza de Dios con su Pueblo: aprecio de ambos

~ Formas de vivir el amor: complementariedad

Célibes

~ Superación de un modelo e inicio de una nueva concepción

~ Sentido del celibato-virginidad consagrado: respuesta a una llamada

~ Diferencia entre varones y mujeres consagrados: dificultad del celibato y la pobreza

~ Relación entre celibato-virginidad y castidad: diferencia y convergencia

~ Convicciones personales sobre mi celibato consagrado

~ Otros motivos que sustentan la consagración celibataria y virginal

~ Responsabilidad de una lectura e interpretación célibe y virgen de la sexualidad

~ Celibato-virginidad y matrimonio: vocaciones diferentes al amor

~ Forma propia de amor celibatario y virginal: renuncia gozosa en favor de la oblación gratuita

~ Fronteras del amor del célibe: dificultad del trazado

~ Amistad heterosexual entre personas consagradas en contexto de intimidad: cautelas y precisiones

~ Transmutación o sublimación de energía: posibilidad y riesgo

~ Aberración de un célibe arrogante y una virgen orgullosa: prioridad de la humildad

~ Libertad del don de sí mismo: opciones alternativas

~ Modelo paradójico de vida matrimonial y virginal: una virgen y un célibe unidos en matrimonio

Casados

~ Estructura social matrimonial: procreación, educación y socialización de la prole

~ Alianza-contrato matrimonial en occidente: amor, fecundidad, familia

~ Matrimonio civil y religioso: distinción y complementariedad

~ Institución matrimonial cristiana: ordenamiento divino basado en la naturaleza del amor

~ Matrimonio natural y sacramental: presencia de Dios en Cristo

~ Matrimonio sacramental: requisitos

~ Conflictos y fracasos matrimoniales: causas circunstanciales y causa última

~ Evolución en la concepción del matrimonio cristiano: de lo jurídico a lo existencial, del contrato a la vocación, de la finalidad en la prole a las exigencias del amor

~ Uniones entre personas de un mismo sexo: reconocimiento jurídico y confusión de realidades

Capítulo 10: Sociables, Comunitarios y Comunicativos

~ Un solo Dios comunitario y comunicativo: consecuencia para la creatura a su imagen

~ Plenitud de la imagen de Dios en nosotros: proporcional a nuestra comunión comunicativa

Sociables

~ Constitutivamente sociales: requisito para el crecimiento

~ Causas por las que el vivir es convivir: plenitud e indigencia

~ Sociedad y persona: sentido, principio, sujeto y fin

~ Sociedades necesarias y sociedades optativas: estado, ciudad, familia y otras

~ Bien común: sentido, presupuestos y extensión

~ Principio de subsidiaridad: sentido, protección, obligación y excepción

~ Principio y virtud de solidaridad: sentido y alcance

Comunitarios

~ Relaciones constitutivas de los grupos y comunidades: afecto, acción, valores

~ Caracterización de la comunidad que crece y madura

~ Jerarquía de prioridades y riesgos en comunidades femeninas y masculinas

~ La familia como base de la sociedad: relaciones y formas

~ Concepción cristiana de la familia: comunidad y comunión de personas

~ Familia: imagen de la Trinidad, iglesia doméstica, modelo cristológico

~ Familia: cuna y escuela de relaciones y responsabilidades

~ Vida cristiana y experiencia comunitaria: diversas formas

Comunicativos

~ Persona y comunicación: esencialidad y prioridad femenina

~ Sociedad y comunicación: mensaje oral y escrito

~ Comunicación verbal o fónica y no-verbal o parafónica

~ Modelo básico: quién, qué, cómo y con qué efecto

~ Límites: codificación limitad y decodificación subjetiva

~ Superación de límites: información de retorno

~ Diálogo grupal: exposición sin imposición

~ Medios de comunicación social: importancia y discernimiento

~ Nuevas tecnologías: impacto sobre el pensamiento y las relaciones

~ Comunicación digital: internet, web, correo electrónico, redes sociales

~ Educación y nuevas tecnologías: capacitación para el buen uso

Capítulo 11: Cultos y Religiosos

~ Sentido antropológico de la cultura: cultivo de relaciones

~ Definiciones descriptivas: análisis de componentes

~ Intento de definición sintética: prolongación, cumplimiento, ligazón, información y habilidades

~ Cultura, religión y mística: relaciones intrínsecas

Cultos

~ Culturas en plural: cultos por la cultura y trascendentes gracias a ella

~ Sub-culturas: debidas a diferentes circunstancias

~ Uso derivado: cultura de “algo”

~ Dinamismo cultural: causas de los cambios

~ Inculturación y enculturación: sentido y procesos

~ Pluralismo cultural: consecuencias

~ Interculturalidad: sentido, necesidad, proceso, frutos

~ Discernimiento evangélico de las culturas: complejidad, denuncia, anuncio, momentos

~ Cultura moderna occidental: periodificación y causas

~ Características de la modernidad: autonomía y racionalidad, humanismo, historia y progreso

~ Modernidad cotidiana: fragmentación y pluralismo, economía e individualismo

~ Proceso de modernidad y mundo actual: exportación e importación cultural

~ Postmodernidad occidental: talante juvenil más que discurso articulado

~ Aproximación a la postmodernidad: modernidad vencida pero no superada

~ Tipos de postmodernidad: neoconservadora, de resistencia y del desencanto

~ Cultura digital: globalización de la comunicación y sorteo de obstáculos

~ Paso del Homo sapiens al Homo digitalis: criterio de sana evolución

~ Paradigma y antropología: nivel mayor, medio y menor

Religiosos

~ Religión: dimensión trascendente de la cultura, complejidad de relaciones

~ Relación entre religiones y culturas: aspectos positivos, negativos y críticos

~ Naturaleza religiosa del ser humano: deseo innato de Dios

~ Mujer y religión: relación y vivencia espontánea y cotidiana con lo trascendente

~ Religiones y enigmas de la vida: respuesta y métodos

~ Postura católica ante las religiones: acogida de lo bueno y anuncio de Cristo

~ Diálogo interreligioso: fundamentos y humildad creyente

~ Oración y diálogo interreligioso: posibilidad de encuentro con otros orantes

~ Diálogo cristiano-judío: historia conjunta e inseparable

~ Formas de diálogo interreligioso: de vida, de acción, de intercambio teológico, de experiencia religiosa y mística

Capítulo 12: Trascendentes y Místicos

~ Capacidad de trascendencia y experiencias trascendentes: parecidas pero diferentes de la experiencia propiamente mística

~ Tipología mística: profana, religiosa y monista

~ Grandes religiones y conocimiento experiencial de Dios

~ Fenómeno místico, Misterio y actitud humana: devotio, bhakti, wu-wei, nirvana, islam, actitud teologal

~ Experiencia mística monoteísta: rasgos comunes y diferenciales de otras experiencias

~ La palabra “mística” en la tradición cristiana: uso objetivo y subjetivo

~ Mística cristiana: experiencia del Misterio de Dios revelado en Cristo

~ Origen de la mística cristiana: Jesucristo en el Tabor, Getsemaní, Calvario y en la Resurrección

~ Experiencia apostólica del Resucitado: presencia interpelante del Viviente y Amante

~ Experiencia de nuestros místicos y místicas: apropiación gratuita del Cristo Pascual

~ Místicos y fe: creyentes en Dios en el contexto de la Alianza

~ Mística y desarrollo de la gracia teologal: místicos y místicas en potencia

~ Relativización cristiana de la experiencia mística: caridad, escatología e inefabilidad

~ Mística y Liturgia: cauce ordinario, eucarístico, comunitario y libre de esoterismos

~ Mística y teología: ventajas de su relación y desventajas de su divorcio

~ Tres tipos de experiencia mística cristiana: esponsal, esencial y apostólica

~ Complementariedad entre los tres tipos de experiencia mística cristiana

~ El deseo-amor y la mística de la esencia-unidad y la de la comunión-relación

~ Mística esponsal cisterciense: Verbo encarnado y perijóresis trinitaria

~ El Espíritu Santo como Beso y Abrazo: agente de interpenetración, inhabitación y comunión

~ Deseo de Dios: sentido y características

~ Característica principal del deseo: naturaleza ontológica, capacidad innata, orientación pre-electiva, imagen de Dios

~ Relación deseante y auténtica con Dios: somos siempre diferentes

~ Dios objeto de nuestra fe y de nuestro deseo: no coinciden

~ Tradición agustiniana: frontera clara y definida entre carne y espíritu

~ Doctrina cisterciense medieval: eros-deseo y afecto espontáneo, enraizados en el sexo, al servicio de la búsqueda de Dios

~ Problema de fondo: cómo transformar el apetito y el eros en caridad

~ Transformación del apetito-eros en anhelo: pasos del proceso

~ Alternancia de ausencias y presencias: importancia transformativa

~ Deseo y oración: vida orante y ejercitación del deseo

~ Amor conyugal y amor celibatario-místico con Cristo: diferencias

~ Esponsalidad mística: complejidades

~ Infinitud de dones místicos e intensidades: receptividad femenina de los mismos

~ Mujer mística y misterio divino: continuidad de la Encarnación, Eucaristía y teología femeninamente sexuada

~ Espiritualidad esponsal (don recíproco en comunión fecunda): riquezas, problemas y pedagogía

~ Esponsalidad mística y despliegue materno y paterno: fecundidad en el Espíritu

~ Amor conyugal humano y amor esponsal con Cristo: apertura a la experiencia mística

~ Esponsalidad conyugal y mística: en el misterio esponsal de Cristo con su Iglesia

~ Relatividad del amor humano y absoluto del amor divino: consecuencias

~ Mística y buen humor: es Dios y no es Dios

Capítulo 13: Experiencia

~ Etimología del término

~ Definición: forma de conocimiento

~ Variedad de contextos y polivalencia de sentido: acto, lo conocido, campo de conocimiento, conversión en expertos, dimensión práctica, criterio de validez, dimensión existencial

~ Notas características: personal, inmediatez, singularidad, extensibilidad, repetibilidad, objetividad

~ Contexto antropológico relacional: religión, revelación judeo-cristiana

~ Caracterización existencial: singular, concreta, inmediata, holística, dinámica, inefable...

~ Monjes cistercienses medievales: continuidad, itinerarios, grados, facultad

~ Distinción: experiencia religiosa (búsqueda) y experiencia mística (encuentro)

~ Características de la experiencia mística cristiana: aspecto concreto, proceso de vida, transformación o divinización, Misterio, el Resucitado

Conclusión