Читать книгу Письма Апостолов Иисуса Христа. Расширенный перевод посланий Апостолов Иисуса Христа с греческого оригинала на современный русский язык - Дмитрий Митницкий, congerdesign - Страница 22
Послание римлянам
Глава вторая
Оглавление– Но мы не должны осуждать тех, кто осуждает других и нет оправдания нам, если мы сами производим суд.
– Если ты одеваешь на себя мантию судьи, тем самым ты судишь на самом деле себя самого, ведь ты поступаешь так же, как тот, кто осуждает других.
– Мы ведь знаем, что Бог справедливый Судья, судящий истинно всякого, кто производит суд на осуждающих других.
– Сможешь ли ты, производящий суд над теми, кто сам производит суд, сам избежать Божьего суда?
– Или ты пренебрегаешь богатством Божьей доброты, кротости, милосердия и долготерпения?
– Все эти Божьи качества характера должны вести тебя к покаянию и перемене мышления.
– Тот же, кто упрям и не располагает своё сердце к покаянию, накапливает себе гнев Божий на день праведного Божьего суда,
– на котором Он воздаст каждому по делам его.
– Тем, кто был верен и делал добро, Он даст честь, почет и жизнь вечную,
– на тех же, кто из – за каких – то причин, не покорился Истине Божьей, но повиновался злу, неправедности, гневу и ярости,
– придут бедствия, скорбь и невзгоды.
– Суд Божий распространяется на всех делающих зло: сначала на евреев, а потом и на эллинов.
– И, напротив: честь, благословение и шалом будет всякому, делающему добрые дела, сначала еврею, а потом и эллину.
– Бог справедлив, нелицеприятен и беспристрастен.
– Много ведь людей, не знающих повелений Божьих, согрешили, и они будут осуждены за свои грехи, но те, кто знал Божьи заповеди и все равно согрешали, так же будут судимы Богом, как и те, кто не знали.
– Не все те, кто знает Слово Божье, праведны перед Богом, потому что для Бога важно не только знание, но и исполнение того что Он повелел.
– Если какой – то народ не знает повелений Господних, но по своей совести исполняют их, то им зачтется их послушание повелениям Господним.
– Они этим показывают, что Писание прописано у них в сердцах, о чем свидетельствует реально действующая в них совесть, распознавая добро и зло, и как бы говорящая им делают ли они хорошее или плохое.
– Будет день, когда Бог будет судить все тайные мысли, слова и дела людей через Иисуса Христа, в соответствии с Новым Заветом.
– Вот, например, если ты считаешь себя иудеем, принадлежишь к Ветхому Завету, опираешься на Закон Моисея и хвалишься тем, что ты с Богом,
– знаешь Его волю, наставляешь других по Закону Моисея и убежден, что ты поводырь слепых и свет, для тех, кто идет во тьме,
– наставник невежд, неразумных младенцев и имеешь в Законе Моисея образец ведения и истины.
– Итак, почему же ты, обучая других, сам не следуешь тому, о чём учишь других?
– Проповедуешь не красть, а сам крадешь, о супружеской верности, а сам изменяешь своей жене, говоришь о своем отвращении к идолам, но кощунствуешь, посещая их капища.
– Ты вроде гордишься Законом, но позоришь Бога, совершая преступления против Его заповедей.
– Ведь написано, что Имя Божье хулится у язычников из – за недостойного поведения теми, кто называет себя верующими в Бога.
– Обрезание имеет значение для живущих по Ветхому Завету, только тогда, когда они исполняют Закон Моисея, а если обрезанный иудей не исполняет Закон, то тогда какая польза в его обрезании, ведь он ведет себя как необрезанный язычник?
– Тогда получается, что если необрезанный язычник будет соблюдать Закон Моисея, то тогда он как будто обрезанный.
– А если так, но не осудит ли твое непослушание Закону исполняющий Закон, хоть ты и обрезанный, ведь ты обрезан, но не исполняешь, а он не обрезан вроде по плоти, но исполняет?
– Потому что истинный еврей, наследник обетований Божьих, не тот, кто по внешности выглядит как еврей, так же и настоящее обрезание не то, что можно увидеть на плоти,
– но тот истинный еврей, чьё сердце обрезано, кто живет не по букве Закона Моисея, но в Духе Жизни – Духе Святом. Такому еврею и одобрение будет не от людей, но от Бога.