Читать книгу Дао Любви - Джолан Чан - Страница 9
I. Дао любви
4. Гармония Инь и Ян
ОглавлениеПодчеркивание необходимости контроля над частотой эякуляций, исходя из возраста мужчины, состояния его здоровья и т. п. вовсе не является некой условностью, произвольно сформулированной учителями Дао Любви. Оно полностью соответствует некой истине, осознанной в результате трезвых многовековых наблюдений: семя мужчины представляет собой одну из важнейших сущностей жизни, расходование которой требует строжайшего контроля. Наиболее четко эта идея выражена в так называемом «Бесценном рецепте» знаменитого врача Танской эпохи (618–906 гг. н. э.) Сун Му-мо: «Мужчина, беспечно растрачивающий[12] свое семя, рано или поздно заболевает. Когда же он окончательно его истощает, наступает смерть. Помнить об этом обязан каждый из нас».
Научившись контролировать процесс семяизвержения, мужчина не только получает возможность сохранять свою «жизненную сущность», но и целый ряд других преимуществ. Прежде всего, он никогда не разочарует свою подругу, будучи уверен в своей способности вести любовную игру когда угодно и как угодно долго. При этом оба партнера обеспечивают возможность максимально благоприятного воздействия на организм своих жизненных сущностей. Иными словами, мужчина испытывает максимально благотворное воздействие «иньской сущности» женщины, а женщина – «янской сущности» мужчины, в результате чего оба достигают одинаково глубокого умиротворения ума. Подобный душевный покой, обусловленный постоянно поддерживаемым чувством радости и любви друг к другу, известен в Китае под названием «иньско-янской гармонии». В этой книге мы постараемся показать вам путь к подобной гармонии, известной также как «Дао Инь и Ян», «Дао соития», а также «Дао иньско-янского единения».
12
Под «разбазариванием», в данном случае, имеется в виду расходование своего семени безо всякого учета своих индивидуальных возможностей.