Читать книгу Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда - Борис Меерзон - Страница 14

В Месопотамии, ее южной части (территория современного Ирака), могущественнейшим государством становится Вавилония, которая, разбив ассирийцев, захватывает их земли и власть в Азии. В 614– 612 гг. до н.э. Ассирия прекращает свое существование и Вавилония становится мировой державой.

В 586 г. до н.э. вавилонский царь Навуходоносор захватил Иудею и ее столицу, разрушил Иерусалим и еврейский Храм. При разграблении Храма навсегда пропал ковчег Завета. Евреи Иудеи были насильно уведены в вавилонский плен. Так закончила свое самостоятельное существование Иудея, которая восстановит свою независимость лишь через 450 лет.

Многие жители Иудеи были проданы в рабство иноземцам. Евреев Иудеи ожидала такая же судьба, как и евреев бывшего Израильского царства – раствориться среди других народов и исчезнуть. Однако в Вавилонии этого не произошло.

Вавилонский царь Навуходоносор не угнетал евреев, переселенных им в Вавилонию. В отличие от Ассирии, в Вавилонии евреи жили общинами отдельно от местного населения, не смешиваясь с язычниками. Евреи имели свое собственное внутреннее управление, своих старейшин, свои законы. Многие евреи получили во владение пахотную землю и стали ее возделывать. Другие занялись ремеслами и торговлей.

Навуходоносор предоставил евреям свободу в вопросах веры. Им не запрещалось соблюдать законы и обычаи иудаизма. Евреи имели свои молитвенные дома и своих духовных лиц, свои школы. В молитвенных домах они молились на своем родном языке, пели псалмы, читали священные книги, общались друг с другом. Религиозные собрания объединяли евреев духовно.

Евреи скорбели по утраченной родине, жили воспоминаниями о ней, молились, обращаясь лицом в сторону Иерусалима. Они не теряли надежду на возвращение в Иерусалим. Еврейские проповедники и пророки своими речами поддерживали в них веру на возвращение в Иерусалим.

Английский поэт Джордж Байрон (1788–1824), из «Еврейских мелодий»: