Читать книгу Трилогия садизма: Одиночество. Деструктивность. Любовь - Игорь Озёрский - Страница 32

Не является хорошим то, что становится таковым в случае отсутствия плохого.

Дань человека человечеству – не в этом ли заключается понятие этики? Что же заключается в понятии «дань»? Нечто, что отдавать отнюдь не желаешь, но отдавать необходимо; дань взималась с побеждённых народов народами, победившими их. Так и этика – это побор, то единственное, что может отдать человек человечеству, то не единственное, что человечество взимает с человека. Человек – раб, и в первую очередь раб социума. Даже вожди состоят в этом рабстве, и порой много больше, чем иные индивиды, ведь именно на них всегда устремлено неутомимое и вездесущее око придирчивого и жадного до ошибок общества.

И кто же, по сути, не является рабом? Кто свободен от рамок этики? Тот, кто находится вне каких-либо сословий, не принадлежит к тому или иному классу? В идеале это существо должно быть без пола и расы, не имеющее цвета кожи и говорящее на всех языках или не говорящее вовсе, существо, не живущие среди людей, обитающее отдельно, не имеющее ровным счётом ни одного гражданства. Даже Диоген, живущий в бочке, не был полностью свободен от обязанности платить эту дань обществу, ибо люди, выдающие себя за неэтичных, порой более этичны, чем самые изысканные педанты нашего времени.