Читать книгу Как прожить 100 лет - Гай Х. Локвуд - Страница 3

Несмотря на то, что Библия дает множество сведений о людях, доживших далеко за столетие, даже современные христиане склонны сомневаться в правильности этих утверждений.

В Бытии 5:5 читаем: «Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет и он умер».

Записано, что Сиф, первый сын Адама, прожил девятьсот двенадцать лет. Енос, сын Сифа, прожил девятьсот пять лет, а Мафусаил побил рекорд в девятьсот шестьдесят девять лет – что бы там ни говорили по этому поводу, он определенно был достаточно взрослым, чтобы голосовать.

Если вы принимаете эту запись как подлинную, то утверждение, которое я делаю, что средняя продолжительность жизни человеческой расы сегодня должна составлять не менее ста лет, является действительно скромным. Но если вы решите подвергнуть сомнению библейские записи и попросить доказательства, более относящиеся к нашему времени, их можно будет предоставить в изобилии.

Если бы никто и никогда не пересекал стомильный столб, кроме как в библейской истории, у скептиков могло бы быть какое-то основание усомниться в моем утверждении, что люди должны дожить до этого возраста. В статье доктора Ф. К. Уолша в ноябрьском номере журнала «Технический мир» за 1912 г. (прочитанной автором после того, как рукопись этой книги уже была напечатана) мы находим множество цитируемых современных примеров долголетия.

Доктор Уолш утверждает, что только во Франции более ста пятидесяти человек ежегодно празднуют свой сотый и более день рождения. Он утверждает, что в Греции более полутора тысяч человек ежегодно достигают возраста ста лет. Цитирую прямо из этой статьи:

«Есть бросающиеся в глаза примеры людей, которые прожили далеко за столетнюю отметку. Возьмем случай некоего Дракенберга, норвежского моряка, который плавал по морям девяносто один год, а затем, устав от морской жизни, ушел в отставку. Он поселился в рыбацкой деревне, где он упорно держался за жизнь, пока ему не исполнилось сто сорок шесть лет. В Венгрии фермер по имени Пьер Зорнэ следил за своим урожаем, пока не умер в возрасте ста восьмидесяти пяти лет. Томас Парр, английский крестьянин, много работал до ста тридцати лет, а затем продолжал жить, пока не достиг ста пятидесяти двух лет, за этот случай поручился доктор Гарвей, выдающийся первооткрыватель кровообращения. Он обследовал тело старого Парра после смерти и не мог найти никаких следов какой-либо органической болезни. Только в этом заключается важный момент. Надежды ученых основаны на том, что если мы сможем избежать случайных жизненных болезней, таких как пневмония и туберкулез, и что, следуя специальному курсу режима, намеченному с единственной целью достижения крепкой старости, не будет основания сомневаться в том, что средний человек доживет по крайней мере до ста лет».

«Ни чудесно одаренная конституция тела, ни наследственность не объясняют таких случаев, как у Томаса Парра, хотя он и оставил сына, достигшего зрелого возраста ста двадцати семи лет, до конца сохранившего все свои умственные способности. Но окружающая среда и одинаковые привычки и образ жизни, кажется, имеют большее значение, чем что-либо другое. Во всей Европе, и особенно в Восточной Европе, много пожилых пар и тот факт, что два очень старых человека достигают старости вместе, даже когда их родители умерли молодыми, устраняет наследственный фактор и очень сильно указывает на влияние привычки и питания».

Приведенные выше утверждения убедительно подтверждают предположение автора этой книги о том, что человеческая раса совершает самоубийство, живя в нездоровой среде и не подчиняясь известным законам физического организма и что средняя продолжительность жизни человека не должна быть менее ста лет, при этом «старость» проходит близко к двухсотлетнему верстовому столбу.

Имея такое убедительное доказательство, дорогой читатель, не стоит ли вам обратить внимание на идеи, представленные здесь и подвергнуть их самому вдумчивому рассмотрению?

Если жизнь вообще чего-то стоит, то чем старше становится человек, тем более ценной она должна становиться. Мужчины должны быть в расцвете сил, как физически, так и умственно, в возрасте от шестидесяти до девяноста лет. Только подумайте, какой расой интеллектуальных гигантов мы были бы, если бы к нашей жизни добавились все эти зрелые годы после жалкого среднего срока в тридцать пять лет, как сейчас. Только подумайте об Эдисоне в девяносто или сто лет, когда он полностью владеет своими умственными способностями.

Идея о том, что «хорошие» умирают молодыми, глупа – это невежды умирают молодыми или, по крайней мере, из-за невежества и неправильного окружения раса умирает молодыми.

И именно благодаря разуму и повиновению физическим законам нашего бытия человеческая раса достигнет своего полного роста развития и своих полных средних лет жизни.

Очевидно, что должны быть некоторые решительные изменения в образе жизни, чтобы достичь желаемой цели. Мы, конечно, не можем продолжать жить так, как жили и не ожидать, что будем продолжать умирать так, как мы умирали. Если некоторые из приведенных здесь правил здоровья кажутся решительными и поразительными, пусть все знают, что ситуация требует решительных и поразительных изменений. Вопрос о том, чтобы добавить шестьдесят пять лет к средней продолжительности жизни расы – это немалая задача и это не шутка – это возможность, которую следует воплотить в жизнь и автор этой книги надеется и ожидает, что она поможет сделать это осознание предметом непосредственной заботы всех серьезных мужчин и женщин.