Читать книгу Непредсказуемость судьбы - Георгий Скрипкин - Страница 22

В понедельник Эрнест Наумович утвердил в должности заведующей складом подругу Виолетты Петровны Екатерину Павловну. В этой должности он представил ее всем сотрудникам офиса и выделил для нее небольшую комнатку. Контролировать процесс получения и использования добровольных пожертвований со стороны членов Общества, было поручено Алешиной Марии Ивановне и учителю географии Сергею Ивановичу.

Первые пожертвования члены Общества стали приносить уже во вторник. В основном, это были небольшие денежные суммы, предметы старины, произведения искусств и личные вещи. Но один человек решил пожертвовать Обществу семиметровый цельнометаллический катер. Он жил на самом берегу Волги и был заядлым рыбаком, но с годами силы покинули старого рыбака, и последнее время он рыбачил только с берега.

Когда он принес документы на катер и дарственную, Екатерина Павловна очень засомневалась, но, получив добро от Эрнеста Наумовича, приняла их от старого человека. Договорились, что катер так и будет стоять на причале, рядом с домом старика.

Каждый день в Общество вливаются новые члены и, вместе с ними, поступают новые пожертвования.

За последнюю неделю Эрнест Наумович уже принял участие в церемониях открытия филиалов Общества в трех российских городах. Правда в одном из городов, церемония открытия филиала была омрачена отвратительной выходкой молодчиков в черном, которые выкрикивали лозунги «Россия только для русских» и «Вера только в национал-большевизм».

Уже получены письма из других городов, в которых также собираются открыть новые филиалы Общества. В общем, общественная жизнь бьет ключом.

На ближайшую субботу намечены мероприятия по оказанию помощи малоимущим с выделением им основных продуктов питания и одежды, поступившей от членов Общества.

А еще через неделю был запланирован новый сбор членов Общества с обсуждением планов и ритуальным чаепитием.

Обо всем этом рассуждали Эрнест и Виктор, сидя в кабинете у Эрнеста.

– Если так дело пойдет и дальше – сказал Эрнест, – то, во-первых, мы сможем реально облегчить жизнь старикам и инвалидам, а, во-вторых, попытаемся помочь бездомным и беспризорным.

– Да – вспомнил Эрнест, – к нам за помощью обращался частный предприниматель, кажется, его зовут Евгений Ильич. Нужно будет с ним обязательно поговорить и выяснить точки соприкосновения.

Эрнест вызвал Кристину и попросил связаться с Евгением Ильичем, для того, чтобы договориться о времени завтрашней встречи.

Через несколько минут после ухода Кристины в дверь кабинета постучали, и после приглашения, в кабинет осторожно вошел учитель математики Вениамин Маркович.

Он сдержанно поздоровался и обратился к Эрнесту Наумовичу:

– Эрнест Наумович, после собрания я много думал о сказанных Вами словах и, наконец, решил лично поговорить с Вами. Вы очень красиво убеждали нас в существовании второй жизни, но у меня, материалиста, как-то не укладывается в голове провозглашенная Вами теория превращений. Я подсознательно верил в существование потустороннего мира, точнее, хотел верить в него, но это на уровне: материя – в этом мире, и дух – в мире ином. Только так я мог объяснить себе церковные догмы и не пришел в церковь только потому, что, всю жизнь был атеистом. Более того, всю жизнь, отстаивая антицерковные позиции, я не смог вот так взять и в одночасье принять веру и стать ярым сторонником церкви, как сделали многие из моих знакомых. Я увидел в этом только то, что церковь, после долгих гонений, опять стала модным атрибутом нашей изменившейся жизни. И эта мода диктует соответствующее поведение людей. Я благодарен церкви за то, что она, через проповеди, провозглашает ценности, без сохранения которых человечеству не выжить. И в этом ее благостная сила. Но прийти туда не позволяет моя внутренняя суть, поэтому я и пришел к Вам. В Обществе любителей жизни я могу заняться восхвалением добра и противодействием злу, не переступая через свое прошлое «я». И в этом я вижу свое будущее предназначение. Но, Эрнест Наумович, меня очень смущает ваша теория превращений во второй бесконечной жизни.

Эрнест Наумович на минуту задумался, а потом произнес:

– Вениамин Маркович, Вы очень правильно заметили состояние смятения, в котором пребывает значительная часть российского общества, которая не может вот так сразу из атеиста превратиться в служителя веры. Внутренняя скромность и простая порядочность удерживают их от крестного знамения и приобщения к церкви. Наше Общество дает им возможность реализовать их духовные качества, став активными сеятелями добра и сопереживания.

Наши цели понятны и привлекательны для многих людей, но не каждый из них может сам, без стороннего приглашения прийти к практическому их наполнению. Моя теория о второй жизни, которую в своем подсознании каждый из нас предполагает, позволяет человеку объединиться с такими же, как и он. Особенно это важно для тех людей, которые потеряли веру в себя и тешат надежду на эффективность веры в кого-то или во что-то.

Мы только направляем и приумножаем коэффициент веры человека, для того, чтобы он, наконец, осознал свою значимость и через это осознание вновь поверил в себя. А где, как не в коллективе единомышленников у него это получится быстрей и эффективней. Но мы не хотим пугать человека муками ада, потому что это антигуманно даже в отношении его духа. Для современного человека ад, как для малого ребенка угроза быть наказанным через стояние в углу. Малыш, отбывая наказание в углу, думает о чем-то смешном, корчит рожи, когда на него не смотрят взрослые и держит фигу в кармане. А, если еще картинки ада сочетать с принципом «согрешил – покайся», то такой жупел вообще теряет свою эффективность. Современный человек только и делает, что грешит и кается, грешит и кается. На мой взгляд, грех невозможно смыть, с ним сильный человек живет всю свою жизнь и старается не доводить себя до повторения этого греха. А человек слабый оправдывает свои поступки чем угодно, в том числе и возможностью покаяться.

Создав Общество, я стремлюсь к тому, чтобы наполнить веру новым содержанием, с учетом реалий современности, хочу отойти от старых, пронафталиненных догм, которые были когда-то обращены к человеку безграмотному и наивному по своей сути. И, если Вы заметили, не отказываюсь от принципов добра и сострадания, которые испокон веков были основополагающими.

Вениамин Александрович внимательно слушал Эрнеста Наумовича, а когда тот закончил, произнес:

– Эрнест Наумович, вот теперь я действительно понимаю, что Вы создали Общество не ради какого-то самоутверждения или голой корысти, а ради возвышения веры человеческой, прежде всего, веры в самого себя. И это мне близко и понятно.

– Вениамин Александрович – неожиданно предложил Эрнест Наумович, – а что, если Вы с Сергеем Ивановичем возьмете на себя работу с детьми из неблагополучных семей?

– С удовольствием, Эрнест Наумович – согласился Вениамин Александрович, – кто как не мы лучше других знаем положение дел в этом направлении.

Вениамин Александрович еще раз поблагодарил Эрнеста Наумовича за беседу и, попрощавшись, вышел из кабинета.

Эрнест посмотрел на Виктора и, кивнув в сторону двери, произнес:

– Как хорошо, когда человек не бездумно принимает информацию со стороны, а хочет вникнуть в суть предлагаемого. С таким человеком легко общаться, еще легче делать общее дело.

Сказав это, он заторопился на встречу с кем-то из спонсоров, а Виктор пошел в свой кабинет думать о подготовке к субботней акции.