Читать книгу Спасите человечество - Ху Цзяци - Страница 17
Глава 1
Настоящее связано с прошлым
Раздел 4. Познать человеческое общество
5. Конец Средневековья
ОглавлениеКонец Средневековья полностью противоречил идеям Запада и Востока. Искусство и культура Западной Европы после многолетнего застоя стали быстро развиваться, в результате чего Западная Европа заняла заметные позиции на мировой арене. Искусство и культура Востока были подавлены и начали отставать.
В средневековой Европе идеи и труды греческих философов и ученых периода классической цивилизации постепенно были забыты. Однако их труды и идеи были сохранены и распространены византийцами и арабами. Во время Крестовых походов христиане познакомились с этим наследием. Они перевели философские труды Платона и Аристотеля, а также произведения Евклида и Птолемея с арабского на латынь. Искра цивилизации вновь зажгла сердца людей и, в конечном счете, стала причиной и отправной точкой эпохи Возрождения.
Эпоха Возрождения началась в Италии в XIV веке, а затем распространилась на другие страны Европы. Возрождение европейской классической цивилизации происходило на фоне развития антиклерикальных и антифеодальных идей. Это движение оказало большое влияние и внесло выдающийся вклад в развитие современной цивилизации. В этом движении появилось огромное количество энтузиастов, которые ратовали за идеологическое освобождение. Среди них были поэты, писатели, драматурги и ученые: Данте, Боккаччо, Шекспир, Коперник, Бруно и другие деятели того времени.
Движение религиозных реформ XVI века оказало прямое влияние на католическую церковь. Религиозная реформа была спровоцирована продажей индульгенций папством и началась в 1517 году. Согласно христианской доктрине люди рождаются грешными. И для того чтобы искупить свои грехи, они должны заплатить за индульгенцию, что фактически было вымогательством денег у верующих. Продажа индульгенций вызывала негодование у многих людей, в том числе и служителей церкви. Немецкий христианский богослов Мартин Лютер написал серию статей, осуждающих продажу индульгенций, и пришел к новой религиозной концепции. После Лютера Кальвин и британский король Генрих VIII также предложили новую интерпретацию христианской доктрины.
Так появилась протестантская церковь. Многие люди приняли протестантизм, что стало тяжелым ударом для Святого престола в Риме. Нужно сказать, что без эпохи Возрождения религиозная реформа была бы невозможна.
Идеология Просвещения считается вторым идеологическим освободительным движением: оно возникло в Западной Европе, было сосредоточено во Франции, но вскоре распространилось и на другие страны Европы, а также и в США. Мыслители Просвещения высоко держали знамя рационализма и громили богословие. Они отстаивали атеизм, чтобы противостоять религиозным суевериям, разрабатывали теорию общественного договора, чтобы противостоять королевской власти, защищали науку, чтобы противостоять невежеству и предрассудкам, отстаивали лозунг «Свобода, равенство, братство!», выступали против иерархических привилегий и ратовали за идею идеальной справедливой социальной системы. В эпоху Просвещения появились такие великие мыслители, как Локк, Вольтер, Руссо, Монтескье, Джефферсон и Пейн.
Эпоха Просвещения и ее идеи непосредственным образом способствовали созданию современных демократических стран и наступлению промышленной революции, поэтому западная цивилизация превзошла восточную, сыграла ведущую роль на этапе развития современного мира и возглавила развитие всей истории человечества.
Мыслители эпохи Просвещения разработали идеальную политическую систему для обеспечения демократии и свободы. Они создали принцип разделения властей, которые делились на исполнительную, законодательную и судебную. Страна, образованная после американской революции, была первой современной демократической страной с системой разделения властей.
Центром Просвещения была Франция. Французская революция, разразившаяся в 1789 году, породила кровавый террор, отправила короля Людовика XVI на гильотину и установила современный демократический режим.
Успех французской революции оказал огромное влияние на Европу. Несомненно, эта революция представляла угрозу для феодальных автократических режимов разных стран. Поэтому основные державы Европы объединили свои усилия для того, чтобы остановить французскую революцию. Именно на фоне этих событий на политической арене появился Наполеон.
Наполеон – выдающийся полководец и политик. Европейский антифранцузский альянс объединялся семь раз, в него входили почти все крупные европейские страны, которые сосредоточили свои силы, чтобы напасть на Францию. При таких обстоятельствах Наполеон все же победил и оккупировал более половины Европы. Однако из-за неправильного решения напасть на Россию полководец потерпел поражение. Несмотря на это, личные полководческие и лидерские способности Наполеона завоевали ему авторитет среди историков.
В то время как в западном мире происходили огромные изменения и революционные потрясения, восточная цивилизация придерживалась своих старых идей и изменилась незначительно.
С точки зрения мусульманского мира Османская империя управляла Балканами и Ближним Востоком. Казалось, что она была очень сильной, однако это было обманчивое впечатление.
Династия Великих Моголов (Бабуридов), которая на тот момент управляла Индией, растеряла всю свою былую мощь. Европейские колонисты использовали внутренние политические противоречия и вторглись на ее территорию.
Между двумя великими мусульманскими странами – Османской империей и империей Великих Моголов – находилась также мусульманская империя Сефевидов (нынешний Иран). Своего расцвета Сефевидское государство достигло в первой половине XVII века, после чего империя рухнула.
Наиболее закрытой для иностранного влияния в те времена считалась Китайская империя на Востоке (в период 1368–1644 гг. – Великая Минская империя; 1644–1912 гг. – Империя Великая Цин). Со времен династии Мин Китайская империя придерживалась политики «закрытых дверей»: страна не брала на себя инициативу по взаимодействию с внешним миром, отказывалась торговать с зарубежными государствами и запрещала своим подданным выходить в море.
В это время Япония, которой правило феодальное военное правительство – Сёгунат Токугава, – также проводила политику «закрытых дверей», отвергая возможность налаживать общение с Западом.