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DAS EVANGELIUM DES JAKOBUS

Das Protoevangelium; oder, ein historischer Bericht über die Geburt Jesu Christi, die ewige Jungfrau Maria, deren Mutter, von Jakobus dem Kleinen, Cousin und Bruder des Herrn Jesus, oberster Apostel und erster Bischof der Christen in Jerusalem.

[Dieses Evangelium wird Jakobus zugeschrieben. Die Schriften der Kirchenväter verweisen oft auf dieses Evangelium, und ihre diesbezüglichen Aussagen deuten darauf hin, dass es in der christlichen Welt allgemeine Anerkennung gefunden hat. Die Kontroversen, die sich darauf gründen, beziehen sich vor allem auf das Alter Josefs bei der Geburt Christi und darauf, dass er vor seiner Heirat mit der Jungfrau Maria bereits Kinder hatte und Witwer war. Man sollte hier anmerken, dass die Legenden späterer Zeitalter die Jungfräulichkeit Josefs bestätigen, obwohl Epiphanios, Hilarios, Johannes Chrysostomos, Kyrill, Euthymios, Theophylakt, Occumenios und tatsächlich alle lateinischen Väter bis Ambrosius und die griechischen Väter danach die Ansichten über Josefs Alter und Familie aufrechterhalten, die auf ihrem Glauben an die Echtheit dieses Buches beruhen. Es soll ursprünglich in hebräischer Sprache verfasst worden sein. Guillaume Postell brachte die Manuskripte dieses Evangeliums aus der Levante mit, übersetzte es ins Lateinische und sandte es an Johannes Oporinus, einen Drucker aus Basel, wo Theodor Bibliander, ein protestantischer Theologe und Professor für Hebräisch in Zürich, 1552 den Druck in Auftrag gab. Postell behauptet, dass es in den Ostkirchen als kanonisch beurteilt und öffentlich gelesen wurde, weil diese keinen Zweifel daran hatten, dass Jakobus der Verfasser des Buches war. Dennoch wird es von einigen der gelehrtesten Theologen in der protestantischen und katholischen Kirche als apokryph beurteilt].