Читать книгу Небожитель - Екатерина Ивановна Воробьёва - Страница 8
Оккультизм как следствие дисгармонии мужского и женского начал в человеке
ОглавлениеКак мы уже знаем, всё создано по образу и подобию Бога и всё имеет два начала: мужское и женское.
Когда возникает дисгармония начал, человек не переставая быть творцом, забывает о том, что он творец и начинает творить неосознанно. И вот как это происходит: человек, позабыв себя как творца, где-то в глубине души, всё ещё помнит о неких волшебных возможностях, но увидеть и осознать их внутри себя ему не даёт дисгармония, и он начинает искать этому подтверждение во внешнем мире. Так человек создаёт иллюзию, которая становится самостоятельным явлением. И это явление начинает управлять его волей, приводя человека к оккультизму и всё больше убеждая в том, что он всего лишь слабый человек, не способный жить без помощи из вне. Когда человек гармоничен, он осознаёт искру Божью в себе, знает свои возможности, и начинает осознанно творить волшебство, и он готов нести полную ответственность, за свои творения. Стяжание в себе Духа Святого – это естественное для нас состояние. Не желая работать над собой и расти духовно, человек начинает искать причины и способы решения своих проблем во внешнем мире. Таким образом: религиозные секты, оккультизм, эзотерика – это падение женского и мужского начал в две крайности. Это так же части одного целого – человека, не желающего нести ответственность за свои деяния. Это и есть дуальность мировосприятия.
Понимая религиозность поверхностно, человек создаёт во вне бога по образу и подобию человека – слабого и безответственного. Стоит ли потом удивляться тому, насколько порочными, лживыми, похотливыми были все те боги и богини, существовавшие на земле в течение всей нашей истории.
Хотите знать, чем сегодня занят абсолютно каждый из нас?
Каждый из нас каждый момент своей жизни, что бы он при этом не делал, занят только одним – поисками того, что он некогда потерял, а то и вовсе никогда не имел. И наша беда не в том, что мы что-то потеряли. Наша беда в том, что мы не имеем понятия, что именно мы ищем; и поэтому ищем это «непонятно что» где угодно, но только не там где нужно. Отсюда и тщетность всех наших усилий. Каждый из нас, сознательно или нет, упорно ищет самого себя. И что-то внутри подсказывает нам потеряшкам, что нужно познать себя, но как это сделать, мы не знаем. Все наши попытки уводят нас от самих себя ещё дальше. Как сегодня познает себя большинство? Обычно мы просим рассказать друзей, какими они нас видят. Но это чаще всего самообман – потому, что разговор о себе, как правило, самый долгий и самый захватывающий. К сожалению, только для нас. Чтобы поскорее закрыть тему, даже лучший друг слукавит, и скажет нам то, что погладит наши ушки и включит самолюбование, которое раздует наше самомнение. В итоге наша гордыня будет довольна, а мы останемся в пролёте. Если же друга у нас нет, мы идём искать духовных гуру, гадалок, астрологов, нумерологов, тарологов и ещё чёрт знает кого, щедро раздавая им деньги за ложь, которой те с удовольствием нас пичкают. Самые хитрые пойдут проходить разные психологические тесты, приписывая себе несуществующие качества и примеряя красивые, но пустые, а порой и глупые маски. Только психологические тесты, друзья, это астрология для бедных. А психотипы те же знаки зодиака. Все эти зодиаки, календари, расчёты дат, имена, психотипы – всё это шаблоны, картонные коробки, в которые нас старательно запихивают предприимчивые, жадные до наших денег бесы. Все эти люди, мнящие себя великими учителями и специалистами непонятно каких наук, ничего нового не открыли и не изобрели. Загоняя нас под определённые шаблоны, эти люди помогают системе, которой сегодня нужны одинаковые типичные болванки с отключённым, а лучше и вовсе отсутствующим мозгом. Это всё рамки, которые ограничивают нас быть теми, кто мы есть на самом деле.
Мы, каждый из нас – это всегда нечто несоизмеримо большее. Но мы сознательно загоняем себя в эти коробки, которые лишают нас воли, связывают руки и отсекают наши крылья.
Мы полностью повторяем Бога – мыслью, по образу Божьему, созидаем самих себя и одновременно, по подобию своему, творим вокруг себя мир. И насколько эта мысль нам самим понятна, насколько глубоко она нами осмысленна, настолько прочными будем и мы сами, и созданный нами мир.
Мысль=Слово.
Мысль – это сформулированная идея. Мы упорно ищем себя во внешнем мире, но нас там нет, в нём только наше отражение, которое большинство из нас не сможет ни узнать, ни увидеть, ни прочесть. И, покуда мы смотрим вовне, мы обречены на вечные скитания и мучительные поиски неизвестно чего. Именно об этом нам говорит русская сказка: «пойти туда, не знаю куда, и принести оттуда то, не знаю что» – мы должны найти себя внутри самих себя. Потому, что мы есть то, что мы сами о себе знаем. Именно знаем, а не думаем. Думать о себе – это всегда самообман и попытка выдать желаемое за действительное. А знать себя – это честно, открыто, осмысленно и осознанно констатировать о себе факт, как он есть. И если какой-то факт непригляден – мы можем и должны это изменить, потому что знаем, как должно быть правильно.
Итак, кто и что о нас думает – его личная забота, не наша. Это его реальность и ему в ней жить. А у нас есть своя, поэтому любое мнение со стороны не важно (однако, это не повод отсылать всех в баню и оставаться такими, какие есть – исправляться надо). Если мы опираемся на мнение других людей о нас, это говорит только об одном – собственного представления о самих себе у нас нет. Значит мы ничего собой не представляем. Значит мы ничто. Никто не знает нас лучше нас самих, надо только научиться задавать себе точные и правильные вопросы и предельно честно и точно на них отвечать. Это и есть процесс созидания самого себя. Это и есть книга нашей жизни, которую пишем мы сами.
Действительный мир, друзья, это зеркало, которое стоит перед всей нашей цивилизацией. И у каждого из нас тоже есть такое зеркало. Его тоже создали мы сами. Это та реальность, в которой каждый из нас себя поселил. И каждый из нас видит и слышит в той реальности, которую сам для себя создал, точное отражение самого себя. Это и есть истина. Мы являемся отражением обстоятельств, в то время как сами обстоятельства являются отражением нас. И истина не плохая и не хорошая, не добрая и не злая. Так же как и действительность, так же как и сама жизнь, истина абсолютно беспристрастна.
Истина – это не знания – это мера понимания самого себя, степень осознанности. Истина – это зеркало, отражающее самую нашу суть. И нечего, как говориться, на зеркало пенять, если сам мордой не вышел.
Мир, который мы видим вокруг, есть отражение нашей сути: наших низменных эмоций, желаний, и пороков. Мы сами себя судим, но так как изобрели добро и зло, часто сами этого не понимаем. И искусственная система наказаний в рамках земного законодательства – это всего лишь недоразумение, не идущее ни в какое сравнение с наказаниями, которые сам для себя определяет человек, переступивший через Закон. И поэтому любая земная искусственная система, не важно какая: государственная, законодательная, финансовая, потребительская – обречена на провал, и рано или поздно она сама загонит себя в тупик и рухнет. И это неизбежно. Любая из искусственных систем просто ничто по сравнению с системой, заложенной в нас самой жизнью и истинным Богом, и работающей независимо от того, считаем мы себя творцами или нет.
Пока мы себя чётко не сформулировали – нас нет. Пока мы не сформулировали для себя мир – вокруг нас царит хаос, и мы в нём Кастанеды, жующие грибы и разговаривающие с оленями. Такая простая истина.
Описывая мир, мы упорядочиваем действительность и наделяем её смыслом, который разворачивается из нашей внутренней сути. Так, познавая себя, мы одновременно творим вокруг себя мир, который является полным отражением нас самих. Таким образом, собирая расколотый мир по кусочкам, по кусочкам мы собираем, в первую очередь, самих себя. И если на сотворённый вокруг мир мы слышим внутри себя отклик и согласие, значит, себя мы собираем правильно. Чем больше мы сами о себе узнаём, тем становимся осознаннее; чем усерднее мы работаем над собой, тем разумнее становится наше творчество и тем совершеннее наши творения. И однажды в нас включается Бог:
«и уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Гал.2—19),
и из сознательного творца мы превращаемся в творца осознанного. Мышление – это не просто умение собрать, проанализировать и составить целостную картину о себе и мире, это ещё и умение её представить, точно сформулировать, осмыслить и осознать. Только в этом случае мышление будет полноценным, а акт созидания завершённым.
«В начале было слово» – это не просто слова. Это ключ. Именно со слова начинается всё и словом всё заканчивается. Нет слова – не будет и представления об образе. Нет формы – не будет и понимания сути. Когда мы мыслим полноценно, мы не ждём готовых ответов, мы ищем их сами, и, в первую очередь, внутри самих себя. Когда мы формулируем вопрос, очень часто уже на этой стадии мы получаем на него ответ, при условии, что вопрос поставлен правильный и сформулирован точно, потому что именно формулировка запускает процесс осмысления. А осмысление – это и есть поиск ответа внутри себя. И если вы живете, по правде, и по совести, не сомневайтесь, этот ответ внутри вас точно есть, его нужно только услышать.
Все ответы, идеи, вся необходимая информация уже есть внутри нас, но она не проявлена. Мы не можем уловить её, а значит, она для нас не существует. Отсюда и абсолютная важность точности подбора понятий, которыми мы пользуемся в описании – подмена понятий или неполное и не точное представление о том или ином понятии всегда приведёт нас к ложным выводам.
Поэтому, умение подобрать наиболее точные понятия и предельно чётко выражать свои мысли в письменной и речевой форме – это основа полноценного мышления. И если мы не умеем выразить мысль на бумаге или вслух – это прямо говорит о низком качестве нашего мышления. Воображение рождает образ, слово формирует его понятие, осмысление понятия приводит к его пониманию, а осознание к согласию с ним. Осознание – это процесс, при котором внешний мир приходит в полную гармонию с внутренним миром человека, а гармония – это и есть согласие. Если человек понял (осмыслил) и согласился (осознал), значит, он принял действительность (запомнил). Полноценное мышление и есть та самая целостность, приводящая к гармонии – согласию. Это есть завершённый акт созидания.
Осознание – это процесс, при котором внешний мир приводится в полную гармонию с миром внутренним. Вы читаете данную книгу, но не имеете доказательств тому, что я рассказываю вам о вас. Однако пропуская эти знания через себя, осмысливая их, вы сами находите им подтверждение внутри самих себя. То есть, внешнее (знания) вы приводите в гармонию (согласие) со своим внутренним миром, а значит, приводите себя к целостному восприятию себя и действительности. И если внутри вас сейчас гармония, значит, вы осознали эти знания, а не просто их осмыслили. Вот что такое настоящее полноценное мышление. Мышление – это осознанное творчество, а осознанное творчество и есть созидание. Где заканчивается созидание, там снижается осознанность, и неизбежно начинаются походы по гадалкам и духовникам. Так мы скатываемся в слепую веру.
Поэтому, если мы хотим начать по-настоящему познавать себя и созидать действительный мир, а не иллюзорную реальность, необходимо научится замедлять и углублять ход наших мыслей (ни в коем случае не останавливать, а именно замедлять). Только так мы научимся полностью осмысливать каждую составляющую той или иной мысли. Вот почему нас учат: «прежде, чем что-нибудь сказать – хорошенько подумай». Мы, не думая, городим что попало, а потом удивляемся, почему в нашей жизни такой бардак.
Познавая себя и приводя себя в соответствие с Божьим замыслом, мы созидаем в себе Бога и творим вокруг себя мир праведников, которые объединяются, даже не подозревая этого. Родовая память (инстинкты, подсознание) объединяется с разумом (сознанием) и на земле рождается полноценный Сын Человеческий во плоти, сын самого Создателя.
И собираясь воедино, тело Бога – человечество, начинает движение по земле по пути созидания навстречу своей эволюции. Если подавляющая часть нас выстраивает свой образ жизни, согласно Закону Божьему, каждый из нас созидает что-то своё, но все вместе мы созидаем в одном векторе – движемся к эволюции в глобальном масштабе. И тогда нам уже не нужны ни гадалки, ни пророки, ни аналитики, ни костыли, ни управленцы, ни духовники. Мы сами знаем, куда ведёт нас Бог, потому что идём с Ним в ногу. Мы сделали себя праведными – доверились себе, а значит, доверились и Богу. А довериться Богу – это значит доверить Ему свою жизнь и свободно плыть в потоке событий. Это и есть чистое божественное созидание.
Созидание – это не создание чего-то принципиально нового, созидание – это создание чего-то принципиально нового для себя, а именно – пути. Это способность человека каждый раз идти новым, пока ещё неизведанным путём, применяя прошлый опыт и навыки в процессе осознанного творчества.
Созидание – это путь, творчество – это действия, совершаемые в пути, способ пройти этот путь. Поэтому, кем вы пройдёте свой путь – кочегаром или дизайнером, будет зависеть только от вашего личного выбора. Профессия – это не предназначение.
Предназначение – это то, по какому вектору вы реализуете себя в своей профессии – станете лечить страждущих или торговать силиконовыми сисями, уродуя людей и набивая свои карманы.
Предназначение – это вектор движения – разрушение или созидание.
Вектор – это путь, а творчество – это способ этот путь пройти. Мир не стоит на месте, он постоянно в движении и невозможно быть одновременно созидателем и разрушителем. Есть только созидание или разрушение, эволюция или деградация. Всё, что не эволюционирует – деградирует, и наоборот. Всё, что стоит на месте – мертво и неизбежно превращается в прах. И вот в чём таинство созидания – это всегда игра с, казалось бы, непредсказуемыми последствиями, но всегда с лучшим для всех исходом, который превосходит даже самые смелые ожидания. Нам всегда открываются новые и максимально расширяются уже имеющиеся возможности и горизонты, если мы наслаждаемся процессом, не ожидая никакого результата. Вот почему у созидательных людей всегда всё складывается само собой – мы не загоняем себя в рамки, не сковываем себя целями, а значит, не сопротивляемся воле Бога и не мешаем Ему сделать так, как в результате будет лучше для всех. Мы доверились Ему и налегке наблюдаем, как свободно выстраивается наша жизнь при полном осознании момента здесь и сейчас.
Вчера больше не вернётся, а завтра не наступит никогда. Есть только здесь и сейчас. И прямо здесь и сейчас наши крылья несут нас в светлое будущее, напоминая об ошибках и победах прошлого. Если человек пребывает в прошлом, или мечтает о будущем, здесь и сейчас он фактически не существует – его просто нет. Только боль позволяет неосознанному человеку осознать себя в моменте. Осознай себя, вернись к Богу, и боль тебе больше не понадобится. Однако, прежде, это тоже надо осознать. Сегодня и всегда главным предназначением каждого человека на земле является не реализация своего творческого потенциала, а поиск и созидание самого себя. Человек должен найти, собрать и сложить в единое целое все запчасти, которые растерял в ходе деградации последних тысячелетий. Он должен снова стать целостным и привести мир внешний к полной гармонии со своим внутренним миром.
Один из таксистов написал у себя на странице в соцсети:
«Я приехал по адресу и посигналил. Прождав несколько минут, я посигналил снова. Так как это должен был быть мой последний рейс, я подумал о том, чтобы уехать, но вместо этого припарковал машину, подошёл к двери и постучал… „Минуточку“, – ответил хрупкий, пожилой женский голос. Я слышал, как что-то тащили по полу. После долгой паузы дверь открылась. Маленькая женщина, лет 90, стояла передо мной. Она была одета в ситцевое платье и шляпу с вуалью, как будто из фильмов 1940-х годов. Рядом с ней был небольшой чемодан. Квартира выглядела так, будто никто не жил в ней в течение многих лет. Вся мебель была покрыта простынями. Не было ни часов на стенах, ни безделушек или посуды на полках. В углу стоял картонный ящик, наполненный фотографиями и стеклянной посудой. „Вы не помогли бы мне отнести сумку в машину?“ – попросила она. Я отнёс чемодан в машину, а затем вернулся, чтобы помочь женщине. Она взяла меня за руку, и мы медленно пошли в сторону автомобиля. Она продолжала благодарить меня за мою доброту. „Это ничего“, – сказал ей я, – „Я просто стараюсь относиться к моим пассажирам так, как я хочу, чтобы относились к моей матери“. „Ax, ты такой хороший мальчик“, – сказала она. Когда мы сели в машину, она продиктовала мне адрес, а затем спросила: „Не могли бы вы поехать через центр города?“. „Это не самый короткий путь“, – ответил я. „О, я не возражаю“, – сказала она. – „Я не спешу. Я отправляюсь в хоспис“. Я посмотрел в зеркало заднего вида. Её глаза блестели. „Моя семья давно уехала“, – продолжала она тихим голосом – „Врач говорит, что мне осталось не очень долго“. Я спокойно протянул руку и выключил счётчик. „Каким маршрутом вы хотели бы поехать?“ – спросил я. В течение следующих двух часов мы ехали через город. Она показала мне здание, где она когда-то работала лифтёром. Мы проехали через район, где она и её муж жили, когда были молодожёнами. Она показала мне мебельный склад, который когда-то был танцевальным залом, где она занималась ещё маленькой девочкой. Иногда она просила меня притормозить перед конкретным зданием или переулком и сидела, уставившись в темноту, ничего не говоря. Потом она вдруг сказала: „Я устала, пожалуй, поедем сейчас“. Мы ехали в молчании по адресу, который она дала мне. Это было низкое здание, что-то вроде маленького санатория, с подъездным путём вдоль портика. Два санитара подошли к машине, как только мы подъехали. Они бережно помогли ей выйти. Должно быть, её ждали. Я открыл багажник и внёс маленький чемодан в дверь. Женщина уже сидела в инвалидной коляске. „Сколько я вам должна?“ – спросила она, достав сумочку. „Нисколько“ – сказал я. „Вы же должны зарабатывать на жизнь“ – ответила она. „Есть и другие пассажиры“ – ответил я. Почти не задумываясь, я наклонился и обнял её. Она крепко обняла меня в ответ. „Ты подарил старушке немного счастья“ – сказала она. – „Благодарю тебя“. Я сжал её руку, а затем ушёл… За моей спиной дверь закрылась, это был звук закрытия ещё одной книги жизни… Я не брал больше пассажиров на обратном пути. Я ехал, куда глаза глядят, погруженный в свои мысли. Для остальных в тот день я едва мог разговаривать. Что, если бы этой женщине попался рассерженный водитель, или тот, кому не терпелось закончить свою смену? Что, если бы я отказался от выполнения её просьбы, или, посигналив пару раз, уехал? B конце я хотел бы сказать, что ничего важнее в своей жизни я ещё не делал.»
Мы приучены думать, что наша жизнь вращается вокруг великих моментов, но великие моменты часто ловят нас врасплох, красиво завёрнутые в то, что другие могут считать мелочью.