Читать книгу Улучшить логические способности через чтение? Это возможно! - Дмитрий Мастер - Страница 2

Глава 2. Почему сосредоточение на каком-либо деле позволяет добиваться успехов?

Оглавление

Спросите у любого честного, именно честного, богача откуда у него деньги. Он признается, что у него в какой-то момент жизни просто пошло везение, вот и всё. Более того, он ещё может добавить, что даже сам не понимает, как и почему у него началось везение. Просто попались нужные люди, были заключены нужные контракты, как-то само собой сложилось и дела пошли в гору. То есть, произошли не зависящие от него самого события, которые привели к успеху и богатству.

Вот, в попытках повлиять на течение обстоятельств и приходят в религии. А потом разочаровываются, потому что религиозная жизнь, как известно, денег не приносит, а требует полного отречения от мирской жизни.

Итак, как многие в европейских обществах заменяют обычную религиозную жизнь сосредоточением на работе? Если не быть вовлечённым в какую-либо религиозную жизнь и сосредотачиваться на работе, при этом не отвлекаться на общение с семьёй, близкими и друзьями, то, что это может дать?

Один известный сегодня всему миру миллиардер днями не выходил из своего кабинета при запуске нового очередного своего бизнеса. И он обнаружил удивительное явление, которое сегодня многие называют жизнью в потоке. Это когда нужные мысли приходят вовремя, нужные люди приходят вовремя и постоянно возникают новые идеи по ведению и расширению дела. Разве не за таким состоянием большинство приходит в религии?

Один из первых пропагандистов индийской йоги в западных обществах свами Вивекананда в одной из своих лекций говорил так: «Природа готова раскрыть перед нами свои тайны, надо только знать, как подступить к ней, как дать ей достаточно сильный толчок; сила же толчка получается через сосредоточение. Нет пределов силы человеческого ума. Чем более он сосредоточен, тем больше силы будет вызвано для приложения к отдельной точке, а в этом и весь секрет».

Итак, все «чудеса», в том числе и в бизнесе, когда неожиданно возникает полоса невезения и бизнес прогорает, или, напротив, возникает полоса везения – это связано со сосредоточением. Именно умение постоянно держать в фокусе бизнес или любые другие дела объясняет успехи одних и неудачи других.

Однако здесь следует заметить, что многие сосредотачиваются на религиозной жизни и тем вызывают успехи в мирских своих делах. Так на чём выгоднее сосредотачиваться, на работе или религиозной жизни? Это будет рассмотрено после представления системы семи уровней развития.

Однако, здесь возникает вопрос о физической стороне этого явления. Почему сосредоточение на каком-либо деле или религии позволяет добиваться успехов?

Отвечая на последний вопрос, я обратил внимание на историю, прочитанную в одной из книг свами Вивекананды. Это рассказ о тестировании царём Джанака Видеха мальчика по имени Шука, сына мудреца Вьясы. Этот мальчик родился совершенным, так утверждает древнее священное писание Индии.

Итак, мудрец Вьяса отправил своего сына царю Джанака Видеха. То ли похвастаться сыном, то ли для обучения его мудрости повторно… Священное писание Индии утверждает, что сам Вьяса не был совершенен… А этот Джанака Видеха совершенно забыл, что у него есть тело, и чувствовал себя все время духом.

И узнав от своих паранормальных способностей о том, что к нему идёт сын Вьясы, царь Джанака Видеха сделал распоряжения, согласно которым стражи не обратили на мальчика пришедшего к воротам дворца никакого внимания. Они дали сыну Вьясы только стул, и он просидел на нем три дня и три ночи. И его по распоряжению царя никто не спрашивал, кто он и откуда, никто не говорил с ним.

А потом, по истечении трёх дней и трёх ночей, пришли царские министры и знатные вельможи. И стали оказывать мальчику величайшие почести. А потом они провели его в великолепные комнаты и выкупали в благоуханной ванне, дали чудную одежду и в течение многих дней окружали его всевозможной роскошью и чутким вниманием. Однако лицо Шуки не проявляло признаков каких-либо эмоций и не изменилось ни в малейшей степени от перемены в обращении с ним. Этот мальчик оставался одинаковым и среди роскоши, и тогда, когда одиноко ждал у ворот, так написано в священном писании Индии.

А потом он предстал перед царём. Джанака Видеха сидел на троне, играла музыка, кругом танцевали и всячески изображали веселье. Царь дал мальчику чашу молока, полную до краёв, попросив, не пролив ни капли, семь раз обойти с ней зал. И мальчик взял эту чашу и семь раз обошёл зал среди танцующих, не пролив ни капли молока.

Тогда царь Джанака Видеха сделал вывод, что ум этого мальчика не привлекается внешним миром, пока он сам не допускает влияния мира на себя. После чего царь сказал, что может лишь повторить то, чему учил его отец и чему он сам научился.

– "Ты познал истину. Иди домой", – сказал в заключении царь.

Итак, что выявлял царь Джанака Видеха тестируя так мальчика Шуку? Есть ещё одна история, которую пересказывал своих лекциях один их первых пропагандистов йоги в странах запада свами Вивекананда. Это пересказ Вьядха Гиты (учения мясника), которая является частью эпоса Махабхарата. Вьядха Гита – это учение, переданное вьядхой (мясником) брамину-санньясе (монаху). В этой истории высокомерный монах-санньясе поучается вйядхой и узнает о дхарме (праведности). Вьядха учит, что только отношение к работе, определяет её ценность. Как это? Большинство привыкло считать, что оплата работы определяет её ценность. Однако, если рассматривать любую работу как занятие, через которое можно обрести высшие достижения в йоге, тогда становятся понятными слова сказанные вьядхой брамину-санньясе, что нет долга уродливого, нет долга нечистого.

Эта история начинается с того, что юный санньясе идёт в лес. Там он долгое время медитирует и практикует другие духовные аскезы. И после многих лет практики, сидит он под деревом, а ему на голову падают сухие листья. Он смотрит вверх и видит драку между вороном и журавлём. Разгневанный, санньясе сжигает птиц своим взглядом, после чего его наполняет высокомерием.

Итак, те кто хорошо знают йогу, те сразу могут обратить внимание на то, что паранормальные способности не могут проявляться, если имеется неумение сдерживать гнев. Тогда возникает вопрос о том, откуда у этого санньясе паранормальные способности? Вывод делается однозначный, что у этого монаха должен быть учитель, который послал его заниматься в лес практиками, а паранормальные способности проявляемые им – это, на самом деле, не его способности, а делегированные ему его учителем.

И как тогда эти способности делегируются? Какова физика этого явления? И здесь делается вывод о том, что паранормальные способности – это явление относится к умению взаимодействовать с биополями.

Теперь следует вернуться к вопросу, заданному ранее, а именно, почему сосредоточение на каком-либо деле позволяет добиваться успехов? Вполне очевидно, что через сосредоточение формируется уникальное биополе, которое и приносит в бизнес удачу, притягивает благоприятные события, нужные мысли начинают приходить вовремя, нужные люди начинают приходить и постоянно возникают новые идеи по ведению и расширению дела.

Однако здесь есть один важный момент. Который скрыт в истории тестирования царём Джанака Видеха мальчика Шуку. И который ещё недостаточно ясен по началу пересказа Вьядха Гиты. Однако, если обратить внимание на то, что монах жил в лесу много лет и не развил своих личных паранормальных способностей, а только научился использовать биополе своего учителя, то возникает вопрос о качестве такого взаимодействия с биополем учителя. Короче продолжение пересказа Вьядха Гиты.

Улучшить логические способности через чтение? Это возможно!

Подняться наверх