Читать книгу Рассказы из Корана: том 1 - Хифзурахман Сеохарви - Страница 12

Из данной истории можно сделать немало полезных выводов. Мы не можем привести все такие выводы, поэтому ограничимся лишь некоторыми из них:

1) Тайн Божьей мудрости – бесчисленное множество. И приблизиться к Богу в их понимании просто невозможно. Мы узнаем, что даже ангелы, приближенные к Нему, не понимали мудрости назначения Богом Адама (мир ему) Своим наместником на земле. И они были удивлены, пока Бог не раскрыл им неизвестные до того факты.

2) Если Бог обращает Свое внимание даже на что-нибудь незначительное, Он может невероятно возвысить этот предмет. Так, мы видим, что творение из глины было возвышено до ранга Божьего наместника на земле и даже Божьего пророка и посланника. И в том есть Божья мудрость.

3) Хотя человек наделен благородством и превосходством, в его натуре присутствует слабость. Он остается смертным человеком, и его недостатки привели пророка Адама (мир ему), несмотря на его высокий статус, к забывчивости, из-за которой он попался на уловки Иблиса.

4) Двери милости не закрываются даже после совершения греха, если человеку не по душе этот проступок, и он склонен к раскаянию. Не следует предаваться отчаянию: все, что нужно, – это искренность и честность. Как и в случае с пророком Адамом (мир ему), который добыл прощение у Милостивого Творца, его потомки тоже обнаружат большие возможности для того, чтобы получить Божье прощение и милость.

Скажи от Моего имени:

– Рабы Мои, опрометчиво поступавшие во вред себе, не отчаивайтесь в Божьей милости! Воистину, Бог прощает все грехи. Он – Прощающий, Милосердный.64

5) Вызывающее поведение перед Господом стирает добрые поступки и хорошие качества. Такое поведение приводит к вечному позору. Пример тому – случай с Иблисом. Его тысячелетние богослужения рассыпались прахом, когда он выбрал для себя непокорное, дерзкое поведение по отношению к Богу.

Так остерегитесь же, если способны видеть!65