Читать книгу Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой! - Джозеф Мэрфи - Страница 4

Люди часто спрашивают: «Откуда в мире берутся диктаторы, деспоты и тираны?» Это проявление в пространстве комплекса диктатора, живущего в сердцах и умах всех нас. Вместо попыток навязать свое мнение окружающим нам следует учиться, как изменить самих себя, тем самым мы изменим мир.

Что такое мир? Мир – это все мы в своей совокупности. Наполеон все еще живет, Чингисхан все еще живет, до сих пор живет Цезарь и все прочие. Они живы в сознании человечества. Мальчики и девочки узнают о них, сидя на коленях матерей, в школе и колледже. Их охватывает негодование и злость от несомненных злодеяний, совершенных этими людьми. Они жадно набрасываются на описания преступлений, жестокостей и насилия. Данное состояние отпечатывается на их подсознании. Лелеемые ими и подпитываемые таким образом чувства, мысли и настроение находят свое выражение в реальности. Более того, эти дети страдают от ночных кошмаров, неврозов и различных комплексов, поскольку страх, ненависть, злость и негодование призраками бродят по мрачным коридорам их разума.

Живущему в подобном состоянии ума человеку, который постоянно размышляет о диктаторах и тиранах, осознавая, что запечатленное в сознании обязательно найдет выражение во внешнем мире, не стоит удивляться, когда эти тираны прошлого возрождаются в современном обществе, ведь мы сами вызываем их к жизни. Следовательно, в определенной степени верно, что Чингисхан перерождается или реинкарнируется. Он является воплощением состояния сознания людей, нации, расы или мира (в зависимости от ситуации). Читатель увидит, что возрождается не человек, живший тысячу или две тысячи лет назад. Возрождается состояние сознания.

Когда мать кладет на колени ребенка, шепчет, что он словно Бог, идущий по земле, и говорит, что он может совершить все, что совершил Иисус, она видит своего мальчика именно так, как задумывал Господь. Если мать верит в свои слова, ее вера автоматически переносится на подсознание ребенка, он становится ее идеалом. «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба». Если родители живут по Закону, если учителя учат молодых Закону жизни – Истине Бытия, тогда их потомки никогда не будут просить хлеба. Иными словами, эти дети никогда не станут попрошайками, из гоями, ворами и тиранами. Они будут воплощать идеалы родителей. Они обязаны осуществить молитвы родителей, ибо истинная молитва всегда получает ответ.

Если родители наполнят подсознание чудесными мечтами о будущем своих детей, тогда, согласно их вере, «да будет им». Меняя наши мнения, убеждения, идеи и идеалы, помогая молодежи обрести свое истинное «я», указывая ей путь, истину и свет, мы сможем построить на земле Царство Божие и тем самым предотвратим возрождение диктаторов, деспотов – прежних нежелательных форм сознания, жизнь в которые вдыхают предрассудки, ненависть и страх перед неизвестным.

Давайте знакомить детей с великими достижениями поэтов, художников, инженеров, химиков, физиков, астрономов и прочих. Пусть они идут по стопам этих достойных людей. О прекрасных, известных во всем мире писателях, шедеврах мировой литературы ребенку предстоит узнать так много нового, что на все эти замечательные творения не хватит, как обычно говорится, «и целой жизни». Когда детям прививают добро, они подражают добру.

В действительности все мы пребываем в состоянии дремы. Когда человек полностью пробуждается, то понимает: планеты – это мысли, солнца и луны – все это мысли, а его собственное сознание есть пространство, вмещающее их все. К нему постепенно приходит осознание того, что тело не реальность, а мысль или идея, заключенная в сознании. Тело не в состоянии жить в отрыве от сознания. Он начинает отдавать себе отчет в том, что человеческое тело – это совокупность идей и мнений, которые человек генерирует до тех пор, пока верит в них. Если же он сомневается в ошибках, эти идеи нежизнеспособны.

Человек никогда не был рожден и никогда не умрет. Смерти нет. Она – идея, существующая в человеческих умах. Пока люди будут верить в смерть, им придется быть ее свидетелями и испытывать самим. У человека нет ни начала, ни конца; он был всегда, так же как всегда был, есть и будет Бог. «Бог и человек – одно». «Я и Отец – одно».

Тот, кто постоянно цитирует так называемых авторитетов в попытках доказать современные теории реинкарнации, сам не имеет авторитета. Он все еще кричит в пустыне, обращаясь к другим как к учителям и адептам. Не называйте других учителями. «Никого на дороге не приветствуйте». Царствие Божие внутри нас. «И не скажут: „вот, оно здесь“, или: „вот, там“. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».

Где же истина? Она в вас самих. Смотрите внутрь вас – «Исследуйте Писания», – говорил Иисус (От Иоанна 5:39). Это значит, что все было написано в вашем подсознании «от создания мира». Все знания содержатся внутри вас; вся мудрость внутри вас; все существа, когда-либо жившие на земле, сегодня внутри вас. Вы можете отражать сходство с любым существом, живущим сейчас или жившим в прошлом, ибо все люди есть состояния сознания – нашедшие свое выражение свойства разума. Внутри вас настроения, характеры, качества и вибрации, поскольку Бог внутри и Его нельзя разделить, все вмещается в части. Хрис та нельзя разделить, и Христос означает сознание. Подсознание человека – Христос, так называемый Иисус Христос, или Богочеловек, знает, все люди вмещаются в него – Одного Человека.

Разве не существуют в мире тысячи примеров людей, полностью утративших свою прежнюю личность, начавших новую жизнь, освоивших новые профессии и во многих случаях даже повторно вступивших в брак? Все они стали жертвами амнезии, или потери памяти касательно своего бывшего «я». Они не помнят прежних детей или жену, утратили воспоминания о прежней работе или профессии. Они приняли новую роль. Кардинально переменились, поскольку изменили собственное сознание. Все дело в сознании!

Давайте же прекратим цитировать авторитетов по духовным вопросам, ибо, делая это, мы сами перестаем быть тем самым единственным авторитетом. На небесах и на земле нам дарована любая сила. Так давайте же найдем ей применение. В духовном смысле все мы жертвы амнезии: забыли, кем в действительности являемся, и считаем себя ползающими по земле.

Возьмем, к примеру, человека, который, проснувшись поутру, полностью забыл, кто он такой, и опускается на самое дно. Его социальным окружением становятся трущобы. Друзья, будучи в курсе всего случившегося, пытаются уговорить его вернуться к прежнему уровню жизни. Из-за потери памяти прежняя жизнь совершенно выветрилась у него из головы. По его убеждению, место ему в трущобах; он лишь улыбается старым приятелям, которых больше не знает, и истинной воспринимает свою роль, которую теперь играет.

Приходит день, когда память к нему возвращается, и он вспоминает свой настоящий статус. Уверенно и незамедлительно он вновь занимает положенное место в прежнем окружении сообразно достоинству своего воспитания. Его не перестает удивлять, почему он живет в трущобах. Все произошедшее не более чем сон, сон нереальности. «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Пробудимся же, осознаем Истину и вернемся в Отчий дом. «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко» (Исаии 55:1).

Человеку не нужно становиться жертвой амнезии, чтобы изменить собственное сознание. Достаточно прочесть десятую главу Первой книги Царств и узнать, как превратиться в другого человека. В этом помогает молитва. Возьмите, к примеру, историю мальчика, рожденного в бедной семье, в яслях, и столкнувшегося со всеми социальными и финансовыми трудностями, типичными для многих детей того времени. Написано так: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (От Иоанна 1:46). Слово «Назарет» символизирует рождение или рост, и людям не стоило бы презрительно относиться ко дню малых начинаний.

Этот мальчик, Иисус, ходил по земле и представлял себя совершенным человеком, способным видеть во всем только совершенство. Он чувствовал в себе реальность желания, и оно превратилось в убежденность. Умение представить себе желаемое состояние и прочувствовать реальность представленного состояния – вот качества, необходимые для воплощения данного состояния, рожденного изнутри. Они всегда существовали, но, прежде чем нашли выражение в мире человека, должны были быть распознаны. Этот мальчик последовал словам Самуила, который говорил: «После того ты придешь на холм Божий, где охранный отряд Филистимский; и когда войдешь там в город, встретишь сонм пророков, сходящих с высоты, и пред ними псалтирь и тимпан, и свирель и гусли, и они пророчествуют» (1-я Царств 10:5).

Холм служит обозначением высшего состояния сознания, пророки символизируют вечную троицу, участвующую в созидании абсолютно всего (сознание, идея и радостное чувство или убежденность в том, что дело сделано).

Под «чувством» понимается убежденность, связывающая сознательное желание и желаемую вещь. Радость от полученного на молитвы ответа – это музыка трех пророков. Это внутреннее безмолвное знание души. Отсюда следует, что любому человеку под силу оставить прошлое позади – позабыть все прежние убеждения и глупые идеи расового разума; испытать радостное возбуждение от превращения в Иисуса (сохранения сознания) и выполнять его работу. Если ему удастся придерживаться такого настроения, у него сами собой разовьются качества, необходимые, чтобы «сотворить еще больше дел».

История Иисуса – отражение того, каким должен быть каждый человек. Это полное опровержение вековых убеждений касательно человеческих недостатков исходя из расы, национального происхождения, окружения и жизненных обстоятельств. Все эти детали начисто лишаются смысла, когда человек обнаруживает, кем является на самом деле, поэтому давайте сосредоточимся на Боге. Он там, где человек не замечает препятствий. Когда же он забывает о Боге, о добре, то видит свои ограничения и преграды на своем пути. СЕГОДНЯ – день спасения, обратимся же к свету, ибо Бог есть вечное Сейчас, поскольку время – это лишь иллюзия чувств. Пробуждение происходит прямо сейчас.

Мы знаем, что все существует в бесконечности. Все, что ни придумал бы человек, пусть и самое фантастическое, уже имеется в бесконечности, о его существовании утверждается тогда, когда мы признаем или свидетельствуем его наличие. Ничто не создается, ничто не превращается из одного в другое, все существует, и это сущее есть Бог. Мы горячо поддерживаем свою веру во время, поэтому и считаем себя зависимыми от времени. Тем не менее в Библии сказано: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи» (Псалтирь 89:5).

Если время не более чем убежденность, каковой оно, в сущности, и является, распространенную веру в реинкарнацию нельзя считать верной. Теория привлекательна, с какой стороны ни посмотри, но пусть наша молитва звучит как «и не введи нас в искушение». Господь никого не искушает, но сознание и пять чувств человека подвергаются искушению поверить в эту ложную доктрину. Она превращается в панацею, исцеляющую нашу уязвленную гордость или позволяющую избавиться от ощущения собственной неполноценности. Более того, вынуждает нас отступать или соблазняет вкусить от нее. «Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь», поскольку мы вкушаем плод от дерева познания добра и зла. Под этим деревом подразумевается всеобщая вера в могущество других богов, а это означает нарушение первой заповеди «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».

Нам следует вкушать от дерева в центре сада, иными словами, человеческого сознания – живущего внутри Бога, признавая за Ним абсолютное могущество. Мы «вкушаем» от Него, участвуя в психологическом празднестве – быть достойным, благородным человеком, уподобившимся Христу. Мы должны видеть Христа в каждом человеке, «и проповедь – в камнях, и всюду – благо». Когда мы так поступаем, все остальное приложится. Человеческую жизнь, развивающуюся по этому сценарию, можно сравнить с несколькими строфами стихотворения или актами пьесы, ибо Единое Существо воплощает в себе множество. Здравый смысл – явление крайне редкое, ведь это Божий или добрый смысл. Мудрость, или здравый смысл, подсказывает нам, что прозрение, или великое осознание нашего Господа, может произойти здесь и сейчас. «Если не теперь, то все равно когда-нибудь; готовность – это все».

Чтобы наглядно пояснить данное утверждение, нагрейте твердый металлический предмет. Температура повышается, но некоторое время кажется, будто предмет никаким изменениям не подвергается. Однако в тот момент, когда достигается степень нагрева, равная температуре плавления, предмет начинает переходить в жидкое состояние, меняя свою форму и, как очевидно, свою природу. Аналогично воду можно превратить в невидимый пар, пар в чистом виде нельзя увидеть. Но при этом вода превращается в снег, лед и град – все это различные степени вибрации одного вещества. Когда жидкость превращается в газ, происходящие изменения обусловлены ускоренной вибрацией составных частиц, твердых или жидких. То же самое применимо и к человеку.

Верное на одном уровне, верное и на другом, ведь Господь не меняется. Пере рождение происходит с человеком здесь и сейчас, а не в загробной жизни. Смерть лишена возможности преобразования. Свою скорость вибрации человек повышает, поднимаясь на новый уровень сознания, наполняясь волнением, когда становится тем, кем мечтает быть, испытывая радость от собственных достижений.

Человек подобен губке, он податлив и гибок, поэтому способен принять любую форму по своему желанию. Он лишь «жидкий свет». Пребывая в медитативном состоянии, он успокаивает разум, тем самым нейтрализуя чувства, благодаря тому что концентрирует внимание на одном-единственном идеале. Он убеждает себя погрузиться в сон, чувствуя сонливость, но при этом следя за тем, чтобы действительно не заснуть; мистик в процессе медитации обязан постоянно держать ситуацию под контролем. В таком состоянии он знает, чувствует и видит себя купающимся в море жидкого света. Его окружает яркий свет, и он понимает: в этой изменчивой жидкости он может лепить, формировать и моделировать все, кем он хочет стать, чем заниматься и чем владеть.

В подобном состоянии он созерцает радость от отвеченной молитвы. Его наполняет ощущение реализованности, и он пребывает в реальности своего желания примерно две минуты или пять – десять минут. Постоянно молясь подобным образом, он расширяет собственное сознание, словно жар растапливает твердое тело. Наконец наступает день, когда все препятствия, страхи и сомнения тают, человек становится Богочеловеком здесь и сейчас. Для него исчезают физические законы и время. Такая перемена происходит порой в мгновение ока, совсем как переход жидкости в газообразное состояние.

Популярность современной теории реинкарнации объясняется тем, что человек, прибегая лишь к пяти чувствам, подобен пяти неразумным девам – в светильниках его нет ни масла, ни мудрости. Сие толкование дарует ему утешение, заверяя в том, что ему хочется услышать. Вместе с тем оно вроде как проливает свет на многие необъяснимые явления. Подобная доверчивость тормозит духовное развитие, препятствует процессу пробуждения и представляет собой деструктивные суеверия. Современная утвердившаяся вера в реинкарнацию более чем странна, равно как и вера в чистилище, ад и дьявола.

В Библии реинкарнация упоминается несколько раз, и в настоящей книге дается пояснение некоторым из этих цитат. Священное Писание сообщает, что Ирод верил в перевоплощение. Ирод представляет собой мир или человека, наделенного пятью чувствами, человека, не ведающего о духовных законах, приверженца традиций и семейных убеждений. Ирод символизирует человека, который верит, что Иоанн, Илия или любой другой давным-давно умерший пророк восстал из мертвых. Но подобная категория людей не осознает, что именно Бог проявляется как качество, характер или настроение самого человека.

Моцарт, Бернини, Линкольн, Шекспир и Наполеон оставили свой след в истории человечества. Мы читаем о результатах их деятельности, это история, музыка и литература. Все они живут в сердцах или субъективном разуме людей. Сын человека – его идея или чувственное представление о чем-либо. Он способен породить любое состояние, какое только может представить. Таким образом, если человек восхищается качествами и чертами Наполеона и хотел бы иметь такого сына, то «что внутри то и снаружи». Во время созидательного акта зарождается наполеоновский характер, отражающий настроение этого человека. Другими словами, именно характер, высекаемый в момент зачатия или создания, определяет сущность ребенка.

Приземленный человек по имени Ирод из Библии верит в физическую реинкарнацию и желает увидеть Иисуса, или Истину, как говорится в девятой главе Евангелия от Луки. Однако стремящийся к Истине понимает, что человек не может Его увидеть, так как «никто не видел Отца». Последнее – это всегда субъективное восприятие или чувство, живущее внутри человека. Человек пробуждается постепенно, медленно или же быстро. Проснувшись поутру в своей постели, он редко отходит ото сна моментально. Нужна минута или около того. Термометр, однако, не перепрыгивает через градусы. Прежде чем человек окончательно пробудится ото сна, ни один необходимый шаг в раскрытии не будет пропущен. Все ограничения и запреты будут сняты.

Несколько лет назад в газете «New Yorker» была напечатана следующая статья, посвященная скрипачу Цимбалисту: «Никто не говорил Цимбалисту, что тот должен играть на пианино; во время выпускных экзаменов, когда ему было восемнадцать, его попросили прочитать с листа сонату Бетховена перед всем факультетом. До этого он никогда не играл на пианино, разве что ради высокой оценки. Он уселся за инструмент, собрался с духом и заиграл. Когда он закончил, экзаменаторы предложили ему исполнить всю сонату по памяти. И Цимбалист повторил. Царившая в комнате тишина взорвалась единодушными аплодисментами – невиданная доселе реакция».

Приземленный человек не поверит в реальность подобной истории. Сокрытая внутри человека сила способна отмести все человеческие убеждения и придуманные людьми законы. Нам необходимо переключить внимание с ограниченного человеческого представления о самих себе. И тогда мы сможем, подобно Моцарту, сочинять музыку в шесть, ваять статуи в семь, а в двенадцать поражать мудрецов. Зафиксировано множество случаев, когда калеки, долгие годы лишенные способности ходить, во время пожаров вскакивали на ноги и бежали. В экстренных случаях матери поднимают автомобили, чтобы высвободить своего ребенка. Где же кроется эта сила? Внутри их самих. И чтобы привести в действие сокрытый внутри дар, необязательно нужны пожары и несчастные случаи. Человек вполне способен добиться этого в покое собственной души. Мы творим в «тишине».