Читать книгу Небожитель - Екатерина Ивановна Воробьёва - Страница 15

обращался псалмопевец Давид к создателю.

Итак, мы живём в духовном теле используя физическое тело лишь как транспортное средство, мы являемся духовными существами, имеющими физический опыт. Человек может быть подключён к физической матрице, питая её и питаясь от неё. И задача этой матрицы удерживать человека в забвении, а его дух в коме. Это причина, по которой многие духовные люди держат себя в изоляции от общества. Нам известны монахи, которые уходили в пустыни, в горы. Где они жили в пещерах, проводили всё своё время в молитве в отрешении от мира.

Привязанность к матрице общественного сознания делает невозможным переселение в духовное тело.

Духовный рост и принадлежность к группе или организации несовместимы, особенно это касается религиозных организаций с общинным строем.

Существуют православные церкви и храмы, куда любой из нас может зайти и побыть наедине с Богом, служить литургию, исповедаться, причаститься, послушать интересную проповедь, всё это важно и нужно, но этого недостаточно для духовной эволюции.

С одной стороны, хорошо быть частью группы, но если эта группа мучится из-за своей зависимости, из-за своей слабости тогда, чтобы находиться в этой группе и быть её частью, человеку тоже нужно будет печалиться, быть слабым и неполноценным. Если вы хотите этого, тогда нет смысла дальше продолжать читать эту книгу, потому что цель этой книги помочь людям освободиться из тюрьмы. И к сожалению, путь освобождения, путь самореализации, путь духовной эволюции – это одинокий путь, потому что каждый из нас индивидуален. Каждый из нас отличается от другого. И мы должны найти свой индивидуальный путь для того, чтобы стать полноценными и тогда мы сможем жить вместе со всеми в единстве.

Чтобы лететь как орёл, нужно оставить стаю птиц.

Когда мы вступаем на этот путь, когда начинаем проводить больше времени наедине с собой, мы начинаем ценить именно компанию самих себя. Мы учимся быть с самими собой, как с лучшим другом. Мы никогда не чувствуем себя одинокими, потому что с нами всегда наш лучший друг.

Часто религия ограничивает нас, но это не значит ни в коем случае, что духовный рост в храме невозможен. Это означает, что понятие религии часто основывается на желании человека принадлежать к группе, которая ведёт себя определенным образом, чтобы знать, что с его спасением и с душой всё в порядке. Он просто слушается группу или священника какого-то определённого, и делает всё, что они говорят и считает, что теперь с ним всё будет хорошо. Но дело в том, что наш духовный рост не зависит от нашей принадлежности к какой-либо группе, не зависит от того, насколько мы оправдываем ожидания других, и как мы ведём себя в соответствии с их желаниями.

Наш духовный рост – это наша внутренняя связь с Богом.

Если есть группа людей, которая растёт вместе, это конечно прекрасно и очень могущественно. Но если мы стараемся приравниваться к группе по типу: «все растут определённым образом, в одном темпе и мне нельзя расти сильнее или быстрее, чтобы не выделяться, ведь я хочу быть частью группы», тогда это будет останавливать наш духовный рост. И во многих сообществах, не только в религиозных, а вообще в различных социальных группах, таких как школа, институт, работа, есть определённые условия (условности). Например: «если ты хочешь принадлежать к нашей группе, то мы будем тебя любить, будем заботиться о тебе (племенной строй), мы будем всё для тебя делать, если ты не слишком растёшь и остаёшься с нами на одном уровне. Мы будем одной семьёй, но лишь до тех пор пока ты не выделяешься из общей массы, из нашего общества, а остаёшься таким же как и мы». Задумайтесь, если другой человек или группа людей нас так ограничивает, когда мы растём и развиваемся, стоит ли в таком случае продолжать с ними взаимодействовать?! Потому что это не настоящие наши друзья, если они не хотят, чтобы мы росли. Нам очень больно иногда осознавать, что такие люди есть в нашей жизни. Мы так надеялись, что это наши настоящие друзья, и мы чувствуем себя обманутыми, когда они оставляют нас. Мы начинаем думать, что мы что-то сделали не так. И часто так происходит, что когда мы растём, мы меняемся, и наше окружение тоже меняется. Однако оно не всегда меняется так, как мы бы хотели или как мы себе это представляли. Иногда из нашей жизни уходят те люди, которые мы думали останутся навсегда, а люди, о которых мы думали, что скорее всего уйдут – остаются.

Иногда наступают такие моменты, когда нам необходимо перестать думать о других людях…

Общественное сознание построено на механизмах манипуляции и контроля. Поэтому истинно духовный человек не может быть религиозным лидером. Эти две вещи несовместимы.

Общественное сознание, в основном, построено на таких вопросах: «Что обо мне думают другие люди? Что они говорят обо мне за моей спиной? Как понравиться людям? Как произвести лучшее впечатление на них? Как расположить к себе нужного и важного мне человека? Как защититься от недоброжелателей? Как помочь кому-либо?».

Конечно помогать другим – дело святое, но зачастую мы не знаем, как помочь. Как правильно помочь. Какая именно помощь нужна человеку с точки зрения Божественной воли, а не нашей? Как помочь другому, не оказав ему медвежью услугу под личиной помощи? Перед тем как помогать, нужно знать, что является высшим благом для человека с точки зрения Божественной воли, но мы не можем этого узнать до тех пор, пока мы сами не выйдем за рамки социальной обусловленности и своего эго.

Так же духовный человек не даёт советы, если его не просят о них. Есть люди, которые считают, что они должны спасать каждого встречного, спасать его душу в срочном порядке. Таким людям важно понимать, что делая это мы стараемся влезть на чужую территорию без разрешения, и конечно будут определённые негативные последствия. В общем в таких отношениях всё сводится к тому, как использовать других людей и как быть использованным другими людьми.

Что такое настоящая любовь?

По-настоящему мы любим человека только тогда, когда у нас отсутствует какая-либо повестка дня по отношению к этому человеку. Отсутствие страха перед людьми, когда мы больше не видим в других источник потенциальной опасности. Ощущение личной безопасности больше не связано с людьми вообще. У нас уже нет ни желания, ни необходимости пытаться манипулировать другими. Человек духовный никогда не применяет манипуляцию по отношению к людям. Никаких попыток получения личной выгоды от взаимодействия с людьми. Ощущение изобилия и достатка не имеет никакого отношения к другим людям и взаимодействию с ними. Когда мы приходим к такому состоянию, что нам больше не нужны другие люди для того, чтобы быть счастливыми или успешными или чувствовать себя в безопасности, только тогда рождается истинная любовь. Поэтому, друзья мои, я хочу сказать, что вы мне абсолютно не нужны, но моя любовь к вам безгранична и эта любовь вдохновляет писать данную книгу. Я очень сильно люблю вас.

Как есть разные культуры в разных странах в физическом мире, так есть и разные культуры в духовном мире. И духовным людям порой бывает не очень комфортно общаться с социально-материальными людьми, так как первых мало интересуют те вещи, которые интересуют большинство людей, духовные люди больше принадлежат к царству духовному. Есть люди более материальные – это люди, которые прекрасно вписываются в физическую матрицу, такие люди хорошо социально-материально адаптированы, прекрасно чувствует себя в физическом мире и хорошо разбираются в нём. Таким людям непонятна духовность, они мало что об этом знают и особо ей не интересуются. Они часто находятся в обществе среди других людей и не любят быть одни. Такие люди принадлежат к царству земному или по-другому человеческому, и, конечно, им будет очень тяжело перейти в другой, духовный мир. Вот это земное царство я называю «социум» или «система», и оно очень сильное. Система сильно влияет на нас и навязывает нам свою политику, культуру, мировоззрение, вкусы, моду, ценности и много чего ещё. Она пытается подмять человека под определенный шаблон, сделав его понятным, удобным и предсказуемым для системы. Из-за этого влияния нам бывает порой очень тяжело понять, где есть мы, а где нет. И мы запутываемся, как муха в паутине.

С самого детства нас учили родители, учителя, телевидение жить в мире определенным образом. Мы настолько к этому привыкли, что несмотря на дискомфорт, мы не можем отойти от этого. Смысл духовной эволюции – это познать и материальный мир, и мир духовный. Мы духовные существа в физическом теле, нам следует познавать не только духовные тайны, но также и наш физический и материальный мир. Только живём мы в материальном мире по духовным законам, по закону Божьему и это то, что отличает нас от людей, живущих в царстве земном по земным законам. Социально-материальные люди живут по законам социума, духовные люди живут по законам духа.

Почему догма – это не лучший способ для духовного роста?

Я не отрицаю религию, и тем более я не отрицаю церковь. Однако очень часто люди отвлекаются на внешние ритуалы и действия, и не работают над собой внутренне. Люди смотрят на мир достаточно плоско, не могут посмотреть на него «духовными» глазами.

Что значит видеть духовными глазами?

Это значит смотреть в сердце человека или в сердце ситуации. Например, внешне человек может улыбаться и говорить о том, как он рад нас видеть. Но мы можем заметить, что он лукавит, лицемерит и осуждает нас в сердце своём. И наоборот, человек может делать вид, что он равнодушен и ему нет до нас никакого дела; но мы смотрим духовным взором, и видим, что на самом деле – это добрый и чуткий человек, который просто стесняется, и за этой внешней суровостью, он скрывает своё мягкое и чувствительное сердце.

На любом из уровней, на которых мы в данный момент находимся, есть люди, находящиеся выше нас. Эти люди могут помогать нам подтягиваться до их уровня, но они могут делать это только до определенного момента, то есть только до того уровня, на котором они сами находятся. Когда же мы поднимаемся на их уровень, тогда мы становимся равны, и эти люди уже не могут помогать нам расти дальше. Тогда появляются другие люди, которые находятся ещё на ступеньку выше, и уже они ведут нас за собой на свой уровень. Но они также ведут нас только до того момента, когда мы вырастаем до их уровня. Затем мы оставляем их и идём ещё выше. Если же мы цепляемся за одного какого-то человека, который является нашим духовным лидером или учителем, то вырастая до его уровня, мы не растём дальше, мы остаёмся на его уровне. И вывести нас из ограничений нашего восприятия может только тот человек, который сам вышел из этих ограничений. Поэтому лучший духовный рост осуществляется непосредственно через Бога, потому что Бог совершенен, Он вышел за все пределы. Для Бога нет никаких ограничений и стремление к Нему является бесконечным ростом и мотивацией для нас.

Иисус Христос показал нам путь, дал нам учение, и этого достаточно для того, чтобы самостоятельно учиться, самостоятельно пробивать себе дорогу, тянутся к Богу, налаживать с Ним контакт, совершенствовать себя и духовно расти. По сути, всё уже есть в каждом человеке, в потенциале, необходимо только это в себе пробудить. И, начать можно с того, чтобы максимально стараться жить по заповедям Евангелия, а также руководствоваться во всех своих действиях совестью и честностью, и развивать такие качества как: эмпатия, сострадание, искренность. Работать над тем, чтобы искоренять свои пороки, зависимости, учиться признаваться себе в них, уметь признаваться себе в своём недостойном поведении, видеть и признавать свои ошибки и уметь извинятся за них. Вот, в общем то и всё. Для начала этого более чем достаточно. Если хотя бы какие-то простые, банальные вещи мы начнём делать, будем стараться думать о людях хорошо, стараться не наговаривать ни на кого, ни осуждать, ни говорить плохого ни о ком… если хотя бы вот это начать делать – это уже даст хорошую базу, а там уже дело пойдёт своим чередом.

Очень многие люди пытаются прокачивать в себе какие-то чакры, сидеть в позе лотоса, заниматься йогическими упражнениями, дыхательными практиками, но при этом они совершенно не работают над собой внутренне и забывают об элементарных, простых вещах, которые каждый день встречаются нам в повседневной жизни. Друзья, вместо множества этих практик, лучше просто начать работать над собой, над своим характером, над качествами своей личности и это будет поистине духовная практика. Можно сколько угодно прокачивать свои чакры, сколько угодно настраивать свои «каналы» и прочее, но если мы сами по себе являемся не честными людьми; если у нас какие-то корыстные мотивы; если мы алчны и порочны; если мы врём сами себе и не умеем признавать своих ошибок; если мы считаем себя лучше других, то всё к чему мы сможем подключиться – это только дьявольские миры. Ни одно чистое существо не сможет с нами выйти на контакт, потому что мы слишком грязные для них. Мы находимся в том мире, где нет чистых существ, поэтому наша связь с ними просто-напросто невозможна. Так что нужно очень хорошо подумать о том, для кого мы чистим все свои чакры и настраиваем «каналы».

То же самое касается и церквей… Мы приходим в церковь и нам говорят: «Если ты хочешь быть одним из нас, то должен делать определённые вещи, чтобы соответствовать нашему культу» – и дают целый список того, что нужно делать. «Если ты этого не сделаешь, тогда мы тебя не принимаем. Если ты не выглядишь как мы; не думаешь как мы; не ходишь как мы; и всё не делаешь как мы – значит мы тебя такого не принимаем». Но может быть так, что требования культа нам не по сердцу, и мы делаем всё это просто так, впустую. Мы делаем это не оттого, что у нас сердце просит и не потому что хотим; не оттого, что испытываем от этих действий чувство радости и счастья или просто некое преображение духовное. Нет. Мы делаем это, потому что надо. Потому что нам так сказали. Потому что все так делают в этой группе.