Читать книгу Святые заступники - Елена Прокофьева - Страница 21
Глава 3
Ваши святые покровители
Раздел 1
От Александра до Ярослава
Благоверный князь Вячеслав Чешский
Оглавление17 марта, 11 октября
Святой Вячеслав (слав. – больше славы) вместе со святой княгиней Людмилой почитаются покровителями Чехии. Князь Вячеслав, внук святой мученицы княгини Людмилы, был воспитан ею в христианском благочестии. На княжеский престол он вступил в 18 лет после смерти отца князя Вратислава. В свои молодые годы князь был уже очень широко образованным человеком, владел славянским, латинским и греческим языками. Он обладал миролюбивым нравом, проявлял склонность к аскетизму, мечтал о монашестве, собирал вокруг себя духовенство, заботился о христианском просвещении народа, строил и украшал храмы. В частности, ему Прага обязана появлением великолепного храма во имя святого Вита, куда были перенесены мощи этого почитаемого в Чехии святого. В сфере государственной политики святой князь осуществил такие важные преобразования, как отмена смертной казни и пыток.
Время правления Вячеслава пришлось на Х век, когда княжеские междоусобицы и вельможные интриги раздирали страну, порождали вражду даже между кровными родственниками. Так случилось и с князем Вячеславом – его младший брат Болеслав захотел занять чешский престол и решился на братоубийство. Он пригласил старшего брата на освящение церкви. Когда Вячеслав направлялся на утреню, на пороге храма он был злодейски убит родным братом и его слугами. Убийцы изрубили его тело и бросили без погребения. Узнав об этом, мать Вячеслава похоронила его в церкви при княжеском дворце. Кровь, пролитую в церковных дверях, не могли отмыть, а через три дня она исчезла сама. Под давлением народа, признавшего Вячеслава святым мучеником, братоубийца раскаялся и перенес мощи страстотерпца в Прагу, где они были помещены в церкви во имя святого Вита, построенную убитым князем.
Почитание благоверного Вячеслава как первого чешского святого мученика началось в Чехии сразу после его смерти. В Киевской Руси он стал известен уже в первой четверти XI века, об этом свидетельствует его упоминание в первых житиях Бориса и Глеба. В это же время здесь появился и богослужебный канон святому страстотерпцу Вячеславу.
Тропарь
Днесь ангели с человеки радуются вкупе общим веселием. Небо и земля светло ликуют в память ти святе И мы грешнии, прилежно ти вопием: помолись к Владыце о нас, избавити ны от напасти, видимых и невидимых враг, чтущих пресветлую ти память.