Читать книгу Азбука спасения. Том 21 - Инок Никодим - Страница 34

Если в сотворенной Вселенной вдруг произойдет хотя бы одно нарушение в установленном законе ее существования, например, в гравитации, в материальном мире произойдет хаос, и Бытие прекратит свое существование. Почему для Бога так ценна истина (правда) в людях и жительство по Его духовным законам (заповедям)? Потому что это не позволяет творению самоуничтожиться, а кто пытается выйти за рамки уставленных законоположений, тот лишается жизненной Силы, исходящей от Духа Божия и подвергается бедствиям здесь на земле, и погибает для Вечности, как чуждый Его энергиям элемент, выпавший из миропорядка Домостроительства, установленного Творцом.

Истина названа в Евангелии Светом, а ложь – тьмой.

Я свет миру, кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Ин.8:12).

Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине (Еф.5:8,9).

При сотворении, каждому приходящему в бытие человеку, Создателем даруется некий божественный образ, который сопровождает его на протяжении всей его жизни и переходит с ним в иной мир. Этот образ можно назвать духом Истины, добра и любви, и именуется он… совестью. Вот почему так важно всегда находиться со своей совестью в согласии, а при обличении ею злых поступков (грехов), приносить покаяние, тем самым, приводя ее в мирное состояние, как и засвидетельствовал Сам Господь:

Мирись здесь с соперником твоим, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу. Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта (Мф.5:25,26).

Ум, пресмыкающийся только по земле, не может зреть горнего (высшего), потому как заботы и хлопоты мира сего поработили его в свою власть. Он глух к призывающему всех Гласу и не разумеет важности Словес Спасителя:

Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего, ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том, наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам (Лк.12:29—31).

Ничто так не порабощает человека, как суетность и попечение о преходящем, и зреть Истину (Бога), ему невозможно без очищения от ветхой проказы страстей.

Знающий Бога слушает нас, кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения (1Ин.4:1—6).

Из вышеприведенной цитаты Апостола Иоанна Богослова, становится понятно, как отличить верующего от нечестивого. И не нужно нам биться главой о камень, пытаясь наставить на путь истинный неверующего, хотя бы это был самый близкий для нас человек. Все равно ничего не получится, он ничего не поймет и не примет, но будет отстаивать свою «правду». Почему? Потому что демоны страстей, которым он добровольно поработил себя, ослепили его духовные очи (ум) к познанию Истины (Христа).

В Духе Святе, (в Любви) – благодать Божия, а с Ней просвещение истиной; вне ее – слепота духа и тма кромешная в заблуждениях, всеваемыми в помыслах бесами. Если же слепой слепого поведет, оба в яму впадут, ибо как не знающий Пути спасения (Христа), может спастись сам, а тем более учить других?