Читать книгу Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - Геннадий Кривецков - Страница 2

Происхождение современного мира всё ещё остаётся для нас загадкой. Учёные высказывают по этому поводу множество предположений и гипотез, но ни одни из них не открывают истинной картины его происхождения. Мы пока получаем только частности в общей картине эволюции мира, не имея её саму. Чем глубже наука вникает в эти эволюционные знания, тем более у неё возникает новых вопросов.

Ответов на них, которые бы устроили нас, всё ещё нет. Мы до сих пор не имеем глобальной картины становления нашего мира, что не даёт возможности соединить все гипотезы и предположения по эволюции человека в единое целое. Наука даже не знает на какой «фундамент» ей можно опереться, чтобы на нём выстроить устойчивое и гармоничное здание истины эволюции Вселенной и человека.

Наша цивилизация пока так и живёт в неведении о своём истинном происхождении. Эта сакральная тайна так и остаётся тайной, хотя современный человек уже достиг или, во всяком случае, уже достигает пика своего разумного совершенства. Об этом говорит имеющийся уровень его ментального разума.

Вот уже несколько десятков лет, если не более того, обычный человек остаётся прежним, без каких-либо серьёзных изменений и без новых разумных достижений. Уровень его ментального разума более не растёт. Даже возникает подозрение о том, что разумный человек начинает деградировать, оставляя свои разумные позиции, которые он достиг ранее. Во всяком случае, с конца двадцатого столетия в своём разумном развитии вид homo sapiens «топчется» на одном и том же месте.

Создаётся такое впечатление, что обычный разум человека уже более не совершенствуется. Во множестве членов цивилизации он даже сильно деградирует, возвращая их на прежний, животный уровень существования. Средний уровень разума цивилизации, уже можно смело это утверждать, даже снижается. Мы сильно затормозились и практически остановились в своём массовом разумном развитии. Обычный человек оказался не способным далее совершенствоваться, или достиг некоторого порога развития обычного разума, далее которого он его не пускает?

Что-то серьёзное происходит сегодня в нашей жизни. В ней явно началось более глубокое пограничное разделение цивилизации по уровню развития разума на умных и глупых. Одни из нас становятся всё более разумными, а другие – всё более деградируют. И это не просто слова, а настоящая реальность жизни. Она как бы разводит между собой тех, кто, возможно, пойдёт далее в своём совершенстве, и тех, кто ей более будет не нужен.

Это можно отнести к новому умному критерию отбора внешней Природы внутри вида обычного человека. Он уже осуществляется не по уровню животной силы человека, а по величине уровня его ментального разума. Такой критерий умного отбора необходим ей для перевода цивилизации на более высокий разумный уровень эволюции.

Только зачем ей в будущем будут нужны не достигшие совершенства в разуме люди?

У нас существует два варианта дальнейших событий с ними: первый, она оставляет на планете более развитых в разуме людей, но не достигших его высокого уровня, а остальных – убирает; второй, она всех переводит в мусорный вид более не нужный планете и далее избавляется от него. Если первый вариант нас ещё как-то устраивает, то второй вариант будет совсем отвратительным. Только мы уже явно понимаем, что это обязательно случится, что нам от этого разумного отбора внешней Природы уже никак не отвертеться.

Для Природы главным критерием отбора сегодня является не величина накопленного материального богатства, к которому мы все так сильно стремимся, а уровень совершенства разума человека. Человек может быть одет на многие тысячи «зелёных бумажек», а внутри он может так и остаться неразвитым в своём обычном разуме. «Обёртка» физической формы человека, его тела, может быть красочной и сверкающей, а его внутренняя разумность может быть ложной, тёмной и неразвитой.

Но даже этот умственный критерий отбора не даёт нам полного понимания нашего будущего. Для современного человека существует ещё более тонкий и более категоричный критерий внутривидового отбора. Он заключается в наличии и уровне духовности и открытости Души человека. Человек может обладать развитым умом, но быть полностью закрытым для собственной Души. Естественно, тогда его духовность окажется довольно низкой и неразвитой. Это вторая часть критерия отбора внешней Природы на современном этапе нашего эволюционного становления, которая является более важной, чем просто совершенный ментальный разум. Его даже можно признать первичным.

Сегодня большую ценность для эволюции составляют люди, обладающие, кроме совершенного обычного разума, духовными знаниями и силами. Их обретение становится возможным только при открытой Душе человека и развитом обычном разуме. Современные материальные знания для них могут быть только фундаментом и опорой. Обычный материальный разум человека обязательно должен быть развит, но он не должен довлеть над духовностью человека и подавлять его Душу, закрывая её свет.

К сожалению, только немногие из нас знают об этих критериях современного отбора, уже проходящего внутри нашей цивилизации. Вот почему она сегодня находится в таком плачевном состоянии. Мы никак не можем понять, что нам уже давно пора, на фундаменте материальных знаний, перейти к получению духовных знаний и сил, которые на порядок превышают их. Мы не сможем достичь гармонии и счастья в жизни без получения духовной силы и открытия Душ людей.

Мы забыли о том, зачем живём и зачем пришли на планету Земля? Нас более интересуют сиюминутные меркантильные вопросы и ответы на них. Мы даже не задумываемся о том, что нас ждёт в глобальном процессе эволюции?

Только сегодня для «сиюминутного» человека эволюционного процесса как бы не существует. Сегодня вроде бы всё идёт своим очередным «наезженным» путём, который считается для нас неизменным. Но так ли это на самом деле? А ведь уже более столетия в нашем обычном мире, скрыто от нас, проявляется новый духовный мир Верховного разума1 [1].

Мы уже совсем перестали бояться конца света и его, всё уничтожающего, апокалипсиса. А что может для нас измениться, если в нашем мире год от года всё идёт без видимых изменений? Мы уже привыкли к такому постоянству и даже не задумываемся о том, а сколько оно ещё продлиться?

Мы напрочь забыли о том, что эволюционирующая Природа не терпит постоянства и статики. А это означает для нас, что они скоро закончатся. Если мы не подготовим себя к новому динамизму Природы, к приходу нового мира Верховного разума, то мы можем оказаться мусорным человечеством. Перейдут в новый мир не все, а только те из нас, которые будут готовы к этому переходу. Сегодня только немногие из нас могут этим похвастаться.

Вспомните цунами в Индийском океане в 2004 году. Тогда по разным оценкам одновременно от одной волны погибло от 225 тысяч до 300 тысяч человек. Точное число погибших неизвестно, так как множество людей было унесено водой в океан. Но кто тогда из этих людей думал об том, что в тихий спокойный летний день вдруг придёт огромная волна и смоет их в океан? Они спокойно отдыхали на берегу океана и даже не задумывались, что их ждёт в самом ближайшем будущем.

Вот и мы сегодня не задумываемся о том, что готовит для нас не только ближайшее, а даже глобальное будущее цивилизации и планеты Земля? Новый мир Верховного разума, как та волна, придёт и «смоет» нашу цивилизацию, только куда? Туда, откуда уже не возвращаются? Сколько тогда с приходом нового мира погибнет людей? Если мы сегодня сами не примем мер для обеспечения своей будущей жизни и не подготовим себя к его приходу, то нас будет ждать именно такая участь.

Человек в своём простодушии: «авось и как-нибудь», надеется на то, что апокалипсис его минует и в этой жизни его не затронет. Чего его тогда бояться? Только может настать такое нежданное время, когда в один миг обычный человек окажется в его «чреве». Например, кто тогда из отдыхающих думал о идущей на них громадной волне? Вот и многие из нас сегодня о новом мире не думают о будущем, а зря, ибо оно может наступить неожиданно для нас. С приходом мира Верховного разума обязательно будет решаться глобальный вопрос о существовании вида ментального человека. Далее в будущее его могут просто не пустить и удалить с планеты.

Если наша цивилизация так и останется на прежнем уровне развития и не сможет развиваться далее, тогда она не выполнит своей эволюционной цели, естественно, вместе с нами. Чтобы этого не произошло, нам сегодня необходимо добиться полного совершенства в своём материальном разуме и даже пойти далее его. Нам необходимо достичь его верхней границы, за которой наступит новая эра индивидуальной духовной эволюции. Тогда, вместо удаления с планеты, нам приготовят нечто новое, например, новый супраментальный вид [1], который принадлежит уже миру Сверхразума2. Он уже нашей цивилизации реально дан и нам остаётся или его принять и стать им, или исчезнуть с планеты!

Если два новых, более сильных вида нисходят на планету со своими мирами, то уже не нам решать будет ли новая эра эволюции или нет? Эти новые миры уже здесь и от нас они уже никак не зависят. Они нас даже спрашивать не будут, хотим мы их или не хотим? Человека ещё вчера, в двадцатом веке, поставили перед выбором: готов к переходу – становись новым видом, не готов – в «огонь», как «мусорная биологическая масса»! У нас уже нет времени для раскачки, ибо новая эра, с нами или без нас, уже наступает.

Глобальный переход в новую эру уже начал свою реализацию. Мы можем отвернуться от него и как бы не замечать его, но что это изменит? Нам его никак не остановить и даже замедлить никак не получится. Новые миры уже управляют нами, а не мы ими. Мы можем, поняв их глобальные перспективы, или подключиться к ним с возможностью перехода в новый вид, или стать земным прахом без возможности новой инкарнации.

В отношении себя обычному человеку необходимо понять линию будущего эволюционного развития внешней Природы. Это позволит ему или продолжить свою эволюцию в указанном ей направлении новых миров, или исчезнуть. Кроме этого, обычному человеку нужно постичь в ней принципы критериев отбора и разобраться в её скрытых эволюционных «механизмах», процессах и закономерностях. Они помогут ему совершенствоваться далее более быстрыми темпами и не отстать от глобального становления новой эры на планете Земля.

Нам всё ещё трудно представить себе эволюционную истину Человека3 и его скрытую цель присутствия на планете Земля. Мы не совсем ясно понимаем своё будущее и то, куда оно нас поведёт? Не совсем ясно для нас и то, для чего Природе понадобилась индивидуальная, материальная разумная эволюция в обычном человеке? Какую тайную цель она преследует, создавая современную человеческую цивилизацию миллионы и миллиарды лет? Истина эволюционного становления человека до сих пор лежит за гранью наших знаний, но она уже начинает проступать через наш разум.

Сегодня уже существуют научные знания о нашей эволюции, основанные на археологических раскопках и исторических документах, и знания о ней из духовных источников, которые говорят о происхождении человека своими скрытыми символами. Они пока существуют порознь, и по отдельности не дают нам полной картины, хотя бы, глобальной цели происхождения и эволюции человека. Отсюда следует, что цель этого эволюционного исследования будет состоять в том, чтобы попытаться их соединить в единое интегральное материально-духовное знание. Может быть, тогда мы получим, хотя бы, часть истины своего происхождения через интегральные знания о прошлом, настоящем и будущем?

Такие попытки соединения духовных символов и материальных знаний в науке уже существовали ранее, но делали их люди-материалисты далёкие от истинной духовности. Например, они к Библии, к Ведам, к Упанишадам, к Гите и другим древним духовным знаниям подходили со своих материальных позиций, значительно искажая истинный смысл их духовных символов. Но даже в таком виде они серьёзно подвигли нас к истине эволюции, но полной её картины так и не дали.

Ещё хуже обстоит дело со знаниями об обычной жизни. Она до сих пор управляет нами по неизвестным нам законам. Жизнь постоянно ускользает от нас, находясь за той же гранью материальных знаний. Она никак не поддаётся нашему разуму. Все попытки материальной науки понять истину жизни пока потерпели поражение. Они дают множество частных пониманий некоторых жизненных процессов, но не дают нам целого, не дают нам полной истины о нашем предназначении и цели жизни, которая бы устроила нас.

Все современные гипотезы мироздания, принятые учёными, – такие же эфемерные. Мы, точно так же, не знаем истины происхождения Вселенной, галактики, Солнечной системы и их назначений. Естественно, гипотезы построения мира не могут быть подтверждены какими-либо точными материальными знаниями или моделями, которые бы позволили нам сказать, что мы в этом исследовании идём правильным путём. Нам пока не удаётся найти те формулы мироздания, которые бы дали математическую реальность и формульную точность его построения. Но нам, всё же, удалось найти сознательные элементарные структуры Мироздания, которые его создают [2, 3] и благодаря которым оно существует. Они послужат нам опорой при новой попытке понять процессы и «механизмы» эволюции Вселенной, планеты Земля и человека.

Официальные знания о человеке существуют только материального характера. Человеческое тело материальная наука уже давно разложила на атомы, но никак не может найти в нём обычную человеческую Душу. Нет её в нашем теле, как ни ищи! Поэтому она является мистической для материалистов от науки и не может существовать, хотя отрицать они её никак не осмеливаются. Но где-то ведь она существует?

Делая хирургические операции на нашем теле, врачи не нашли в нём никакой Души. Но мы-то что-то чувствуем внутри себя, что-то там иногда «шевелиться и стонет», когда что-то у нас происходит не так. Учёные даже пытались взвесить «нечто», покидающее нас в момент смерти, когда оно отделяется от тела. Они даже сумели определить вес этого «нечто», который был величиной всего в несколько граммов. Но что они взвешивали на самом деле и было ли это «нечто» Душою?

Только Душа не имеет в себе ни времени, ни пространства, а значит, ни материи, ни энергии. Она не имеет в себе никакого веса и нашему миру не принадлежит [4]. Так, что же они тогда взвешивали?

Скорее всего, это было разумное тело человека, принадлежащее миру Времени, которое в момент смерти отделилось от материального тела мира Пространства [4] и оставило его, переходя в иной мир. Оно действительно обладает энергией и тонкой материей, которую они, возможно, и взвесили.

Разум человека – категория нематериальная, но отрицать его – это значит отрицать самого человека, который обладает умом. Это значит отрицать самих себя. Наука принимает наш мистический разум, создавая под него «абстрактные» науки: философию, психологию и им подобные, которые что-то там описывают своими непонятными для остальных людей терминами. Но и они ещё очень далеко находятся от истины человека. До сих пор нет знаний и о том, откуда приходят мысли, желания, чувства, где они возникают и как работают с человеком и в человеке? Истина человека находится где-то рядом, но почему-то постоянно ускользает от нашего разума.

Своё истинное тайное предназначение мы пока только-только смутно угадываем, проживая долгую жизнь, и вспоминая об этом только в её конце. В своей старости мы только-только начинаем определяться в том, а зачем же мы пришли на Землю, с какой целью прожили свою жизнь и не в пустую ли? Жизнь уже заканчивается, а мы только созреваем для её мудрости. Вот только энергичная молодость оставляет эти вопросы без внимания, ибо ей и так хорошо! А ей бы, как раз, дать мудрости!

Может быть, мы уже не будем ждать старости, чтобы начать задавать вопросы о своём предназначении и как его исполнить?

Может быть, уже сейчас спросим себя о том, а зачем же мы родились на этой прекрасной планете с такой отвратительной жизнью, полной горя и страданий?

Может быть, для нас уже давно настала пора заняться изучением основ нашей жизни и вычистить из неё ложь, горе, страдания, войны и даже саму смерть?

Для ответа на вопрос о своём предназначении нам, в первую очередь, необходимо понять принципы и законы эволюции. Нам очень важно знать её возможности, процессы и закономерности. Чтобы уловить своё эволюционное предназначение, мы даже попытаемся исследовать его с новой точки зрения. Мы должны будем понять тайный смысл своего существования в прошлом, чтобы далее перенести его на будущее и понять уже его.

Только тогда нам придётся отбросить всякую научную предвзятость о нашем прошлом, рассмотреть настоящее с позиции стороннего наблюдателя и уже далее, с позиции полученных знаний, представляющих собой общие закономерности эволюции человека, рассмотреть свою жизнь в становлении. Только так мы сможем понять своё глобальное эволюционное будущее, тем более что нас Природа уже серьёзно подталкивают к чему-то новому и в нашей жизни, и в мире.

Пока мы занимались добычей материальных благ, Природа скрыто от нас готовилась к новому этапу эволюции и уже подготовилась к нему. Не потому ли сегодня нам так плохо живётся и наш разум тупеет, постепенно деградируя? Материальное образование «сыпется» как ненужный эволюции процесс. А как же ещё может быть? Только она одна может отбросить ненужные ей «механизмы» и процессы, которые для неё устарели. Только мы за них, по своей привычке и инерции, всё ещё сильно цепляемся.

Вместо того, чтобы понять почему это происходит, мы не перестаём реформировать своё прошлое образование. Это говорит о том, что сама Природа от него освобождается, освобождая разум людей для чего-то нового, которое скоро должно в него будет прийти. Поэтому и возникает такая динамика в его реформировании. Только мы не знаем в какую сторону идти?

Скорее всего, в будущем возникнет новое направлении в процессе образования, которое напрямую будет связано с духовными знаниями, где материальные знания уже не будет так сильно над ними довлеть. Духовность имеет отношение к миру Времени и его энергиям, в отличие от нашего обычного мира Пространства и материи. Это два тождественных, но зеркально противоположных мира и типа знаний. Для дальнейшего совершенства разума нам нужно из материального мира Пространства, где мы уже достигли своего разумного предела, перейти в мир Времени, где духовный разум у нас ещё не развит и серьёзно не развивался. Чем быстрее мы это поймём, тем быстрее перестроимся.

Духовность – это не религии и даже не Бог. Это знания о мире Времени, который располагается перпендикулярно и зеркально миру Пространства. Мы имеем из него только линейную проекцию времени, которую измеряем секундами, минутами, днями, годами и т. п. Истина материального знания не может существовать без духовного знания. В этом случае она становится заблуждением и даже неведением, влекущими за собой значительные искажения и ошибки в получаемых знаниях.

Весь мир, готовясь к такому переходу к новому миру, уже «закипает» и погряз в страданиях, войнах и катастрофах. Его энергетика возрастает и это становиться очевидным: добро добреет, а зло становится злее. Все события мирового уровня, вся ложь, горе, страдания и войны становятся всё более сильными, контрастными и мощными. Рост энергетики мира ведёт нас к более энергетически могущественному будущему.

Всё это говорит о скрытом и тайном «нечто», которое всё более приближается к нам и которое энергетически оказывается намного более сильным, чем наш мир. Это мы сможем полностью понять только тогда, когда оно само проявит себя. Только это может оказаться для нашей цивилизации неожиданностью, как то цунами для людей, и привести к её апокалипсису. Нам нужно успеть вовремя перестроиться для приятия столь высоких энергий нового мира. Это поможет нам уцелеть и избежать природных и индивидуальных катаклизмов и войн.

Выдержит ли этот подъём энергетики мира человек? Если выдержит, то тогда он должен будет стать обладателем повышенной энергетики. Он должен будет успеть в этом процессе за планетой. Но мы всё ещё слабы и наше органическое тело не выдерживает даже малой дозы радиации. В своём современном энергетическом состоянии человек и всё живое на планете, при повышении её энергетики, обречено на вымирание.

Но тогда зачем нас миллионы лет совершенствовали, чтобы в один миг уничтожить? Значит, возможен вариант нашего перехода в новый мир на новый уровень энергетики с возможностью обретения новой, энергетически более сильной и стойкой структуры физического тела? Такой структурный переход должна будет осуществить и сама планета. Тогда получается, что мы прозевали приход этого нового «нечто» в наш мир?

Эволюция цивилизации ещё не закончилась и продолжается. Она не может стоять на месте и закончиться на обычном человеке. Нам её, как бы мы этого не хотели, никак не остановить. Природа не даст нам возможности находиться в достигнутых состояниях покоя и статики. Это будет равносильно смерти цивилизации. Она будет нас перемалывать и переделывать до тех пор, пока из несовершенного человека не сделает, предположим, какое-то новое совершенное сверхразумное существо [1], как будущий идеал эволюции.

Времени для определения своих эволюционных действий у нас осталось не так много. Нам необходимо успеть провести исследование процесса человеческой эволюции и быстрее определиться в нём относительно будущего вида, который должен следовать за человеком.

У индийского мыслителя-йога Шри Ауробиндо [1] есть соответствующий современной ситуации афоризм [5]: «Разум был нам подмогою (в начале разумной эволюции), теперь разум стал нам обузою (в конце разумной эволюции)». Обычный материальный разум сегодня уже стопорит наше индивидуальное совершенство. Он не просто стал нас останавливать, а уже напрямую препятствует переходу в новый вид, чтобы самому продолжать править на планете.

Все мировые войны, катастрофы, страдания, горе исходят от него. Он «месит» нашу цивилизацию снова и снова, заставляя нас вращаться по одному и тому же кругу: первая мировая война; вторая мировая война; третья мировая война… Он делает всё, чтобы мы более не думали ни о чём другом. Это не что иное, как оттягивание времени перехода, что может привести неподготовленное человечество, когда произойдёт эволюционный «час пик», к катастрофе и даже к гибели.

Корни тайн эволюции нам нужно искать в нашем разуме. Для этого необходимо понять разумное направление эволюции и вычислить то, каким образом развивался разум на планете. Только разум категория не пространственная и нашим материальным законом не подвластен. Археологические раскопки тут нам мало что дадут. Для его изучения нам придётся интегрально использовать материальные и духовные знания, иначе нам этого не понять. Нам нужно сделать попытку понимания единства совершенствований разумных процессов Вселенной, Земли и человека. Мы должны будем рассмотреть все эволюционные процессы планеты относительно развития разума неживых и живых существ и их, и его эволюций.

Тайна нашего существования ждёт своего раскрытия. Мир действительно подошёл к такой черте, за которой он станет другим. Человек должен измениться вместе с планетой или его ждёт энергетическая гибель. Тогда он действительно будет гореть в библейском «Огне». Только из-за своего собственного неведения мы можем оказаться не готовыми к такому переходному процессу. Он может больно ударить по нам, ибо наступит неожиданно для нас, как и предупреждает Библия.

Нам надо найти ответы на все поставленные здесь вопросы и попытаться понять, действительно ли это возможно и реально изменить себя и весь мир и стать новым видом в каскаде эволюционирующих видов нашей Природы: минералов, растений, животных, людей, …?

Какой вид будет следующим?

Какие разум и тело будет соответствовать новому виду?

Эволюция через внешнюю Природу, хотим мы этого или не хотим, обязательно или приведёт нас к следующему виду с новым типом разума, или выбросит нас на свалку. Только каким будет это следующий вид?

Именно его нам ещё предстоит исследовать и описать. Мы же пока начнём своё эволюционное исследование с Библии, с нашего глубокого прошлого. Она уже содержит в своих символах духовные знания о начале происхождения мира и человека. Они помогут нам составить начальную библейскую картину-версию происхождения мира и человека и их становления.