Читать книгу С какого момента начинается жизнь - Фотиния - Страница 7

Итак, о чем нам поведает медицина? Действительно ли эмбрион не одушевленный, не обладающий своей собственной автономной жизнью? Он часть тела своей матери, которая тогда, естественно, имеет право им распоряжаться как хочет, или же это совершенно независимая жизнь, совершенно независимый индивид, который просто находится в отношении независимого вскармливания от окружающего его материнского тела, так же, как и все мы, находящиеся в зависимости от питательной среды окружающего нас мира?

Когда начинается жизнь в эмбрионе.

Эмбрион есть часть тела матери до тех пор, пока он не родится, говорят сторонники абортов. Они не признают, что зародыш имеет автономную жизнь и, следовательно, даже того, что он имеет право на защиту.

Когда ребенок рождается преждевременно, в семь и пять месяцев, благодаря достижениям современной науки он может выжить, так как получает соответственное питание. Какая логика устоит перед утверждением, что во чреве матери это кусок мяса, а вне его – это жизнь и существо?

Как паразиты и микробы, живущие в теле женщины, не есть члены ее тела, а просто живут в нем и питаются от него, так же и эмбрион.

Всякое сомнением по этому вопросу разрешилось, когда был создан первый ребенок в пробирке.

В этом убедилась современная медицина. Но несколько раньше вопрос был неясным. Тогда врачи в США утверждали, что жизнь в эмбрионе начинается после завершения двенадцати недель со дня зачатия. Этот взгляд своим результатом имел тот факт, что в США огромное число абортов совершалось до завершения двенадцати недель жизни (91% от общего числа абортов в стране).

1) Эта проблема занимала активно врачей, кто делал аборты и тех, кто был вынужден сотрудничать и соглашаться, хотя бы молчаливо с этим. По тому что жизнь – это дело святое. Вопрос об абортах нельзя ограничить лишь теми, кто их совершает. Это вопрос общечеловеческого нравственного сознания, а сознание не терпит деяний безответственных.

Многие ученые задумывались над этической стороной дела и после серьезных научных исследований поняли, что они сделали. Из ряда сторонников и борцов многие вышли и стали смелыми противниками абортов.

2) Представителем таких ученых является американский врач акушер-гинеколог Бернард Натансон, бывший директор специальной клиники абортов. Натансон за два года работы сделал шестьдесят тысяч абортов! Но задумываясь о правильности своих действий, он применил современные технические средства (ультразвук, электронные исследования сердца эмбриона, эмбриоскопию, радиобиологию и другие), изучая следующий вопрос: КАКУЮЖИЗНЬ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЭМБРИОН И КОГДА ЭТА ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ?

После скрупулезных исследований Натансон понял и заявил, что «сегодня вопрос о том, что эмбрион есть отдельное человеческое существо со всеми своими особыми личными характеристиками, не есть уже вопрос веры». Его исследования доказали, что это утверждение есть научная истина. Эмбрион – это сформировавшееся человеческое существо.

Для подтверждения своих выводов Натансон прибег к ультразвуковой киносъемке аборта эмбриона 12-ти недель (трехмесячного). Этот фильм (видеокассета), который называется «Безмолвный крик», доказывает, что зародыш:

предчувствует угрозу со стороны инструмента, которым производится аборт;

чувствует опасность и выражает это тем, что

а) двигается быстро и тревожно,

б) учащаются удары его сердца со 140 до 200 ударов,

в) он открывает широко рот, как во время крика, безмолвного крика.

Этот фильм вызывает такой ужас, что один врач, который сделал самолично 10.000 абортов, с того момента, как увидел этот фильм, перестал их проводить. И одна феминистка, которая работала на съемке фильма, под воздействием того, что она увидела, сделала поворот на 180 градусов, полностью поменяла свои взгляды.

Наука продвигается.

Сегодня выводы врача Натансона уже устарели. Наука идет дальше. Современная ядерная медицина сделала скачок в своем развитии.

1)Вот о чем говорят научные наблюдения, проводимые с помощью самой современной техники:

С 18-ти дней начинают ощущаться удары сердца зародыша и приходит в действие абсолютно особая, его собственная система кровообращения!

В 7 недель (50 дней) у еще не рожденного ребенка фиксируются мозговые импульсы, а это является для науки основным для определения того, жив человек или мертв. Маленький человек имеет полностью сформированные внешние и внутренние органы. Он имеет глаза, нос, губы, язык.

В 10 недель (70 дней) еще не родившийся ребенок обладает всеми теми характеристиками, которые есть у детей после их рождения (9 месяцев).

В 12 недель (92 дня, 3 месяца) ребенок имеет уже все органы полностью сформированными, у него есть даже отпечатки пальцев! Остается только развитие! Трехмесячный зародыш находится уже на таком уровне развития, что поворачивает голову, делает движения, гримасничает, сжимает кулачок, находит рот и сосет палец!

2)Эти наблюдения подтверждают и работы врачей-акушеров супругов

Вильке. Они в своем исследовании, иллюстрируемом 30-тью цветными

слайдами, доказывают с помощью чисто медицинских аргументов, ЧТО АБОРТ- ЭТО УБИЙСТВО УМЫШЛЕННОЕ.

3)Особый интерес представляет описание 8-ми недельного зародыша (2-х месяцев), сделанное врачом Паулем Рокваллом (Нью-Йорк, США):

«У одной из пациенток была внематочная беременность, зародышу было 2 месяца. Я взял в руки плаценту. И увидел самое маленькое человеческое тело, к которому когда-либо прикасался человек. В жидкости пузыря довольно быстро плавало микроскопическое человеческое существо мужского пола, 1,5 дюйма длиной. Этот микроскопический человек был полностью сформирован, с длинными конусообразными пальцами. Кожа его была почти прозрачная, а на кончиках пальцев легко различались тонкие артерии и вены. Младенец выказывал активность. Он плавал со скоростью один круг в секунду, как настоящий пловец. Когда плацента разорвалась, микроскопический человек лишился жизни и приобрел знакомый внешний вид зародыша этого возраста, с несгибаемыми конечностями… Мне казалось, что я видел перед собой мертвым зрелого человека».

4)Известный французский профессор, специалист в области клеточной генетики Парижского Университета Иероним Лежен пишет:

«Как все ученые, которые беспристрастно наблюдают биологические явления, я считаю, что человеческое существо начинает свою жизнь с момента оплодотворения. А это значит, что преднамеренное уничтожение зародыша любого возраста равносильно убийству человеческого существа».

Тот же профессор в своем выступлении в Академии Нравственных и Политических наук Франции 1 октября 1973г. заявил: «Начало жизни человеческого существа относится к моменту зачатия. Это существо с этого момента – совершенно и уникально. Оно всегда одно и то же – так как всегда абсолютно одинаково во всех своих построениях, и оно уникально, ибо не может ни в чем быть заменено чем-либо другим!

Этот микроскопический эмбрион на 6-й или 7-й день своей жизни, имеющий всего 1,5 мм в длину, способен уже заботиться о себе и о своей судьбе. Он, именно он, приносит прерывание месячного цикла своей матери, заставляя ее таким образом защищать себя».

5)В 1981 г. Американский Сенат, обсуждая вопрос о снятии наказаний за совершение абортов, запросил мнение 8-ми крупнейших специалистов по одному вопросу: «Когда начинается жизнь у зародыша?». Из 8-ми опрошенных 7 авторитетно заявили, что согласно научным данным (медицины, биологии и др.)

ЖИЗНЬ В ЗАРОДЫШЕ НАЧИНАЕТСЯ С МОМЕНТА ЗАЧАТИЯ.

6)Подводя итог, хотелось бы предложить вывод доктора Эрнста Ханта, сделанный в одном из его социально-биологических и философских исследований. Доктор Хант пишет: «Оплодотворенная яйцеклетка – не просто клеточная масса без особых, своих собственных характеристик. Она – на этой стадии – не похожа ни на бутон цветка, ни тем более на зародыш животного рода. Это полностью и абсолютно есть жизнь человеческого существа…»

«АБСОЛЮТНО ЕСТЬ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА, И ОНА ИМЕЕТ ТУ ЖЕ ЖИЗНЬ, КАКУЮ ИМЕЕТ НОВОРОЖДЕННЫЙ МЛАДЕНЕЦ, ДИТЯ, ПОДРОСТОК И ЗРЕЛЫЙ ЧЕЛОВЕК. ТАКИМ ОБРАЗОМ, В АБОРТЕ УБИВАЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНА, ЭТА ЖИЗНЬ, СТОИТ НА НАИБОЛЕЕ РАННЕЙ СТУПЕНИ СВОЕГО РАЗВИТИЯ».

7) После этого мы вправе спросить: может ли остаться сомнение в том, что зародыш имеет свою автономную жизнь, что он представляет собой независимое и самостоятельное, сформировавшееся человеческое существо?

И вновь мы задаем вопрос: "Где же прогресс? Где и кто является передовым? Имеют ли цену слова, когда дела вопиют? Где же мракобесие? Кто его представляет?" Во всяком случае не Церковь.

Греческие врачи.

Греческие врачи не отстают от своих зарубежных коллег.

Врач-гинеколог доктор Д. Папаэвангелу пишет: «Сегодня, абстрагируясь от философских и теоретических понятий, мы можем сказать, что человек существует с момента зачатия. Жизнь человеческого зародыша начинается не после полного завершения формирования органов (8-12 недель), как это думали раньше. Зародыш – это не придаток или какая-то часть тела женщины».

Профессор Аврамидис подчеркивает: «Зародыш не часть тела беременной. А следовательно, она не может одна решать его судьбу, как она решала бы вопрос об удалении у себя аппендикса или миндалин».

Врач г-н Г.Пападимитриу, профессор, гинеколог из Афинского Университета был приглашен участвовать в заседании «Круглого стола» (см. газету «ВИМА», 09.02.86). Основной докладчик – А. Гистопулу-Маранопулу, известная феминистка. Во время беседы профессор, несмотря на оказываемое на него давление остался верен своим медицинским принципам. «Аборт, – сказал он, – сам по себе есть акт зла, так как мы лишаем кого-то жизни. А именно: биологически прекращаем жизнь зародыша».

92 преподавателя медицинского факультета Салоникского Университета недавно заявили: «С полной ответственностью мы, преподаватели и врачи, заявляем: Человек существует как человек с момента зачатия до момента своей биологической смерти. Все, что в любой период его жизни прерывает ее, называется человекоубийством». (Списки с подписями преподавателей находятся по адресу: Салоники, ул.Эгнатиас, д.55).

Всегреческий Совет врачей на съезде 1985 года отменил свое прежнее решение и признал, что «начало жизни человека совпадает с моментом оплодотворения».

Аналогичное мнение имеет и Медицинский Совет Афин.

После всего сказанного напрашивается вывод, что аборт – это не просто уже безвредное искусственное прерывание беременности, но прерывание жизни автономного и следовательно, это есть убийство.

Известный профессор Н.Лурос говорил: «Аборт есть преднамеренное убийство».

Литература:

[1] Милетий Митрополит Никопольский. Аборты. «Русское зерцало». Москва. 1998. с. 18-36