Читать книгу Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой! - Джозеф Мэрфи - Страница 7
Искусство метафизического проявления
(Издание 1945 года, переработано в 1948 году)
Глава 6
Как мы слышим и видим
ОглавлениеСо своими убеждениями мы сталкиваемся ежедневно. Не позволяйте себе обманываться и увлекаться историями, кажущимися на первый взгляд чудесными, или странными явлениями. Многие так называемые странные происшествия, изображения и голоса есть не более чем субъективные проявления. Мы боимся призраков, блуждающих по мрачным коридорам нашего разума.
Для человека высокочувствительного или обладающего развитой интуицией подсознание – это открытая книга. Содержание подсознания раскрывается сознанию, или бодрствующему «я». Мысли и чувства людей можно прочитать с помощью колоды карт, песка и прочих способов. С незапамятных времен человек придавал определенную значимость картам и другим символам. Поскольку он наделял подобные вещи силой и важностью, они обязаны были в символической форме подкреплять его убеждения. Войдя в частично субъективное или пассивное состояние, можно раскрыть содержание субъективного разума того или иного человека. Карты или отметки на песке служат своего рода алфавитом, буквы которого, если составить их интуитивно, образуют понятный язык.
Мы не раз поражались тому, что все описываемое соответствует действительности и все предсказанное сбывается. Прочитать характер человека можно только интуитивно или в частично субъективном состоянии. Если человек наделен тонкой интуицией, он настраивается на одну с вами волну и считывает содержание субъективного разума. Ваше сознание получает информацию, о которой раньше не знало.
До тех пор пока человек будет преклоняться перед гробницами кумиров и литых богов, он останется рабом собственных убеждений. Подобно морской волне, его будет бросать туда-сюда, ибо «человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».
Исаия или другой пророк Божий говорит истинную правду: «Ты утомлена множеством советов твоих» (Исаии 47:13). Человек ищет Бога не внутри себя, постоянно молится в святилищах ложных богов. Все, что он принимает за истину, становится субъективной реальностью. Подсознание человека, будучи совершенно безличным, беспристрастным и неизбирательным, принимает любую информацию, в какую тот верит, придавая ей форму. Последняя становится материальным воплощением, опытом или состоянием в мире этого человека.
Его впечатляет предсказание, согласно которому он попадет в аварию 15-го числа следующего месяца, вследствие чего ему не рекомендуется передвигаться на автомобиле или поезде. Этот человек живет в страхе до 15-го числа, после чего решает запереться в комнате. Заложив в подсознании убежденность в несчастном случае, стимулируя ее собственным страхом, он теперь точно знает, что несчастья не избежать. Что-то случится – он поскользнется в ванной комнате, ударится и поранится или порежется ножом, а может быть, случится пожар. Что-то обязательно должно произойти.
Если человеку известен Закон жизни – Истина Бытия: «Я и Отец – одно» и «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (От Матфея 21:22), – он будет лепить и ваять собственную судьбу. Все, что он считает верным в отношении себя, обязательно произойдет. Не придя в восторг от услышанного, он говорит себе: «Что бы я чувствовал, будь правдой обратное?» Он старается проникнуться особым настроением – настраивается на то, что все по плечу тому, кто верит, убеждает себя в правдивости данного утверждения, пребывая в радостном возбуждении. И таким образом в субъективной форме реализует новое состояние, именно оно и должно иметь место в действительности.
Если человек верит, что в этом году, как и во все предыдущие годы, у него случится приступ сенной лихорадки, попросите его отбросить веру в любые силы, кроме него самого. Пусть он обратит свое внимание на Бога внутри себя, да, обратится внутрь, к Истине. Это интернализация сознания. Пусть он в таком состоянии погрузится в представление об идеальном здоровье – проникнется настроением или духом исцеления, таким образом он даст выход здоровью.
Бог есть поистине известный Бог. Как говорит Павел, «…не ощутят ли Его, и не найдут ли…». Да, человеку нужно лишь прочувствовать, что на его молитву получен ответ. Слух, зрение и прочие органы чувств следует обратить внутрь и сосредоточиться на Едином, Прекрасном и Добром. Пребывая в таком медитативном и расслабленном состоянии, он запишет в своем сознании библейские слова: «Совершилось!» Мы должны идти по земле, веря в то, что прекрасное здоровье нам обеспечено.
Никто на всем свете не в состоянии с точностью что-то предсказывать для духовного человека, или человека, который «каждый день умирает» посредством научной молитвы. Сделать это невозможно по той простой причине, что человек предсказывает сам себе. Мистик видит ошибочность страха перед неизвестным и веры во зло. Мистик, ищущий истину, который верит в Бога согласно учению Библии и практикует научные молитвы Богу внутри самого себя, и есть настоящий пророк. Поистине он пророчит для себя все хорошее, чему суждено случиться. Он хозяин своей судьбы и владыка своей души. Он знает: Господь утрет все слезы, больше не придется плакать.
Когда человек осознает истину, то понимает, что Христос есть его сознание. И тогда к нему приходит понимание великого Единства, где все люди являются Одним. Более того, ему раскрывается значение величайшей заповеди: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (От Марка 12:29). То, что этот человек ощущает верным по отношению к себе, он ощущает верным и по отношению к другим. Он видит хорошее в каждом живом существе.
Такой человек подобен Христу, он способен видеть и слышать во всех людях только доброе. Ему известно, что негативные чувства в адрес других людей нарушают гармонию единства, цельности, частью которых он является. Неделимый Бог умещается в части, ведь сознание разделить невозможно. «И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них» (От Иоанна 17:10). «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (От Иоанна 17:19).
Настоящий пророк или мистик погружается в настроение или ощущение отвеченной молитвы. У него появляется чувство, что все совершилось, и, отгородившись от внешнего мира, служит он Господу с веселием. Входит он во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Созерцая реальность осуществленного желания, он отдыхает. Это шаббат, или день отдохновения Господа. Освятившись, он спасает других.
Мистик идет по земле непреклонный, несгибаемый и непоколебимый в своей убежденности в том, что его чувство, «да будет воля Твоя», должно обязательно найти свое выражение. В скором времени оно проявляется – на экране мира появляется Божественный образ. Впервые в жизни он осознанно отдает себе в этом отчет. Он смотрел внутрь, а не снаружи и обрел мудрость, силу и славу.
Человек не верит в свою способность смотреть настолько далеко вперед, чтобы разглядеть, к примеру, любимых людей, находящихся за тысячи километров, и вести с ними беседы так, словно встретил их на улице. Ни один так называемый мудрец не верит в возможность разговора на расстоянии тысяч километров без помощи хорошо известных технических средств.
В главе «Время и пространство» описана удивительная способность мальчика-индейца, останавливающего кровоток. Более того, этот же самый ребенок обладал невероятной способностью передавать свой голос за тысячи километров в Колорадо. Причем он умудрялся делать это очень тихо, а в ответ по воздуху приходил ответ, озвученный голосом его брата. Создавалось впечатление, будто оба брата беседуют, сидя в гостиной.
Вот как он это делал: садился, закрывал глаза и принимался беседовать с братом по имени Две луны. Обсуждались такие темы, как семейные узы, здоровье матери, смерть некоторых друзей и местные новости. Все товарищи считали его притворщиком, а некоторые обвиняли в чревовещании, утверждая, что могут доказать обман. Они заставили его быстро задать три вопроса, на которые требовались достаточно длинные ответы. Ему затолкали в рот носовой платок и заклеили губы скотчем. Не было никаких сомнений, что ответы пришли по воздуху, их слышали многие присутствующие, включая и автора.
По прошествии нескольких минут брат мальчика, находившийся в Колорадо, спросил: «Почему ты не отвечаешь?» Тот задал ему вопрос касательно собаки по кличке Санко. На ответ не стоило рассчитывать, поскольку мальчик просто физически не мог раскрыть рот. Резюмируем все сказанное: этот маленький индеец верил, что может вести диалоги на огромном расстоянии только с братом и отцом. Это был детский условный рефлекс, в основу которого легла убежденность.
Если он мог передавать свой голос за тысячи километров через горы, туман, ветра и волны, то определенно ему не составило бы труда передавать и свое зрение и действительно видеть брата. Но сделать этого он не мог, поскольку в детстве ему не сообщили о подобной способности. Его отец верил, что первенец может разговаривать, невзирая на дальние расстояния, только с представителями мужской половины семьи и что ответы последних будут услышаны. При этом его брат, согласно убежденности все того же отца, не обладал способностью начинать диалог.
Все это может показаться странным и даже в каком-то смысле сверхъестественным, зато наглядно и убедительно доказывает, что способна сотворить вера. Если бы сию минуту мы поверили в то, что можем ходить по воде, то смогли бы это сделать. Большинство из нас хотело бы поверить. При этом мы не особенно-то верим в свои возможности, а все потому, что мать или учитель когда-то сказали: «Это невозможно». И данное утверждение прочно зафиксировалось в нашем субъективном разуме.
Морские штормы, бури, вихри и ураганы – все внутри самого человека. Когда мы пребываем в настоящей гармонии, окружающие задаются вопросом: «Кто Этот, что и ветры и море повинуются Ему?» (От Матфея 8:27).