Читать книгу Спящая цивилизация – I - Геннадий Кривецков - Страница 13

Но кто же заставляет Свет начать процесс пробуждения Материи? Ответ на него простой: это сам Творец, который хочет зафиксировать определённую Структуру своего Творения как Проявление. Как только Им включается процесс начала его материализации, тут же фиксируется Чистая Структура в Едином Вечном Духе (большое «кольцо» «модели» рисунка 1а). Он тут же становится статичным и более не изменяется.

Единый Вечный Дух представляется нам двойным. Он имеет в себе мужской и женский аспекты. Его мужским аспектом является духовный Свет, а женским – Материя. Субстанция Единого Вечного Духа – такая же двойная: духовная и материальная. Чтобы начать своё Проявление, Единый Вечный Дух должен разделиться на Свет, мужской аспект, и Материю, женский аспект. Далее Он модулирует Свет той Структурой Проявления, которую получил от Творца. Материя автоматически получает эту же Структуру, но зеркалит её и тут же, забывая о ней, впадает в трансовое состояние забытья: Несознания и Неведения.

Это два исходных состояния Единого Вечный Духа, который разделяется на Свет и Материю, при этом оставаясь Елиным. Он направляет их друг на друга: Свет нисходит в Материю, а она восходит к нему. Чтобы начался процесс материализации Творения, необходимо соединить Свет и Материю: «оплодотворить» Материю Светом. В результате «оплодотворения» возникает мир Абсолютного сна Света и его «зародыш» в Материи.

Почему необходима Материя, чтобы сделать Творение Проявленным? Если копировать Структуру из Света в Свет, то отличить копии будет невозможно, поэтому «зародыш» является материальным, зеркально отличаясь от Света. Материя зеркально опрокидывает состояние Света на противоположное, что наделяет её «зародыш» материальными качествами, отличными от него. Теперь «зародыш» не входит в него, не может с ним слиться и имеет в себе зеркальную и тождественную Структуру Единого Вечного Духа (Бога).

Материальный «зародыш» в мире Абсолютного сна внешне окутан Сознание-Силой Света, а его материальная сила ещё слишком мала и имеет минимальные бесконечные (нулевые) параметры. Он представляется нам такой тёмной точкой Материи внутри «облака» Света. Процесс формирования материального «зародыша» – почти мгновенный, что позволяет в нём, так же мгновенно, зафиксировать Структуру Творения.

Более Творец может не вмешиваться в процесс Проявления. Далее он пойдёт автоматически и по тем законам, которые Он в него вложит. Из «зародыша» формируется «семя» Творения. Оно обязательно «прорастёт», если Творец создал для этого все условия. Оно и прорастает: его «корневая система» формируется в мире Сновидений, добывая энергию для роста верхней материально-ментальной части «растения» в мире Бодрствования. Два низших мира Снов являются «почвой» и её «поверхностью», на которых «прорастает» Творение, в том числе и человек. Процесс его материализации, хотя и является механическим и автоматическим, но имеет возможность своей корректировки Творцом или его «подчинёнными», но по Его указанию.

Нам не совсем понятно, как «зародыш» автоматически сам становится «семенем» мира Глубокого сна без сновидений, если этого мира ещё не существует?

Здесь не нужно забывать о Свете, который самосознательный, самосовершенный, самоперестаиваемый, знающий Истину и т. п. Сначала он их формирует сам из себя, нисходя до уровня духовного мира Бодрствования. Свет, давя своей Силой на Материю, заставляет её пробуждаться до того же уровня, но уже материального мира Бодрствования. Точно так же, он сам заставляет её, под давлением своих субстанций Сознания и Силы, пробудить собственные субстанции, аналогичные им, в Пространстве и Времени. Вот откуда возникают Пространство и Время в Материи. Их Источником в Свете являются Сознание и его Сила, соответственно.

Но что подразумевается под понятием Света? Если взять наш обычный свет, то он – статичным и фиксированный в своих параметрах. Духовный Свет, точно так же, фиксирован и обладает определёнными параметрами. Его невозможно изменить. Но духовный Свет работает только с духовной Материей. Материальный миры Снов – это духовные миры как Света, так и Материи. Даже духовность у нас возникает двойственной: духовный Свет и духовная Материя. Их знаки состояний будут противоположными и зеркальными, как плюс и минус.

Глядя на «модель» рисунка 1а, возникает интересное предположение: мир Абсолютного сна мы можем отождествить с Единым Вечным Духом; мир Глубокого сна без сновидений уже работает как Единый Дух; мир Сновидений является его мужским аспектом, наделяющий Проявление Силой Духа; мир Бодрствования – его женским аспектом, наделяющий его Силой духовной Материи, действующей через её Природу.

Мы получаем интересные знания о дроблении Единого Вечного Духа. Изначально он включает в себя всё Творение, которое задумал Творец. Вечный Единый Дух имеет в себе две глобальные части Чистой Структуры Абсолюта: Непроявленную, которая не подлежит материализации, и Проявленную (абсолютный Человек), которая должна стать материальной.

Источником воздействия на Материю в мире Бодрствования является Природа. Именно она эволюционно работает с нами. Её можно признать инструментом нашего эволюционного становления. Но откуда она возникает в мире Бодрствования? Из мира Сновидений, из его Силы Духа? А что является источником её возникновения? А существует ли природа в мире Сновидений, ведь и в нём осуществляется эволюционное становление Творения во Времени?

Мы не можем отказать миру Сновидений в его собственной природе. Тогда Природа по своей сути также должна быть двойной: материальной – в мире Бодрствования и… в мире Сновидений. Мир Сновидений – это для нас мир духов, то есть духовных форм и существ. Отсюда мы можем его природу признать духовной. Они обе формируются за счёт двух «семядолей» «семени» Творения. Но если существуют две противоположные по состоянию природы, то должна существовать и некая Единая Природа, которая их объединяет. Её местом положения, однозначно, является мир Глубокого сна без сновидений: его «семя с двумя семядолями» (природы).

Только мы забыли, что сначала любое семя раскрывается как проросток, на полном автоматизме, используя только силу своих семядолей. Они и предназначены для этого. Духовная природа формирует корневую систему «проростка» Творения вместе с миром Сновидений. Далее «корневая система» «проростка» переключается на субстанцию энергии Времени этого мира, где она растёт, постоянно расширяясь в своих параметрах. Материальная природа образует два «ненастоящих листика», которыми она подключается к субстанции грубой материи Пространства мира Бодрствования. Верхняя часть «растения» растёт благодаря материальной природе, дополнительно преобразуя энергию «корневой системы» мира Сновидений в материальную силу для своего роста в мире Бодрствования.

Свет не виден в мире Бодрствования. Но если Свет – это Абсолют в Проявлении, то его можно признать Господом Богом. Естественно, лицезреть Бога в мире Бодрствования мы не можем, да и в своих снах Он не особо являет нам свой лик или лики. Дело в том, что высшее эволюционное достижение Материи – не Бог, а обычный разумный человек. В материальном мире Бодрствования отсутствует Свет, который и есть «зародыш» Бога. Это подсказывает нам, что и Бог в нашем мире становится материальным. Он пока достиг только уровня обычного разумного человека.

Материя, эволюционно, движется к полному проявлению Единого Вечного Духа, Бога. Она только-только находится на пороге Его обретения человеком, который уже достиг своего разумного совершенства и получил возможность взойти на Его уровень. Это стало возможным благодаря открытию и нисхождению в человека нового психического существа Верховного разума. Он и есть первый или даже низший уровень богов Небес, который уже, эволюционно, доступен нам.

Человек до сих пор представляет собой только промежуточный вид между животными с третьем измерением разума и богами, имеющими его четвёртый уровень. Он, всё ещё является высшим животным, хотя уже и обрёл материально-ментальный разум. Выше повышенного третьего измерения разума он ещё не поднялся, что подтверждает нам его животное состояние. Пока современный человек не может достичь уровня богов, но новые этапы эволюции уже позволяют ему приблизится к ним и далее стать ими.