Читать книгу Делюн-Уранский хребет. Воспоминания, путешествия, происшествия - Фридрих Антонов - Страница 11

Мои детские воспоминания о начале войны. Мне 5 лет. Не буду говорить, что детским умом я понял и осознал то великое горе, что в одночасье свалилось на плечи нашего народа. Более того, я вообще ничего не осознавал. Я просто увидел, что мать плачет и одновременно какое-то суровое, почти чужое лицо отца. Мы с Элей бросились к маме: «Мама, почему ты плачешь?» Мама прижала нас к себе и тихо сказала: «Война!»

Что за война? Почему война? И почему по этому поводу нужно плакать? Я тогда толком, так и не понял. Но детским чутьём осознал, что это дело плохое и очень серьёзное. Не помню, в этот же день или немного позже, побежав в посёлок играть (наш дом был на окраине, возле самого леса), я увидел длиннющую очередь, через всю площадь. Стояли одни мужчины в фельдшерский пункт. Больницы в посёлке не было. Я спросил у ребят, что это за очередь? Мне сказали, что это заключённые, добровольцами записавшиеся на фронт, проходят медкомиссю. Дело в том, что у нас по середине посёлка стояла тюрьма, обнесённая высоким забором.

Контингент сидельцев там был со всего Советского Союза. Об этом я узнал потом, уже повзрослев, а тогда я своими глазами видел длинную очередь, которая одним концом упиралась в амбулаторный пункт, а другой конец уходил через всю площадь, мимо здания Управления Мамаканской ТЭС и терялся где-то у возвышавшейся стены, со сторожевыми вышками по углам. По современному разумению – длина очереди была метров 300 – 350.

В связи с этим мне хочется сказать несколько слов. Когда в некоторых наших кинофильмах, (нашими кинорежиссёрами – «стряпаются»), а потом в кинотеатрах показываются сцены, как заключённых чуть ли не под конвоем (а иногда и с собаками) гонят на фронт! А иногда – иначе: перед строем предлагают добровольцам выйти из строя, чтобы ехать на фронт. А они («злобные») внутренне противятся и не выходят, и их начинают преследовать за это, загоняя в бараки! Мне глядя на всё это, откровенно говоря, – становится стыдно! Я своими глазами видел длиннющую очередь свободно стоящих людей. Причём их никто не охранял и там не было никаких сторожевых собак! Эту дурь придумало воспалённое воображение современных демократов!

И ещё одно, что-то слишком часто в последнее время, обыкновенных уголовников в современных кинофильмах, стали изображать чем-то вроде злостных противников советской власти. А они никогда таковыми не были. Они всегда были лишь тем, кем они всегда на самом деле и были – обыкновенными уголовниками. И нечего из них делать диссидентов. А незнание среды и сути – всегда ведёт к фальсификации.

Через несколько дней я увидел ещё одну картину, но уже на берегу реки. Я говорил, что наш посёлок стоит у места впадения реки Мамакан – в реку Витим. Пароходы обычно не заходили в наш посёлок, а шли мимо и прямо в Бодайбо. А тут белый, двухпалубный красавец зашёл прямо в устье Мамакана. Стояла яркая солнечная погода и пароход, медленно вращая плицами, держался на одном месте – против течения. Вода в Мамакане кристально чистая и в солнечную погоду там видны мелкие камешки на дне реки и сверкающий белый песок. Зрелище, сказать, просто хорошее – это значит ничего не сказать.

Весь народ посёлка был на берегу. Я скажу сейчас, наверное, по мнению кого-то, кощунственную мысль, – но это был праздник! Праздник и одновременно – великое горе! Женщины рыдали, а мужики остервенело плясали. Играла гармонь. Пели песни. Стоял шум и гам. Пароход держался на одном месте, по середине реки, а на него лодками переправляли уходивших на фронт. Среди уходивших я увидел Тимку Хо́хлова. Я повторяю, именно Хо́хлова, а не Хохло́ва. Потому, что в посёлке его звали именно так. Здоровенный парень, он пританцовывал и напевал, наверное, тут же сочинённую песенку:

«Если только жив я буду, Мамакан я не забуду.

Я, ребята, не шучу. Всех вас пивом угощу!»

Красивые были ребята. И надо сказать, что некоторые потом-таки вернулись с фронта. Вернулся и Тимка Хохлов. Живой, здоровый! Полковая разведка! Косая сажень в плечах, перетаскавший не один десяток немецких офицеров через линию фронта! Вернувшиеся фронтовики, уже после японской, собрались на берегу Витима, возле клуба. Закусочку разложили на валуне. Выпивали, закусывали, весело смеялись и пели фронтовые песни. Вы думаете: «Выпьем за Родину, выпьем за Сталина?» А хрен вам всем в зубы!

Все привыкли к фронтовым песням, по нашим кинофильмам. А тут был армейский, фронтовой (я бы даже сказал «окопный») фольклор. Мы, повзрослевшие пацаны, сидели чуть поодаль и слушали, и впитывали всё, что они пели, и о чём разговаривали. Постараюсь дать несколько образчиков фронтового фольклора. Вот один образец, на мотив известной казачьей песни:

«Любо, братцы, любо! Любо, братцы, жить!

С Главполитотделом не приходится тужить!

Эх! Вызывают меня в политотдел:

«Почему ж ты, падло, вместе с танком не сгорел?»

А я им отвечаю, я им говорю:

«В следующий раз я – обязательно сгорю!»

Эх! Любо, братцы, любо! Любо, братцы, жить…

С Главполитотделом не приходится тужить…»

А вот другая песня, уже с японской войны:

«Раз ко мне приходит самурай! Да, да!

Землю до Урала нам отдай! Да, да!

А не то, с Святой Микадой,

Землю всю, до Ленинграда,

Заберём тогда, мы вместе с вами! Да, да!»

Отвечает русский наш народ:

А вот, что ответил ему «Русский наш народ», я дословно передать вам не могу. Но смысл ответа, примерно, такой:

«Ах ты, курва! (конченная) – в рот!

Передай своей «Микаде»:

(Дескать, будет всё – как надо!)

Пусть «Микада» ваша – хрен сосёт!»

Я как мог смягчил ответ на претензии самурая. В действительности ответ был более красочный и конкретный (и по-армейски, более прямолинейный). Нравится это кому-то или нет, но эти ребята войну выиграли! Я начал это воспоминание с начала войны и закончил эпизодом из её окончания лишь потому, что нужно было как-то завершить эту тему, а действующие лица были – почти одни и те же. А дальше, постараюсь продолжить всё по порядку.

Плачущую маму и такое же суровое лицо отца, я видел ещё раз, когда мама получила письмо от тёти Шуры (уже в 1943 году). В том письме тётя Шура писала, что дядя Боря (её муж и мамин брат) – гвардии майор, лётчик дальней бомбардировочной авиации, погиб. Для меня лично это была страшная трагедия. Вот когда я, наверное, до глубины души осознал, что такое война!

Дело в том, что дядя Боря был моим детским кумиром. Так например, я в детстве, боялся холодной воды. Водопровода в посёлке тогда не было. Вода наливалась в умывальник (с сосочком) из бочки, что стояла в коридоре, (иногда разбив плёнку льда). И я всеми правдами и неправдами старался избегать этой процедуры.

Тогда мне сказали: «Что дядя Боря – не боялся холодной воды и каждый день умывался, раздевшись до пояса!» И я, как дурак, копировал всё, что приписывали дяде Боре: мыл шею и уши холодной водой, и занимался гимнастикой. Не знаю насколько всё это было правдой. Или меня просто дурачили, но эффект был – железный.

А если судить по фотографиям, которые сохранились в семейном альбоме, то Борис Иванович был действительно стройным и подтянутым офицером. И на редкость, красивым мужчиной! И для меня он так и остался кумиром – на всю жизнь.