Читать книгу Как заявить права на роскошную жизнь (Часть 1) - Дарья Куйдина - Страница 2

Посмотри на свои руки. Положи их перед собой на колени или на стол, ладонями вверх. Посмотри на эти линии, на эти пальцы, которые так много трудились, на эти запястья, в которых пульсирует жизнь. А теперь вспомни тот момент, когда ты в последний раз заходила в помещение, полное незнакомых людей – будь то вечеринка, профессиональная конференция или просто дорогой ресторан, куда тебя пригласили друзья. Вспомни, что сделало твое тело в первую же секунду. Сжалось? Плечи поползли вверх, к ушам, словно пытаясь защитить шею от невидимого удара? Дыхание стало поверхностным, едва заметным, будто ты боялась украсть слишком много кислорода из общего пространства? Ты попыталась занять как можно меньше места, сесть на краешек стула, стать компактной, незаметной, удобной для окружающих? Если ты узнала себя в этом описании, если ты почувствовала знакомый холодок в солнечном сплетении, читая эти строки, значит, у меня для тебя есть новость, которая может показаться пугающей, но на самом деле станет твоим первым шагом к исцелению: ты больна.

Твой диагноз не найти в международной классификации болезней, тебе не выпишут от него таблеток в аптеке, и ни один терапевт не даст тебе больничный. Твой диагноз – "хроническая скромность". И это, моя дорогая, одно из самых опасных заболеваний души, которое медленно, но верно перекрывает кислород твоим финансам, твоей реализации и твоему праву на счастье. Это не просто черта характера, как нам привыкли объяснять. "Ну, она просто скромная девочка", – говорили о нас учителя, и в их голосе звучало одобрение. Это воспринималось как комплимент, как знак качества. Но на самом деле, хроническая скромность – это аутоиммунное заболевание твоей личности, когда твоя собственная психика атакует твои желания, твои амбиции и твою жизненную силу, воспринимая их как угрозу.

Давай разберем этот механизм на молекулярном уровне, потому что врага нужно знать в лицо. Скромность, в том виде, в котором она была инсталлирована в нас с молоком матери и нравоучениями воспитательниц детского сада, – это вовсе не добродетель. Это страх. Это кристаллизованный, плотный, липкий страх быть увиденной. Страх заявить о себе. Страх стать "неудобной". Мы живем с убеждением, что если мы будем сидеть тихо, не высовываться, довольствоваться малым и есть вчерашний суп, то нас за это наградят. Кто-то большой и сильный – Бог, Вселенная, начальник, муж – увидит наше смирение и скажет: "Вот она, достойная! Дайте ей всё!". Но жизнь работает по другим законам. В реальном мире, в мире энергий и денег, награду получает не тот, кто спрятался в углу, а тот, кто вышел в центр комнаты и включил свет. Скромность – это добровольный отказ от своего голоса. А деньги – это энергия проявленности. Деньги не могут прийти к тому, кого не видно. Они просто не находят адресата, потому что ты стерла номер на своей двери.

Вспомни свое детство. Закрой глаза и перенесись туда, где тебе пять, шесть или семь лет. Вспомни тот запах старой мебели, пыльных ковров и маминых духов. Вспомни тот день, когда ты чего-то очень сильно захотела. Это могла быть кукла в витрине "Детского мира" – та самая, с закрывающимися глазами и в бальном платье. Или набор фломастеров, где было не шесть цветов, а двадцать четыре, и они пахли химической клубникой. Или просто красивое пирожное в кафетерии. Ты помнишь, как замирало сердце? Ты помнишь это чувство расширения внутри, когда желание, чистое и яркое, заполняло тебя целиком? "Я хочу это!" – кричало всё твое существо. А теперь вспомни, что произошло потом. Вспомни лицо мамы или бабушки. Вспомни их глаза, в которых читалась усталость, тревога и, возможно, стыд за то, что они не могут тебе это дать. И вспомни фразу, которая прозвучала как приговор.

"Губу закатай". "Много хочешь – мало получишь". "Мы не Рокфеллеры". "Посмотри, как дети в Африке голодают, а тебе новую игрушку подавай". "Скромнее надо быть".

В этот момент, именно в эту секунду, произошел надлом. Твой детский мозг, который запрограммирован на выживание и любовь родителей, сделал фатальный вывод: "Мои желания причиняют боль маме. Мои желания – это плохо. Когда я прошу, я становлюсь плохой, жадной, эгоистичной. А когда я молчу и терплю – я хорошая. Меня любят". Ты научилась подменять свои истинные импульсы на социально одобряемое поведение. Ты научилась смотреть на красивую вещь и тут же, за долю секунды, находить в ней изъяны, чтобы не чувствовать боли от невозможности ею обладать. "Да не очень-то и хотелось", "Платье маркое", "Кукла страшная". Это стало твоей второй натурой – обесценивать то, что тебе недоступно, чтобы сохранить лицо и не расстраивать близких.

Так формируется "мышление бедняка", замаскированное под интеллигентную скромность. Мы вырастаем, но та маленькая девочка, которая боится расстроить маму своей просьбой, продолжает жить внутри нас. Она приходит с тобой на собеседование. Ты сидишь перед HR-директором, умная, образованная, с великолепным опытом, и когда звучит вопрос: "На какую зарплату вы рассчитываете?", у тебя перехватывает горло. Ты называешь сумму. Но не ту, которая обеспечила бы тебе жизнь твоей мечты, путешествия, качественную еду и уход за собой. Нет. Ты называешь сумму "прожиточного минимума" плюс совсем немного сверху, чтобы не показаться наглой. Ты боишься, что если назовешь реальную цену, тебя отвергнут, высмеют, прогонят. "Кто ты такая, чтобы столько просить?" – звучит в голове голос той самой воспитательницы. И ты соглашаешься на меньшее. Ты продаешь часы своей единственной, бесценной жизни по цене распродажи, потому что где-то глубоко внутри ты уверена: ты не стоишь дорого.

Хроническая скромность проникает во все сферы жизни, как ядовитый газ. Она диктует тебе, что носить. Ты выбираешь одежду не потому, что она делает тебя королевой, а потому что она "практичная", "немаркая" и "по скидке". Ты идешь в магазин и сначала смотришь на ценник, а потом уже на вещь. Если вещь тебе безумно нравится, но цена кажется высокой, ты чувствуешь физическую боль, почти ожог, и отдергиваешь руку. Ты убеждаешь себя, что тебе это не нужно. Но правда в том, что ты просто не считаешь себя достойной этой материи, этого качества, этого труда, вложенного в создание красоты. Ты экономишь на себе, чтобы купить что-то детям, мужу, в дом, но только не себе. Ты – по остаточному принципу. Ты доедаешь за детьми, ты донашиваешь старое, ты откладываешь визит к стоматологу, пока боль не станет невыносимой. И ты называешь это "заботой о семье" или "разумной экономией". Я называю это предательством себя.

Давай посмотрим на социальные корни этого явления. Особенно если ты выросла на постсоветском пространстве, твоя скромность имеет генетическую память. Наши бабушки и прабабушки жили во времена, когда "высовываться" было смертельно опасно. Быть богатым означало быть врагом народа, кулаком, спекулянтом. Наличие денег или красивых вещей могло стоить свободы или жизни. Страх богатства записан в наших клетках. "Будь как все", "не отсвечивай", "тише едешь – дальше будешь" – это были инструкции по выживанию. Бедность была безопасной. Бедность была общей. Скромность была броней, которая защищала от зависти соседей и внимания властей.

Но, дорогая моя, война закончилась. Репрессии закончились. Мы живем в мире изобилия. Посмотри в интернет, посмотри на улицы мегаполисов – деньги есть. Их триллионы. Они текут реками, перетекают из рук в руки, строят небоскребы, запускают ракеты, создают технологии. Но твой внутренний "финансовый термостат", настроенный на режим "выживание в землянке", не дает тебе подключиться к этому потоку. Твоя скромность работает как плотина. Ты стоишь перед океаном с чайной ложкой и боишься зачерпнуть лишнего, думая, что океан от этого обмелеет. Это величайшая иллюзия дефицита. Вселенная изобильна. Ей всё равно, сколько ты возьмешь – наперсток или цистерну. Для неё нет понятия "много" или "мало", это всего лишь твои ментальные конструкции.

Скромность заставляет нас чувствовать вину за успех. Вспомни ситуацию: ты купила новую машину или дорогую сумку. Ты встречаешься с подругой, у которой сейчас финансовые трудности. Что ты делаешь? Ты прячешь ключи. Ты поворачиваешь сумку логотипом к себе. Ты начинаешь прибедняться: "Ой, да это в кредит", "Да это старая коллекция", "Да мне просто повезло с премией, это случайно". Ты извиняешься за свой успех. Ты пытаешься стать меньше, чтобы не уязвить чье-то эго. Ты думаешь, что это эмпатия. Но на самом деле это неуважение к себе и недоверие к подруге. Ты считаешь её настолько слабой, что она не сможет пережить твою радость? Или ты боишься её зависти? Если так, то зачем тебе такое окружение? Хроническая скромность заставляет нас держаться за людей, на фоне которых мы не кажемся "выскочками". Мы окружаем себя неудачниками, чтобы оправдать свое бездействие. "Ну, у Ленки вообще работы нет, а я хоть 30 тысяч получаю, грех жаловаться". Это болото, в котором тепло, привычно и пахнет застоем.

Я хочу, чтобы ты поняла одну фундаментальную вещь: скромность в финансовых вопросах – это не отсутствие алчности. Это отсутствие ответственности. Очень удобно быть скромной бедной женщиной. Можно обвинять правительство, экономику, мужа, родителей, судьбу. Можно сидеть на кухне и философствовать о том, что "не в деньгах счастье" (фраза, которую придумали богатые, чтобы бедные не бунтовали). Деньги – это ответственность. Большие деньги – это большая ответственность. Это необходимость принимать решения, управлять ресурсами, рисковать, вкладывать, терять и снова зарабатывать. Хроническая скромность – это детский способ спрятаться под одеяло и сказать: "Я в домике, я маленькая, не трогайте меня". Но ты уже не маленькая. Ты взрослая женщина. И у тебя есть желания, которые требуют ресурсов.

Подумай о том, сколько энергии ты тратишь на обслуживание своей скромности. Сколько сил уходит на то, чтобы подавлять свои истинные порывы? Каждый раз, когда ты проходишь мимо витрины и говоришь себе "нет", ты создаешь микроспазм в теле. Ты блокируешь поток живой энергии. Неудовлетворенные желания никуда не исчезают. Они гниют внутри. Они превращаются в психосоматику, в лишний вес (как попытку стать весомее и заметнее хотя бы физически, раз нельзя социально), в апатию, в хроническую усталость, в раздражительность. Ты злишься на мужа, что он мало зарабатывает, но на самом деле ты злишься на себя за то, что запретила себе зарабатывать и хотеть. Ты злишься на детей, что они требуют игрушки, потому что они – твое живое зеркало, они показывают тебе твою собственную ненасытную, но подавленную внутреннюю девочку.

Представь себе, что деньги – это гость. Желанный, красивый, статуснй гость. Как ты встречаешь его? Если у тебя "хроническая скромность", ты открываешь дверь, потупив взор, бормочешь: "Ой, вы знаете, у меня не убрано, и угостить особо нечем, и вообще я вас не ждала, может, вы к соседям пойдете?". Захочет ли этот гость войти? Захочет ли он остаться? Нет. Он пойдет туда, где ему рады. Туда, где хозяйка открывает дверь широко, улыбается и говорит: "Заходи! Я ждала тебя! У меня для тебя готово лучшее место! Я знаю, как с тобой обращаться!". Деньги идут туда, где есть для них место – и физическое, и ментальное. А скромность заставляет нас жить в тесноте. В тесноте мыслей, в тесноте квадратных метров, в тесноте возможностей.

Мы путаем скромность и тактичность. Мы путаем скромность и воспитание. Можно быть безупречно воспитанной, тактичной, интеллигентной женщиной, и при этом владеть миллионным состоянием, летать бизнес-классом и носить бриллианты. Одно не исключает другого. Скромность – это когда ты не осознаешь своей ценности. А достоинство – это когда ты осознаешь её в полной мере и не соглашаешься на меньшее. Нам нужно заменить файл "скромность" на файл "достоинство".

Достоинство не кричит. Оно не требует внешних подтверждений. Женщина с чувством собственного достоинства не будет кичиться деньгами, унижать официантов или скупать все логотипы подряд, чтобы доказать свою крутость. Но она никогда, слышишь, никогда не позволит себе работать за копейки, терпеть хамство начальника, жить в разрухе или экономить на своем здоровье. У неё есть внутренний стандарт, ниже которого она не опустится. А у "скромной" женщины дна нет. Она может терпеть бесконечно. Её терпение – это её проклятие.

Осознание проблемы – это уже половина решения. Прямо сейчас, читая эту главу, ты начинаешь замечать эти паттерны. В следующий раз, когда ты поймаешь себя на желании извиниться за то, что ты существуешь, или отказаться от чего-то хорошего ради "экономии", остановись. Скажи себе: "Стоп. Это говорит моя болезнь. Это говорит моя хроническая скромность. Это не я. Я – это та, которая хочет". Почувствуй разницу между голосом страха и голосом желания. Голос страха сжимает, голос желания расширяет.

Этот диагноз излечим. Терапия будет жесткой, иногда болезненной, но невероятно эффективной. Мы будем выкорчевывать старые установки, как сорняки. Мы будем учиться говорить "нет" тому, что нас не устраивает, и "да" тому, что нас пугает своим масштабом. Мы будем учиться принимать комплименты, не оправдываясь. Мы будем учиться называть цену, не краснея. Мы будем учиться заходить в дорогие магазины и чувствовать себя там не воришками, а хозяйками положения.

Посмотри на природу. Скромна ли природа? Скромен ли павлин, распускающий свой невероятный хвост? Скромен ли лев, рычащий на саванну? Скромен ли шторм, сносящий скалы? Скромна ли весна, когда всё цветет, пахнет и взрывается красками? Нет. Природа изобильна, демонстративна, мощна и бесстыдна в своем проявлении жизни. Ты – часть природы. В тебе заложена та же сила цветения, та же мощь шторма. Быть скромной для тебя – это противоестественно. Это все равно что пытаться засунуть дуб обратно в желудь. Твой потенциал давит на тебя изнутри, требуя выхода, а ты держишь крышку, на которой написано "приличные девочки ведут себя скромно".

Сорви эту крышку. Пусть пар вырвется наружу. Пусть твое "Я хочу" прозвучит громче, чем "Я должна". В этом мире выигрывает тот, кто смеет. Тот, кто заявляет права. Тот, кто понимает, что жизнь – это шведский стол, и никто не наложит тебе еду в тарелку, пока ты сама не подойдешь и не возьмешь то, что выглядит самым аппетитным. Скромники стоят в углу и ждут, пока им предложат остатки. Дерзкие выбирают лучшие куски. Кем ты хочешь быть? Жертвой своей скромности или хозяйкой своей роскошной жизни? Выбор за тобой, и ты делаешь его не раз в жизни, а каждый день, каждую минуту, каждым своим действием, каждой тратой, каждой мыслью.

Сегодня мы поставили диагноз. Мы назвали вещи своими именами. Ты больше не "просто экономная" и не "просто нетребовательная". Ты заражена вирусом бедности, который передавался из поколения в поколение. Но ты – то звено в цепи, на котором передача вируса остановится. Ты станешь нулевым пациентом, который исцелится и передаст своим детям (или своему окружению, своим последователям) новый генетический код – код изобилия, свободы и права на роскошь. Почувствуй ярость. Здоровую, горячую ярость на то, сколько времени ты потеряла, играя в прятки с жизнью. Пусть эта ярость станет твоим топливом. Мы отправляемся в путь, и дороги назад, в уютное болото скромности, больше нет. Мы сожгли мосты, и впереди нас ждет только сияющие вершины твоих истинных возможностей. Дыши глубже. Расправь плечи. Займи собой всё пространство комнаты. Ты имеешь на это право.

Представь себе обычное утро. Ты просыпаешься, и вместо привычной тревоги о деньгах, вместо мысли "хватит ли до зарплаты", ты чувствуешь спокойную уверенность. Ты знаешь, что на твоем счету достаточно средств, чтобы решить любую проблему, исполнить любое желание. Как меняется твоя походка? Как меняется твой взгляд? Как меняется твой голос? Женщина с деньгами звучит иначе. В её голосе появляются бархатные нотки спокойствия. Суета – удел бедных. Скромность – удел испуганных. Роскошь – это не только бренды и курорты. Роскошь – это состояние покоя. Это право выбирать. Это свобода быть любой – громкой, яркой, неудобной, требовательной, щедрой. Хроническая скромность отнимает у нас эту свободу, заковывая в кандалы "что подумают люди". Да плевать, что они подумают. Люди думают о себе. А те, кто осуждает чужой успех, делают это только по одной причине – чтобы оправдать свой собственный провал. Не становись мишенью для их комплексов, стань примером того, как можно жить иначе.

Начни отслеживать свои "симптомы". Заметила, что выбираешь в меню самое дешевое блюдо, хотя хочешь стейк? Это симптом. Отказалась от такси в дождь и поехала на метро, чтобы сэкономить триста рублей, промочив ноги и испортив укладку? Это симптом. Не пошла на курсы повышения квалификации, потому что "дорого"? Это критический симптом, ведущий к профессиональной смерти. Лечение начинается с маленьких шагов. Закажи этот чертов стейк. Вызови такси "Комфорт+". Купи помаду, которая стоит как твой недельный продуктовый набор, и крась ею губы даже когда идешь выносить мусор. Ломай шаблоны. Шокируй свою внутреннюю скромницу. Покажи ей, что мир не рухнул от того, что ты потратила деньги на себя. Наоборот, мир стал ярче. Ты отправила во Вселенную сигнал: "Я ценна. Я инвестирую в себя. Я готова к большему". И Вселенная ответит. Она всегда отвечает взаимностью. Она не любит скромных, потому что скромные не любят себя. А Вселенная всего лишь умножает то, что мы транслируем. Транслируешь дефицит – получишь дефицит в квадрате. Транслируешь любовь к себе и готовность принимать блага – получишь рог изобилия.

Диагноз "хроническая скромность" страшен тем, что он маскируется под норму. Ты смотришь вокруг – все так живут. Все экономят, все жалуются, все боятся завтрашнего дня. И тебе кажется, что это и есть жизнь. Но это ложь. Это коллективная галлюцинация. Есть другая реальность. Реальность, где деньги – это воздух, которого вдоволь. Где возможности безграничны. Где ты – творец, а не проситель. И переход в эту реальность лежит не через тяжелый труд с утра до ночи (лошадь в колхозе работала больше всех, но председателем так и не стала), а через смену настроек в голове. Через отказ от скромности. Через дерзкое, наглое, восхитительное присвоение себе права на всё лучшее, что есть в этом мире. Ты готова подписать этот указ о собственных правах? Тогда не опускай глаза. Смотри прямо. Игра началась.