Читать книгу Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - Геннадий Кривецков - Страница 3

Эту первоначальную библейскую картину-версию происхождения мира и человека мы составим по символам «Первой Моисеевой Книги Бытие» (далее Книга). Она очень подходит нам для начала нашего исследования. Только её символы, сами по себе, мало что нам дают. Они напрямую не объясняют себя и сложны в нашем человеческом понимании. Это и представляет для нас определённую трудность в их расшифровке. Их истинный, сакральный смысл более лежит в области духовных знаний, которых у нас не так много.

Мы не станем рассматривать символы Книги отдельно от других знаний нашего мира и серьёзно дополним их результатами другого исследования, которое вылилось в открытие и описание «Единой теории Мироздания» [2, 3]. В частности, была открыта элементарная структура Нави, входящая в состав любой структуры Мироздания, которая поможет нам в расшифровке символов этой Книги. Открытие новых основ и элементарных структур Мироздания помогут нам более полно вычислить смысловое наполнение её духовных символов.

По своему содержанию библейская картина-версия может стать для нас размытой, не совсем полной и не совсем ясной. Она даже может содержать в себе различные ошибки, неточности, недосказанность и т. п. Это для нас будет не так важно, ибо её основной целью является возможность получения отправной точки для наших интегральных размышлений и опоры нашим мыслям о происхождении мира и человека. Эта Книга, как мы считаем, сможет помочь нам получить начальные знания об эволюции.

Нам придётся отказаться от всякой предвзятости в наших рассуждениях и придётся «сокрушить» любые устоявшиеся мысли, которые могут увести нас от истины. Нам нужно будет пробудить новые мысли, которые возбудят новую активность в поисках эволюционной тайны. Практически, нам придётся начать своё описание начала эволюции с чистого листа. Так нам будет легче искать истину эволюции, ибо мы тогда не будем обременяться имеющимися знаниями.

Итак, через символы Книги и новые сведения о Мироздании мы попытаемся получить знания о происхождении и устройстве нашего мира и целях эволюции цивилизации. Для этого мы соединим потусторонний и материальный миры между собой для чего рассмотрим этот процесс с позиции «божественного материализма» [6]. Нам предстоит рассмотреть эволюцию человека, его жизни и разума с материальной и духовной точек зрения, по законам физики и потусторонней мистики.

Естественно, нам обязательно придётся затронуть потустороннего Бога. Без Него мы вряд ли обойдёмся в своём исследовании, ведь духовные источники ссылаются именно на Него, как на Творца Вселенной и человека. Мы будем обязаны рассмотреть и эту духовную часть теории эволюции. Другого пути для постижения истины у нас нет.

При исследовании истины нашего происхождения мы никакие знания отбрасывать не станем. Даже самое невероятное событие или потустороннее действие, которое может совсем не укладываться в нашей голове, но о котором хотя бы где-нибудь упоминается, не будет отброшено нами до тех пор, пока мы окончательно не убедимся в его несостоятельности. Поэтому у нас в тексте будут часто встречаться такие слова как возможно, предположительно, может быть и т. п.

Конечно, мы можем только предполагать наличие потусторонних сил и энергий и наблюдать, каким образом они работают или, точнее, как они проявляются в нашем материальном мире и как материализуются в нём? Эти силы пересекаются между собой, складываются и смешиваются, создавая нечто среднее, которое мы называем настоящим.

Чистый лист бумаги уже лежит перед нами, и он пока пустой. Опираясь на символы Книги, нам остаётся только начать своё описание библейской картины-версии эволюции, чтобы определить дальнейшие пути для совершенства обычного человека.