Читать книгу Рюрик и его сыновья. Книга I - И. Ю. Степанов - Страница 3

Иногда трудно себе представить, на сколько точно повторяется история.

Слова Преподобного Нестора, написанные в «Повести Временных Лет», о призвании неизвестных варягов, которых быстро изгнали, затем о варягах Руси, к которым обратились с просьбой прийти на княжение, сказав им, что наша большая и обильная земля осталась без народа и должного порядка, в точности описывают события, произошедшие в 1939 – 1945 годах, если, конечно, описать их словами летописца Нестора:

Год 1941. Немцы пришли.

Год 1944. Немцы были изгнаны.

Советскому народу оккупация не понравились, и немцы сами ушли???

Нет!! Советский народ силой их прогнал, изгнал, выгнал со своей земли!

Так вот, Преподобный Нестор очень кратко, но максимально доходчиво, написал нам о трагедии, которая случилась когда-то на земле, известной нам, как Новгородская область…

Прошли века… На смену древним лето-сказателям, пришли другие писатели со своими историями. Древность была переписана, и теперь современники не могут понять Преподобного Нестора, его простой, но по тем временам, возвышенный, церковно-славянский, язык…

К сожалению, слова Нестора: «Земля наша велика и обильна, но наряда в ней нет», которые он писал со слезами на глазах от сострадания к погибшим народам, сейчас вызывают недоумение и даже улыбку…

…У вас в руках не просто приключенческая история с героем по имени Рюрик.

У вас в руках первая попытка просто и максимально доходчиво, объяснить восточно-славянское происхождение князя Руси, который известен всему миру под именем Рюрик.

Много веков ведутся споры о князе Рюрике, которого призвали на княжение племена, перечисленные Нестором в «Повести Временных Лет». Сформировались даже две основные теории, так называемая «Норманская» теория, говорящая о скандинавских корнях Рюрика, и «Антинорманская», которая пытается опровергнуть «норманскую» теорию.

Ни одна из существующих теорий не объясняет происхождение Рюрика, давшее ему право: «…володѣтъ нами и рядитъ1 по ряду2, по праву».

Право, о котором говорит летописец, относится к так называемому «Табелю о рангах», то есть к положению человека в обществе. Титул Рюрика дал ему право княжить на огромной территории, которую мы сейчас знаем, как Ленинградская, Новгородская, Полоцкая, Псковская, Муромская и Ростовская области, вместе взятые. Споры о титуле Рюрика не утихали до начала XX века.

Это не удивительно, потому что только в 1908 году на XIV Археологическом съезде в г. Чернигове, было представлено Геральдическое исследование под названием: «Родовой знак Рюриковичей, Великих Князей Киевских».

Это исследование убедительно доказывает, что родовой знак Рюрика, это монограмма его титула! Слово, означающее титул Рюрика, собрано буквами греческого алфавита и означает: «Василевс»!

Василевс – это Император в Византии. В разных странах, Василевса называли: Императором, Магнусом, Великим Ханом, Царем Царей, Великим Князем. Суть одна, Василевс – верховный правитель Римской Империи.

Вместе с Рюриком, в Новгородскую землю пришла Византия с ее законами и правопорядком, с ее античностью и классической архитектурой, с ее наукой, мифами, и выдающимися греческими философами.

К сожалению, но эта сторона истории Руси давно кем-то похоронена и о ней можно говорить лишь в художественной форме в виде приключенческой истории.

Что ж, коль скоро летописец Нестор не оставил нам многих имен участников тех событий, в том числе имен послов, прибывших на Русь с призванием, то и мы не встретим в книге никаких имен, кроме тех, которые упомянуты Преподобным Нестором в «Повести Временных Лет».