Читать книгу Тайна древней гробницы - Елена Александровна Крючкова - Страница 5

Глава 4

Оглавление

Уильям уволился из колледжа и принялся улаживать все детали экспедиции. Он решил все формальности и получил разрешение у местных властей на раскопки на территории Месопотамии (которая нынче находилась под властью Османской империи).

Также, мужчина набрал команду специалистов, обрел необходимые припасы и инструменты.

Приближался день отправления в путь…

Уильям сообщил о своём предстоящем отъезде матери, и, конечно же, сестре и миссис Хогарт.

– Желаю найти то, что ты ищешь, – сказала ему Алиса. – Я спрашивала у карт о предстоящей экспедиции, они ответили, что экспедиция закончится благополучно… Хотя, и не так, как ты ожидаешь…

– О, да, карты… Конечно, если они так утверждают, значит, так и будет, – не удержавшись, съерничал брат. В глубине души он несколько сомневался в успехе предприятия…

Сестра от комментариев воздержалась, подумав про себя, что Уильям неисправимый скептик.

Наконец, настал назначенный день, и мистер Адамсон вместе с нанятыми специалистами, отправился в экспедицию, на территорию бывшей Месопотамии…

Они благополучно достигли нужного места, располагавшегося к северу от древнего города Урука… Рабочих на раскопки предпочли нанять из желающих подзаработать местных жителей: вышло куда дешевле.

…Произведя все необходимые приготовления, набранные в команду экспедиции рабочие, под чутким руководством Адамсона приступили к раскопкам в предполагаемом месте нахождения, золотого храма Инанны…

Увы, но пока что не удавалось обнаружить ничего, даже смутно напоминающее руины древнего святилища. Попадались лишь остатки неких древних жилищ, различные шумерские глиняные таблички с хозяйственными записями и древними преданиями…

Конечно, Уильям не ожидал, что предполагаемый памятник архитектуры удастся так просто обнаружить… И пока что не терял надежды в своих поисках…

Бывший преподаватель вел подробный дневник раскопок, старательно описывая даже самые незначительные находки. Порой, он делал фотоснимки интересных находок. И часто вспоминал свои записи для лекций с шумерскими мифами…

***

Из записей для лекций Уильяма Адамсона…

"В давние-давние времена, небеса и земля были едины. И не было тогда в мире ни травы, ни рыб, ни птиц, ни зверей, ни людей. И были небеса и земля слиты, словно одна гора в пространстве. И заполняли их вечные воды дочери океана Намму, праматери всего сущего.

Намму произвела из себя сына и дочь: Ану – Небо и Ки – Землю. И поселила она их раздельно: Ану на вершине горы, а Ки у её подножья.

Время шло, дети выросли. И стали они оглядываться в поисках друг друга. И тогда Намму свела их, как мужа и жену. И родился у Ки от Ану владыка Энлиль, наполнивший всё вокруг своим могучим дыханием.

И родились позже у супругов ещё семь сыновей, семь стихий, без которых не было бы в мире света и тепла, роста и процветания.

После чего, по воле Ану, родились у Ки младшие боги, Ануннаки, помощники и слуги Ану. Они стали соединять друг с другом, как мужья и жены. И рождались от их союзов сыновья, дочери, внуки и внучки…

И однажды стало тесно на горе, где жило многочисленное потомство Ану и Ки. И решил тогда отец всех богов Ану увеличить место обитания для своих подопечных. Подозвал он к себе своего первенца Энлиля и сказал ему:

– Стала эта гора тесной для тебя, твоих сестер и братьев. Нужно оторвать ей верхушку и разделить на две части.

И разорвали тогда Ану и Энлиль гору. Ану поднял вершину вверх, а Энлиль опустил подножье вниз. Таки образом, появились земля и небесный свод. Поскольку гора была разорвана, а не разрезана ножом, поверхность земли покрывали горы, ущелья и разные неровности.

Ану избрав себе для жизни небо, а Энлилю оставил землю. И стал он носиться над ней, наполнять дыханьем жизни. Не было бы без него ни облаков, ни травы, ни растений… Братья и сестры Энлиля осветили землю и согрели. И стала тогда земля столь прекрасной, что боги пожелали на ней остаться.

Они обратились с просьбой к своему старшему брату Энлилю:

– Выдели нам место на земле, где мы могли бы жить вместе.

И тогда Энлиль создал в центре земли город, получивший имя Ниппур. И поселились там братья и сестры Энлиля. Жили они по справедливости, а Энлиль дал городу закону, и сверху наблюдал, дабы они не нарушались…

Видел он, что Ниппур хорош, а жители его справедливы. И решил тогда Энлиль сам поселиться в этом городе. Соорудил он себе в центре города высокий, белый помост и построил на нём дом из лазурита. Он поднимался вершиной до середины небес, простирая свою тень по всем сторонам света…

В Ниппуре жила старица Нунбаршегуну вместе со своей прекрасной дочерью по имени Нинлиль. Была девушка так красива, что многие обращали на неё внимание и бросали жадные взоры. Посему, Нунбаршегуну никуда не отпускала дочь одну. Но девушка была упряма и настояла, чтобы мать дозволила ей отравиться омыться в воды потока Нинбирду.

И сказала ей тогда мать:

– Иди, но только знай, что на луга за Ниппуром спускается из своего храма сам Энлиль. Если увидит он тебя, не соглашайся на то, что предложит он тебе. Скажи ему: "Я ещё молода. Не созрела моя грудь, а рот ещё мал". И отступит от тебя Энлиль!

Но в итоге, все получилось так, как опасалась Нунбаршегуну. Увидев прекрасную Нинлиль, омывающуюся в водах, Энлиль спустился к ней так быстро, словно ветер. Отказала ему красавица, и он отступил, сделав вид, что примирился. Но когда пришла Нинлиль омыться на следующий день, Энлиль уже поджидал её в камышах. Налетел он на неё, бросил на дно челна и насытился её невинной красотой против её воли.

Прознали об этом старшие боги. Собрались они на совет и решили изгнать преступника Энлиля в подземный мир. Пришлось ему подчиниться этому решению. Но Нинлиль зачала от него ребенка, посему решила последовать за ним…

В подземном царстве родился у неё сын Нанна, будущий бог луны. Суждено ему было подняться на небо, дабы освещать землю и указывать смертным на смену времени.

Также, в подземном царстве, родила Нинлиль от Энлиля ещё троих сыновей: Нергала, Ниназу и Энбилулу. Но им не суждено было увидеть дневного света. Должны они были остаться в подземном мире вместо своих родителей и старшего брата Нанны… Ибо таковы законы нижнего мира: чтобы покинуть его и уйти в верхний мир, нужно оставить голову за голову…

В будущем, по прошествии положенного времени, Энлиль и Нинлиль вернулись на небо, где жили в самом далеком месте, стараясь, лишний раз не общаться со смертными. Энлиля раздражало их большое количество, посему он обрушивал на них разные бедствия: чуму, засуху или потопы… Редко удавалось кроткой Нинлиль усмирить своего грозного супруга…"

***

После того, как небеса от земли отделились, племя богов умножилось и страдало от нехватки пищи. И тогда божества обратились к праматери Намму, умоляя её утолить их голод.

Намму разбудила бога Энки, своего сына.

– Проснись! Избавь других богов от страданий! – промолвила она.

И ответил ей Энки, не поднимая головы с ложа:

– Я сделаю всё, что в моих силах. Я утомился от трудов. А у моих сестер и братьев в голове лишь веселье да пиры.

– Нет, – возразила ему Намму, – ты ещё не сделал всего. Надобно создать помощников, которые возьмут наши и твои заботы.

– Каких помощников? – изумился Энки, поднимаясь с ложа.

– Людей, – ответила Намму, – которые будут похожи на нас обликом, но будут смертны.

– И из чего я их сделаю? – вновь изумился Энки.

– Из моей плоти, которую называют глиной. Я отделю её от себя, насыплю на землю рядом с водой, – молвила Намму. – А лепить тебе поможет Нинмах. Она смочит свои руки в воде, отщипнет кусок моей плоти и вылепит эти творения. А ты уже найдёшь им применение.

Разговор этот услыхали другие боги, они собрались и сказали Намму:

– Наконец-то, мы будем жить, не зная забот. Почему бы тебе не устроить пир, Намму? И подать ячменное пиво из твоих запасов.

Так и собрались боги на пир. Подали на нём ячменное пиво. И боги, восхваляя этот напиток и хозяйку, также возглашали хвалу тем, кто небожителям в будущем даст пропитание.

Энки и Нинмах тоже пировали, пили и хмелели.

– Я сделаю, о чем ты просил и сотворю людей из плоти Намму, – сказала Нинмах Энки. – Но как мне понять, хорошо ли вышло моё творенье или плохо? И как назначить их судьбу?

– Лепи, как тебе угодно, – ответил Энки. – Главное, чтобы люди были похожи на нас. А их судьба это уже моя забота…

И тогда смочила Нинмах руки в воде, отщипнула кусок глины. Но захмелевшей была в тот момент богиня. Посему, и появлявшиеся фигурки не обладали совершенством…

Вот получился уродец с кривыми ногами и морщинистым лицом. А вот существо без бороды, задуманное быть женщиной. Но где же его грудь?

– Что же ты делаешь? – воскликнул Энки. – Ведь у такой пары не будет потомства!

Нинмах хотела уничтожить свою работу, но Энки дал им вкусить хлеба и сказал:

– Пусть они остаются. Первый будет дворцовым слугой, а второй евнухом станет служить в гареме.

После этого, Нинмах вылепила вторую пару людей, потом третью… Но всё получались у неё уроды. Энки давал им вкушать хлеба и определял им судьбу. Потом он промолвил:

– Нинмах, давай поменяемся местами. Я буду лепить людей, а ты станешь искать им применение.

Так они и сделали. И начал Энки лепить людей. Со второй попытки вылепил он человека с очень тонкими руками и ногами, вздутым животом и сгорбленной спиной. Энки обрадовался, что у него получился человек и обратился к Нинмах, дабы она назначила судьбу его творенью.

Но богиня лишь рассмеялась:

– Какая может быть судьба у подобного калеки? Посмотри, как у него руки дрожат и голова трясется!

Подошла она с этими словами к человеку и поднесла ему хлеб. Но не мог он его взять.

– Не живой этот человек, – промолвила Нинмах. – Нет ему назначения на земле…

Энки разозлился:

– Я ведь нашёл применение для твоих уродцев! Отыщи и ты для моего!

Так поссорились Энки и Нинмах, наговорив друг другу много обидных слов. Но последнее слово осталось за Нинмах. И промолвила она:

– Энки, отныне не будет тебе места на небе. Но и на земле тоже не будет. Уйдёшь ты в глубины земные и не увидишь света…

***

Если бог Ану создал жизнь на земле, то сын богини Намму, Энки, упорядочил её. Ибо изначально земля была покрыта непроходимыми чащами и болотами, кишела змеями, скорпионами и свирепыми животными.

И тогда, дабы это всё исправить, взял Энки плуг и начал выкорчевывать кустарник. Он провел первые борозды по земле и засеял их зерном. А чтобы сохранить урожай, соорудил бог закрома.

Также, он заполнил реки Тигр и Евфрат животворной водой и рыбой. А на берега рек Энки посадил тростник…

После чего он занялся морем и заботу о нем поручил божественному надзирателю…

Горные пастбища Энки решил отдать царю гор Сумукану, а скот поручил пасти богу-пастуху Думузи. Ему же Энки показал, как надаивать молоко, строить хлева и овчарни.

Затем, он обучил женщин делать нити из шерсти овец и ткать из них ткань. Затем, божество поручило наблюдать за их трудом богине качества Утту…

Только вот не было в стране между двумя реками металлов для изготовления орудий труда, украшений и оружия. Но Энки знал, что много золото, серебра и меди есть в стране Мелухха, до которой можно добраться по морю. И он показал туда путь, чтобы можно было обменивать зерно и плоды на металлы…

Также создал Энки город Эреду, и поднял в него пресные воды из подвластного ему подземного пресного океана.

И чтобы люди не были похожи на зверей, решил Энки создать специальные установления и законы. Записал он их на скрижалях.

А люди должны были чтить эти законы. Однако Энки не стал передавать скрижали людям, дабы люди не возвысились, словно боги…

***

Ещё до того, как боги поделили между собой землю, существовала страна Тильмун, которую окружали свинцовые воды бездны.

На том острове не было ручьев и рек, пока Энки не открыл уста земли и не выбил через них пресную воду. И тогда появились зеленые поля и различные растения. Стала Тильмун светлым и мирным краем, и все живущие в нем были счастливы…

Жила на том острове и красавица Нинсикила29, госпожа чистоты. Однажды Энки прельстился её красотою, и возлёг с ней на ложе. И через девять дней, родилась у Нинсикилы первая дочь – богиня Нинсар. Родила её мать, словно по маслу, без мук.

Тем временем, Энки ушёл от Нинсикилы на берег своей реки. И там он познал Нинсар, не ведая, что она его дочь.

Нинсикила же потом родила дочь растения, красящего одежду. Та родила богиню ткачества Утту.

Утту тоже приглянулась Энки…

К тому времени Нинсикила уже знала, что супруг ей не верен. Она предостерегала внучку, чтобы та не верила Энки и потребовала от него брачных даров.

И Энки принес в дар Утту овощи и фрукты, после чего познал и её…

Тем временем, Нинсикила родила ещё восемь растений. Все они рождались, словно по маслу, без мук. И стала богиня думать: какие же им дать имена? Ибо без имен нет жизни…

Когда она, наконец-то, придумала имена, то пришла, дабы их объявить. И обнаружила, что Энки съел все восемь растений.

Не смогла простить ему Нинсикила уничтожения своих детей и измен. Она прокляла Энки, прокричав:

– Глаза бы мои его больше не видели!

И покинула остров…

Энки страшно мучился, а вместе с ним страдал и весь мир, соболезнуя ему. Никто Энки не мог помочь, кроме самой Нинсикилы.

Энки послал на её поиски всех зверей, но никто не мог её отыскать. А его страдания лишь увеличивались. Мир шёл к гибели… Но лис, самый ловкий из зверей, за обещанное вознаграждение, напал на след Нинсикилы…

Нашёл её лис, и оказалось, что богиня сама уже жалела, что обрекла супруга на муки. Поспешила за ним богиня в Тильмун, бросилась к Энки и промолвила:

– Супруг мой, что болит у тебя?

У него так сильно болели зубы, что он не мог и слова вымолвить, а лишь за челюсть схватился. И тут же родилась у матери всех божеств совсем юная богиня, владычица челюсти. Притронулась она к подбородку Энки, и него прошла зубная боль.

– Что ещё у тебя болит? – спросила Нинсикила.

– Ой, – ответил Энки, хватаясь за бок.

И родила тогда Нинсикила богиню Нинту, владычицу ребра. Нинту притронулась к больному месту Энки, и боль прошла.

Так изгнала Нинсикила с помощью восьми дочерей-целительниц восемь хворей из тела Энки. Он встал на ноги.

И супруги после этого покинули остров и больше не ссорились.

А когда по воле богов на земле произошел потоп, в Тильмуне поселили старца Ут-напишти30, которому даровали бессмертие.

***

Было это ещё до того, как Энки дал людям законы. А случилось это после того, как великий Энлиль построил на земле город Ниппур и населил его богами-ануннаками31. Жизнь тогда была скудна и бедна.

Люди не знали зерна, домашних животных и даже ткать не умели. Ходили они нагими, питались травой и кореньями.

И задумали тогда боги улучшить жизнь на земле. Бог Ану собрал всех на горе небес и земли, и были там созданы богиня зерна Ашнан и её сестра богиня овцеводства Лахар. Должны были богини удовлетворить голод и жажду ануннаков. Но хоть боги и ели хлеб, и пили молоко, остановиться они никак не могли. И тогда мудрый Энки предложил Энлилю спустить богинь к людям на землю.

Подумал-подумал Энлиль, да согласился. И отправились богини Лахар и Ашнан к людям. А сердца богов преисполнились радости, когда они узрели, что богатство и изобилие наполнили страну…

Но однажды, Ашнан и Лахар выпили слишком много вина. И захмелев, затеяли спор: кто из них важнее и нужнее: Ашнан со своим земледелием или Лахар со своим скотоводством?

Молвила Ашнан:

– Сестра, я превосхожу тебя! Из зерна делаю хлеб, утоляющий голод. И из плодов земли создают вино и пиво, что утоляют жажду. И зерно растет повсюду! Оно везде!

Лахар ей возражала:

– Сестра, из шерсти овец, что мне подвластны, делают нити, из которых ткут ткань и шьют одежды. Они укрывают от холода. А также овцы дают мясо, насыщающее голод, и молоко, утоляющее жажду!

– Все твои козлы и бараны, закончат жизнь на моём застолье! – возражала ей Ашнан. – Лишь от моих плодов зависит, как их расставят на столе! И земледельцы, взращивающие зерно, гонят от лугов разный скот!

– Твоё зерно в ступке бьют, делают муку! – возмутилась Лахар. – Из неё тесто делают, которое раскатывают и ставят в печь! Зерно тоже для поедания! С чего бы тогда скоту быть хуже? Чем ты лучше меня?

Начала на это Ашнан обижаться и дальше спорить. Совсем их спор зашел в тупик. И тогда Энки сказал Энлилю:

– Пусть Лахар и Ашнан вместе ходят. Три доли серебра их союз упрочат, да не прервется он. Но две доли всё же зерну причитаются: ибо только хлебом можно насытиться, а вино сердце веселит. Они важнее для жизни, чем молоко и шерсть. Посему, Ашнан, питающая людей и богов должна занимать первое место, а её сестра Лахар должна её чтить и признавать её старшинство.

Так и разрешился спор Лахар и Ашнан.

***

Прекрасная богиня Инанна, дочь лунного бога Нанны, жила в небесных чертогах. И когда спускалась она землю, то почва покрывалась зеленью и цветами.

И не было равных богине по красоте, посему полюбили её одновременно божественный пастух Думузи и божественный земледелец Энкимду. Они оба посватались к богине, но она сомневалась и тянула с ответом. Тогда как её брат, бог солнца Уту, уговаривал сестру обратить внимание на кроткого Думузи.

– Сестрица, пусть Думузи станет твоим мужем! – молвил солнечный бог. – У него прекрасные стада, дающее молоко! Чего же тебе ещё нужно?

– Не стану я женой пастуха! – не согласилась богиня, которой больше нравился Энкимду. – Хочу стать женой земледельца, который растит изобильные травы и злаки!

Уту пытался расписать сестре преимущества пастуха перед землепашцем, но Инанна не соглашалась. Ей больше по душе был Энкимду.

Тогда к Инанне явился отвергнутый Думузи и в страстной речи поведал ей свои преимущества перед соперником земледельцем. На богиню его слова произвели нужное впечатление.

И она пригласила пастуха на следующий день в дом своей матери Нингаль, дабы получить согласие на брак.

Счастливый жених вышел прогуляться по берегу реки и вдруг встретил своего соперника Энкимду. Решительный и взволнованный Думузи был готов вступить с ним в бой, но добродушный Энкимду ответил, что если Инанна выбрала пастуха, так тому и быть. Это право Инанны, и он не станет вмешиваться. А вместо этого, он предложил Думузи дружбу, которую тот радостно принял…

***

В давние времена, богиня Инанна решила прославить и облагодетельствовать город людей Урук. Она прознала, что владыка вселенной Энки хранит у себя таблицы мудрости и судьбы "ме". Посему, решила их раздобыть и доставить в Урук…

И вот, нарядилась Инанна в лучшие одежды и стала так прекрасна, что озаряла всё вокруг своей красотой. И отправилась она в путь.

Энки, увидев её издалека, призвал к себе служителя Исимуда и обратился к нему:

– Приблизься, Исимуда! Услышь мои слова! Сюда идёт юная девушка, совсем одна. Накрой стол чашами с холодной водой, пивом и лепешками. А потом впусти её сюда.

Служитель исполнил приказание, и Энки с Инанной вместе сели за стол. Отведала гостья лепешку и запила её водой. А Энки пил один за другим сосуды с пивом. Инанна же ждала, пока он захмелеет. И когда это произошло, попросила она у него таблицы "ме".

– Мне для тебя ничего не жаль! – ответил хмельной Энки и передал Инанне все сто законов "ме".

Богиня дождалась, когда Энки заснул, взяла "ме", погрузила их на небесную ладью и поплыла в милый её сердцу Урук.

Энки же спустя какое-то время пробудился, и обнаружил, что "ме" нет на их обычном месте…

Ничего не помня о произошедшем, призвал он к себе Исимуду, который обо всем ему поведал. Так Энки к своему ужасу узнал, что сам лично отдал "ме" Инанне.

– О, Исимуда! – воскликнуло божество. – Услышь меня! Вместе с семью морскими чудовищами отправься в погоню за Инанной и отними у неё её небесную ладью и то, что в ней находится! Сама же обманщица Инанна пусть идёт в Урук пешком!

Богиню догнали Исимуда и семь морских чудовищ. Приказал Исимуда оставить богине небесную ладью.

Инанна в ответ начала сетовать на то, что Энки нарушил свое слово, и начала призывать богов в свидетели. Но Исимуда не пожелал её слушать и приказал чудовищам сбросить богиню с ладьи.

И тогда, в великой обиде, призвала Инанна своего служителя Ниншу. Он явился и отогнал чудовищ, которые семь раз пытались отнять у богини её небесную ладью.

И после этого, Инанна продолжила свой путь к Уруку. Она благополучно достигла города. А все его жители вышли богине навстречу…

***

Однажды, богиня Инанна сошла с великих небес и даже покинула землю, спустившись в недра подземного мира.

Оставила она семь своих храмов в семи городах, семь своих сил и семь своих тайн унесла от смертных.

Был на богине венец, а на лбу повязана лента, имя которой "Прелесть чела". На шее её красовалось лазуритовое ожерелье, двойная золотая подвеска, золотые запястья на руках. На груди у неё была сетка "Ко мне, мужчины, ко мне", а на бёдрах повязках "Одеяние владычиц".

Рядом с богиней шёл глашатай её желаний. Инанна молвила, а он слушал её наказы:

– Слушай меня внимательно Ниншубур. Как только я скроюсь и исчезну с глаз, залейся жалобным плачем на могильных курганах. В мою честь исцарапай в кровь щеки и тело, а уста изорви ногтями. Бей в барабаны перед народом. Порви свои одежды в клочья и словно нищий обойди жилища великих божеств. Сначала иди к Энлилю, и упав перед ним на колени, молви: "О, владыка, не дай погибнуть Инанне в страшном подземном мире!" А если он не станет слушать, то не теряй зря времени и поспеши к мудрому Нанне, владыке всех знаний. Не поленись ему повторить то же самое, что говорил Энлилю! Если он промолчит, то иди к Энки, владыке великого низа, и повтори ему ту же просьбу! Энки знает и воды рожденья и травы бессмертия! А теперь простимся: мой путь идёт налево, а твой направо!

И вот, пошла Инанна. Её путь подошел к горе из лазурита. Были там врата, но дальше не было пути, ибо закрывали врата семь засовов.

Закричала тогда богиня:

– Откройте ворота!

Привратник по имени Нети спросил у неё:

– Кто ты? Почему ты так кричишь?

Отвечает ему Инанна:

– Открой скорее, перед тобою стою я, Инанна.

– Инанна, зачем явилась ты в страну Заката? В место полное воплей, стонов и страданий?

– Привратник Нети, надобно мне увидеть свою сестрицу, богиню Эрешкигаль, – молвила в ответ богиня.

– Хорошо, Инанна. Тогда снимай свой венец, – велел ей Нети.

– Зачем мне снимать венец?

– В подземном мире свои законы…

Богиня сняла венец, и одним засовом стало меньше… Но привратник ждёт от неё новой жертвы и молвит:

– А теперь, ты должна отдать ленту со лба.

Повиновалась Инанна. Стало ещё одним засовом меньше… Чтобы отворить остальные засовы, пришлось богине отдать свои оставшиеся вещи: двойную золотую подвеску, золотые запястья, сетку с груди и повязку с бедер.

– Теперь ты можешь идти! – сказал ей привратник.

И нагая богиня вошла в подземную пещеру. Там она склонилась перед троном своей сестры Эрешкигаль, властительницы подземного царства.

Рядом с ней на креслах сидели семь судей нижнего мира, семь ануннаков, покорных слову Эрешкигаль.

И дух Инанны ушёл от ледяного взгляда её сестры Эрешкигаль… А труп богини бросили на крюк рядом с трупами смертных…

А тем временем, на небе, Ниншубур глашатай желаний Инанны, сделал всё так, как велела ему богиня. Залился он жалобным плачем на могильных курганах, в её честь исцарапал щеки и тело, а уста изорвал ногтями. Стал он бить в барабаны перед народом, порвал свои одежды в клочья и словно нищий, стал обходить жилища великих богов. Явился он сначала к Энлилю, пал перед ним на колени и молвил:

– О, владыка! Не дай погибнуть Инанне в страшном подземном мире!

Но не внял Энлиль словам Ниншубур. И тогда глашатай богини поспешил к мудрому Нанне, и сказал так же, как учила его богиня. Но и Нанна не внял его словам. И тогда направился Ниншубур к Энки. И только Энки внял его словам и отозвался на просьбу…

Из ногтей, не покрытых краской, выскреб он грязь. И сделал он из этой грязи кургура. Из других ногтей, покрытых краской, выскреб он грязь, и сотворил из нее галатура. Водрузил Энки этих уродцев на ладони, дал им наставленья, как вести себя в нижнем мире. И отпустил их со словами:

– Летите, кургур с галатуром! И не возвращайтесь без Инанны!

И полетели на мушиных крыльях кургур с галатуром, прославляя того, кто вынул их из грязи. Подлетели они к воротам в подземный мир. Не заметил их привратник Нети. И проникли кургур с галатуром в подземный мир…

Не нашли Эрешкигаль на троне: она рожала в муках. Услышали её стоны кургур с галатуром и полетели на них.

И разговаривала владычица подземного мира не со своим супругом Нергалом, богом разрушительных сил, смерти и войны, а своей утробой. Молвила богиня:

– Как ты долго ты будешь мучить меня болью, моё чрево?

И сказали ей тогда кургур с галатуром:

– О Эрешкигаль, мы можем тебе помочь.

– Если можете, тогда изгоните боль из моей утробы!

– Конечно, богиня! Мы сделаем это! И не возьмем много за эту работу! Лишь труп на крюке…

– Берите, навозные мухи! Только избавьте меня от боли! – воскликнула Эрешкигаль.

И тогда кургур с галатуром напряглись и сорвали с крюка тело Инанны. Как велел им Энки, они омыли тело богини живою водой и прикоснулись живою травой, которую дал им Энки.

Вновь задышала богиня, поднялась и зашагала к воротам. Хотела она выйти из подземного мира, как догнали её здешние ануннаки. И сказали они ей:

– Не спеши, Инанна. Если желаешь ты покинуть этот мир, то тебе нужно оставить выкуп: душу за душу. Демоны смерти станут своей свитой, а ты назовешь им замену.

Вышла Инанна из подземного мира, а за ней демоны смерти вьются…

Первым Инанну увидел глашатай её желаний, Ниншубур. Щёки его покрывали шрамы и порезы, в рубище тело. Увидев повелительницу живою, повалился он ей в ноги. И тут же набежали демоны смерти со словами:

– Мы его возьмём, а ты возвращайся спокойно в город. Тебя мы оставим в покое.

– Нет, – решительно возразила им богиня, – вы не станете его забирать. Ибо именно он помог мне открыть путь из подземного мира обратно к жизни.

Демоны отступили от Ниншубура, и спросили:

– Тогда кого нам забрать? Назови его!

Направилась Инанна в славный город Ур и встретила почитаемого там бога Шару. Пал на колени перед богиней.

И тут же набежали демоны смерти со словами:

– Инанна, мы его возьмём, а ты возвращайся спокойно в город. Тебя мы оставим в покое.

– Нет, – решительно возразила им богиня, – вы не станете его забирать. Ибо знает он много песен. Как-то стриг он мне ногти и расчесывал кудри, напевая песни.

Демоны отступили от Шары, и спросили:

– Тогда кого нам забрать? Назови его!

И тогда направилась Инанна в город Кулаб. Жил там её супруг Думузи. До того, как спустилась богиня в подземный мир, был он её скромным возлюбленным. Но когда ушла Инанна, Думузи на лоб надел корону и воссел на трон.

Увидев Думузи на троне, богиня в гневе закричала, обращаясь к демонам смерти:

– Его заберите! Такой он мне не нужен!

Так Думузи заменил Инанну в подземном мире.

***

Жил в городе Ниппуре сын Энлиля по имени Нинурта. Он владел оружием с ужасающим блеском, Шаруром.

Однажды, Шарур обратился к Нинурте:

– Господин, в горах обитает злой демон по имени Асаг, порождение Куру, страны, что возврата не ведает. Давай же полетим в горы и сразимся с ним!

И полетел Нинурта в горы, дабы сразиться с Асагом. Но узрев его силу, улетел, хоть и не был трусом. Шарур не покинул Нинурту, а остался рядом с ним.

И вновь Нинурта полетел в горы биться против Асага. Сражались они, молнии сверкали и земля дрожала. И в итоге, Нинурта изловчился и сокрушил Асага.

И тогда Куру, страна, что не знает возврата, ополчилась на Ниппур. И обрушились на Ниппур, город Нинурты, воды смерти. Обрушился на страну голод, по каналам текли ядовитые воды смерти. А вслед за ними спустились враги, которые людей обратили в рабство.

И тогда хитрый Нинурта пришёл на помощь людям. Принес он камни, из которых возвёл стену, преградившую путь водам смерти. И пустил в Ниппур животворные воды. И полилась вода на поля, и выросло на них зерно, и голод в городе прошёл.

И ушла печаль из страны. Небесные боги возликовали, получая земные дары. И Нинмах, породившая людей, восхитилась Нинуртой и посетила его. И обратился к ней Нинурта:

– Слава тебе госпожа, что ради меня решилась проникнуть в эти земли, не испугавшись битвы, что окружила меня. И тот холм, на котором я стою, станет твоей горою, а ты будешь его царицей.

***

В городе Эреду в давние времена жил человек по имени Адапа. Он каждый день ловил рыбу, отправляясь на рыбалку в любую погоду. Его рыбу если все жители города: и мужчины, и женщины, и дети, и старики, и служители храма Энки.

И вот, однажды утром, вышел Адапа как всегда в море. Море еле плескало волнами и рыба клевала так хорошо, как никогда раньше. И каждый раз, вытаскивая крупную рыбину, Адапа почтительно называл её по имени и уговаривал принять свою судьбу.

Молвил он одной из рыб:

– Прости меня, что вытащил тебя из воды. Но тебе придётся лечь рядом с другими рыбами, которые уже почти затихли. И в скором будущем, утолить голод людей…

Так рыбачил Адапа до полудня, пока вся его лодка не наполнилась добычей. И вот, стал он сворачивать удочку, как вдруг неизвестно откуда явился Южный ветер. Он одним дуновением перевернул лодку Адапы вместе со всем уловом…

По жизни Адапа являл собой человека тихого и незлобливого, но не прощал обидчиков. И мужчина, недолго думая, ухватился за крыло ветра. От тяжести его тела крыло ветра обломилось и безжизненно обвисло. Южный ветер издал стон и неуклюже полетел в своё жилище на краю земли.

Море стихло, а Адапа подплыл к берегу… Не было у него на сей раз улова, посему и в Эреду никто не в тот день не ел рыбу. И сразу это стало известно Энки, которого Адапа почитал, словно отца.

– Что произошло и где твой улов, сын мой? – спросил Энки, выходя рыбаку навстречу. – И что с твоим уловом?

– Лодку потопил Южный ветер, а я сломал ему крыло, – честно признался Адапа.

Ужаснулся Энки и схватился за голову. Молвил он:

– Что же ты сотворил, Адапа? Ану не простит тебя!

В это время, бог Ану, с неба как раз осматривал свои владения. И увидел он, что море неподвижно. И позвал к себе своего слугу и приказал ему:

– Спускайся вниз, на землю. Да узнай, почему море стало неподвижным. Не случилось ли что с Южным ветром? Не заболел ли он? Или ему надоело дуть?

Сделал слуга всё, как велел ему господин, вернулся и говорит:

– О, премудрый отец богов! Южный ветер сейчас в постели лежит и стонет! Ибо рыбак по имени Адапа сломал ему крыло!

– Какой дерзкий смертный! Как он посмел? – разъярился Ану. – Пусть он явится ко мне на суд!

Услышал это Энки и обратился к своему сыну. И сказал ему:

– Иди, Адапа! Разгневан Ану, а я могу помочь тебе лишь советом! Растрепи свои волосы, да посыпь их пылью, и облачись в черные одеяния. Если явишься ты с повинной, то может быть, грозное сердце владыки богов и смягчиться… И когда входить будешь в небесные врата, будь вежлив с их стражами Думузи и Гишзидой. Хоть они и слуги, но могут замолвить за тебя слово. И помни: если тебе предложат угощенье, ничего не ешь и не пей. И другие дары тоже отвергай.

Поблагодарил Адапа Энки и отправился в путь. Достиг он места, и стражи небесных врат спрашивают у него:

– Почему явился ты на небо в одеяниях, которые соответствуют смерти и подземному миру?

Отвечал им Адапа, потупив очи долу:

– Потому что на земле у нас исчезли два божества: Думузи и Гишзида. Вот и ношу я траур по ним.

Переглянулись между собой стражи, и понял Адапа, что удался его обман. А слуги, тем временем, вперед побежали, дабы возвестить господину о приходе Адапы. И сказали они:

– У врат человек стоит! Его имя Адапа, и являет он собой само благочестие!

Смягчился немного Ану и приказал:

– Пропустите его!

И предстал Адапа перед небесным троном. Спросил у него Ану, что произошло, и всё ему рыбак рассказал

– Так значит, Южный ветер первым в ссору вступил… – промолвил Ану, когда Адапа поведал ему свою историю. – Раз так, это дело меняет… Что же ты стоишь? Ложись и поспи с дороги!

Адапа вспомнил, что ему говорил Энки: "Сон подобен смерти", и поклонившись, ответил:

– Мне не до сна!

– Тогда садись.

– Мне ли сидеть в присутствии самого Ану?

Адапа понравился владыке небес, и предложил он ему воду и еду жизни. Но рыбак отказался, боясь, что ему дадут яд.

Ану же удивился и спросил:

– Кто твой советчик?

– Отец мой Энки давал мне наставленья…

– Не на благо его мудрость тебе пошла, – презрительно промолвил Ану. – Как был ты рыбаком, так им и останешься. Не удержал ты вечную жизнь, уплыла она от тебя. Будут смертны и твои потомки.

Затем, кликнул Ану стражей, и велел им вернуть Адапу на землю.

***

Страшны горы Хуррум даже для тех, кто родился там. А уж для тех, кто родился между реками Тигром и Евфратом, они ещё страшнее.

И духи этих гор, защищающие страну Аратту, наслали болезнь на Лугальбанду, выдвинувшегося на страну Аратту походом. Были духи уверены, что это остановит Лугальбанду.

Но он, поняв, что не может дальше идти, не стал задерживать войска. Призвал он своего отца Энмеркара, и попросил дозволения остаться одному, уверив, что догонит воинов ещё до того, как они достигнут Аратты.

Энмеркар знал, что сын просто так ничего не обещает, посему приказал войску продолжать путь.

Ушли воины, а Лугальбанда остался один. Возвел он глаза к небу и подумал: "Должен ведь бог солнца Уту увидеть, что меня одолели злые боги этих гор? И должен же он помочь мне?"

Но Уту не увидел этого. Он продолжил свой путь в царство ночи.

И вдруг, послышался шум крыльев. Поднял глаза Лугальбанда, увидел он над собой огромную львиноголовую птицу, что затмевала сияние солнца. Слышал об этой птице Лугальбанда ещё в своем городе Уруке, и знал, что имя ей Анзуд.

Говорили, будто когда-то Анзуд похитила знаки власти и таблицы у спящего Энлиля, да улетела в горы. Пробудившись, Энлиль обнаружил пропажу и сразу понял, кто похититель. Лишь сын Энлиля, Нинурта смог с третьего раза поймать Анзуд и отобрал у неё вещи Энлиля…

…А сейчас, Анзуд, не заметив Лугальбанду, летела к видневшемуся издали дереву.

Лугальбанда вскоре заснул, и во сне ему явился Уту. Он объяснил, что пришел, дабы исцелить Лугальбанду. Он чем-то помазал губы больного, и то проснулся совершенно здоровым.

Но за ночь войско ушло очень далеко, посему Лугальбанда понимал, что просто ему не догнать отца. Он решил обратиться за помощью к Анзуд. По дороге к её дереву, Лугальбанда увидел можжевеловую рощу. Зная, что это растение угодно богам, он сорвал несколько веток и сунул их в свой заплечный мешок.

Добрался Лугальбанда до гигантского дерева и дождался, когда Анзуд покинет свое гнездо. Никогда он не видел её гнезда, посему решил побывать там, пока Анзуд нет.

Поднялся Лугальбанда вверх и увидел ещё слепого и пищащего детеныша Анзуд. Он разевал клюв и хотел есть.

Лугальбанда достал несколько кусков жира из мешка и дал их птенцу. Подкрасил он его глаза сурьмой и сделал ему венок из можжевельника.

А когда послышался шум крыльев птицы Анзуд, поспешил Лугальбанда покинуть её гнездо и спрятался в ветвях.

Анзуд приблизилась к гнезду, видит, а птенец её сидит сытый и довольный. Глаза его подкрашены и на нем венок. Поняла Анзуд, что кто-то был в её гнезде и крикнула:

– Кто бы ни был, явись! Я награжу тебя!

Вышел Лугальбанда и поклонился Анзуд. Птица стала предлагать ему богатства и волшебное оружие. Но мужчина отвечал, что он добудет много серебра в Аратте и победу достанет сам. И спросила его тогда птица:

– Тогда чего же ты желаешь? Загадай любое желанье, и я его исполню!

– Об одном прошу тебя: сделай так, чтобы я был неутомим в беге, – ответил Лугальбанда.


Конец ознакомительного фрагмента. Купить книгу

29

Нинсикила – во многих источниках, выступает под именем Нинхурсаг.

30

Также известен, как Зиусудра.

31

Ануннаки – или аннунаки. Ану – небо, Ки – земля, т.е. "те, кто спустился с небес на землю", "пришедшие с небес". Так называли шумерских, аккадских, ассирийских и вавилонских божеств. Ануннаки связаны, а в некоторых случаях пересекаются с Аннуна (пятьдесят великих богов) и Игиги (незначительные боги).

Тайна древней гробницы

Подняться наверх