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Índice

Prólogo, por Gerardo Arenas

Introducción

Capítulo I. Platón: el ilusionista de la felicidad

Introducción

I. El espejo: el teatro de operaciones en los libros I y II de República

II. El lazo político imaginario y... ¿el pastor sin imagen?

III. El organismo: la polis en el límite del espejo

IV. El organismo, el cuerpo, el alma y los tipos de bienes en el libro II

V. Taxonomía política de la afectividad: el caso de los guerreros

VI. De las identidades a la identidad total: la imagen del alma del filósofo gobernante en el libro IV

VII. Del ideal a la escena imaginaria primordial: El filósofo en los ojos del demos y el demos en los ojos del filósofo

VIII. El Otro, el placer y el displacer del filósofo liberado de la caverna

IX. La distribución de la (in)felicidad

X. El padre es un nombre que cae: degradación política y figura paterna

XI. El filósofo y el tirano en el espejo del sueño

XII. Del “no quiere saber nada de eso” al “todo saber”: tirano e invención del filósofo gobernante

Capítulo II. Aristóteles tiene razón

Introducción

I. El hombre sensato: saber qué no ser

II. El hombre sensato sabe tener

III. Dar o perder la razón

IV. ¿Una sociedad de amos?

V. ¿Ética del malestar o del bienestar?

VI. El calculador ideal

VII. No sabe por qué lo hace

VIII. El amigo es el hombre bueno en el espejo

IX. La clase media y la ilusión de no ser una idea

X. El semblante imposible y la disolución del orden político

Enlace

Capítulo III. Entre el bien y el orden, el estilo: el goce en Antígona y en Sócrates

a) Sócrates: la voz del deseo

Introducción

I. Sócrates. El estilo en cuatro pasos y... un axioma

II. Hacer falta al amo e imposible al esclavo: Sócrates entre el discurso histérico y el discurso del analista

III. Sócrates: el ideal en el rechazo del nombre del padre

b) Antígona, la solitaria

Introducción

I. De saber tapar la castración de Edipo a rebelarse por amor en el nombre

II. La filosofía ante Antígona: la expulsión en Platón y la domesticación pedagógica en Aristóteles

III. De (algunas) mentiras está hecho el camino del verdadero orden: el caso de República de Platón

Conclusiones

Apéndice. Variaciones sobre la tragedia Voz travestida y rostro de la tragedia. Notas sobre Las malas de Camila Sosa Villada, El desierto y su semilla de Jorge Barón Biza, y Oración de María Moreno

I. La voz travestida de la tragedia

II. El rostro del mal absoluto

III. La profanación de una oración

Bibliografía

Agradecimientos

El bien en cuestión

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