Читать книгу Расшифрованный Нострадамус. 2020—2021: Пророчество о Золотом веке - Дмитрий Зима - Страница 9
Часть первая: Ибо царство Сатурна вернется…
2018—2021: Дни, месяцы и годы
ОглавлениеДавайте на минуту вернемся к цитате, где говорилось о том, что большинство открыто указанных дат изменены:
Мои ночные пророческие подсчеты… по большей части составлены и согласованы… относящиеся к годам, месяцам и неделям, регионам, странам и большинству городов… путем изменения…
Чуть ниже по тексту Послания Генриху у этой фразы есть продолжение:
тем не менее, я все-таки надеюсь обозначить в моих записях годы, города, государства и области, где большая часть событий произойдет
Послание Генриху
Сопоставив эти слова между собой, легко прийти к выводу, что практически все открыто указанные в пророчествах Нострадамуса промежутки времени обозначают именно годы, то есть под «днями», «месяцами», «неделями» и так далее в шарадах Нострадамуса тоже обозначены не дни, годы.
По правде говоря, это очень простой прием, который известен еще со времен древних библейских пророков. К примеру, у пророка Даниила есть слова о сроках «конца времен», на которые ссылался Иисус, говоря о сроках «второго пришествия» (Мф. 24:15). По словам Даниила «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (Дан. 12:11—12).
Если понимать указанные «дни» буквально, то «конец времен» по Даниилу должен был наступить примерно через семь с небольшим лет, хотя из контекста понятно, что речь в этом пророчестве идет об «очень отдаленных временах». Как же понять это противоречие?
На самом деле, все очень просто, достаточно обратить внимание на два известных факта. Во-первых, в библейской традиции слово «день» (евр. YOM) означает любой промежуток времени. Помните легенду о «семи днях Творения»? Понятно же, что речь в ней идет не о семи земных сутках.
Во-вторых же, у пророка Иезекииля на этот счет и вовсе есть прямое указание на то, что под видом «дней» в библейских текстах обозначены именно годы: «Я определил тебе годы… числом дней… День за год, день за год я определил тебе» (Иез. 4:5—6).
Так что и слова Даниила о «днях» следует понимать именно как годы. Сложим указанные Даниилом цифры и получим 2625 лет. Нам осталось только найти точку отсчета, от которой следует отмерить этот временной промежуток, но здесь все достаточно просто.
В истории Израиля, современником которой был Даниил, такая точка, обозначающая начало «мерзости запустения» хорошо известна. В Апокалипсисе это событие называется «Армагеддоном» и произошло оно в конце 609-го года до нашей эры, когда в битве при Мегиддо (Армагеддон дословно означает гора Мегиддо) пал Иосия, последний благочестивый царь Иудеи. Через несколько месяцев после этого, в 608-го году до н.э., на престол взошел его сын Иоаким, отличавшийся крайним нечестием.
Именно по приказу Иоакима были разграблены сокровища Иерусалимского Храма («мерзость запустения»), и множество благородных иудейских юношей, включая самого пророка Даниила, были отданы в плен царю Навуходоносору. С описания этого разорения Храма как раз и начинается библейская книга Даниила.
Так что точка отсчета «Армагеддона» и «мерзости запустения» известна – это 608 годы до н. э. С учетом же того, что «нулевого года» в истории не было (отсчет нашей эры ведется с первого года от Рождества Христова), то очевидно, что с этого момента до начала новой эры прошло 607 лет. Таким образом 2625 лет от начала правления Иоакима соответствует 2018-му году нашей эры.
Осталось вспомнить, что Даниил зачем-то разбил указанный временной промежуток на два – 1290 и 1335 дней, каждый из которых примерно соответствует трем с половиной годам.
Таким образом, пророчество Даниила о «конце времен» и «втором пришествии» относится к промежутку времени равному трем с половиной годам, начиная с 2018-го. То есть до середины или конца 2021-го года.
Чуть ниже будет показано, что об этих же сроках «второго пришествия» – с 2018-го по 2021-й годы – речь идет и в пророчестве Нострадамуса. Но главное, все это было показано, чтобы понять как именно устроен библейский шифр. Похожим приемом пользовался и Нострадамус.