Читать книгу Роман с Таро Тота. Практическая психология Любви и Бизнеса. Старшие Арканы Таро. Книга Коучинг - Ирина Николаевна Панина Столмова - Страница 15

Основные Высшие значения Аркана: Овладение внутренними ресурсами. Магическая сила. Целительство. Сексуальная алхимия. Разумное использование инстинктов. Любовь в согласии с Волей.

Основные Теневые значения Аркана: Подавление сексуальности. Проблемы психосоматики. Саморазрушение. Неудовлетворенность. Гнев. Депрессия.

Тарологи говорят о «Вожделении» как об Аркане, который описывает проблемы психосоматических заболеваний. Психосоматика возникает, когда есть конфликт между душой и телом. Аркан Вожделение говорит так же об отсутствии этих проблем, если Сознание и Подсознание Героя находятся в гармоничном единстве. В этом случае Герой способен овладеть Силой.

Если «животная душа» Героя находится в согласии с его «душой разумной», то Дева, оседлавшая Льва, может рассчитывать на его Силу, а Лев – на её разум. Герой переживает состояние Гармонии – Любви в согласии с Волей. Герой получает удовольствие и радость от процесса своей жизни. Он не испытывает чувства вины и стыда, страха и разочарования. Он счастлив.

В староэонных колодах этот Аркан носил имя «Сила» и его духовное наставление гласило: «обуздай свои страсти, усмири своего внутреннего льва, усмири свою животную природу, которая бездумно хочет объедаться, лениться, совокупляться и так далее».

В колоде Таро Тота изменилось не только имя Аркана, но и его духовный посыл, его смысловое поле.

Аркан Вожделение говорит о потаённом жгучем желании Героя, о его жажде жить в соответствии с личным Кредо. Желания такого уровня обычно происходят не «от разума», а из глубин души. Это инстинктивные желания. Они возникают от недостатка необходимых для жизни ресурсов. Например, голод вызывает вожделение к пище, сексуальный голод вызывает вожделение к сексу, эмоциональный голод вызывает вожделение к желанию иметь друзей или партнера. Инстинкты Героя на карте Аркана изображены и виде Льва, в виде «животной души». Лев представляет собой подсознание. Разум изображен в виде Девы. Она представляет собой область Сознания. Лев испытывает вожделение (жгучее желание) тогда, когда нельзя его удовлетворить. Огромный пласт вины, стыда, а также множество культурных и религиозных запретов связано с темой секса.

Как эти запреты реализуются в Аркане Вожделение?

Тело Героя хочет получать сексуальное удовольствие. Секса «желает» его инстинкт размножения. Разум Героя считает, что сексуальные действия – это грех и порок. Разум Героя пытается усмирить «порочное» тело. Когда он проигрывает «основному инстинкту» (закону эволюции), то начинает использовать чувство вины и стыда. По формуле «ты виновата и будешь наказана», разум Героя наказывает его собственное тело психосоматическими заболеваниями. На какой из органов тела «упала вина», тот и болеет.

В высшем смысле Аркан Вожделение учит Героя поставить Инстинкты под управление Разуму. Вместо войны с животной природой, ему надлежит разумно приручить её, дабы поставить огромную силу Льва, (подсознания), на службу Деве (разумным желаниям), в которых отсутствует вожделение, а есть лишь твёрдая уверенность в их исполнении с пользой для всех.

«Основной инстинкт» уже прорывался у Лады наружу, но она пока не связала свое сексуальное возбуждение с возможностью секса. Первый раз это было случайно. В какой-то момент Лада, сделав усилие, прыгнула на высокий канат, подтянулась, как следует, и ощутила явный, но незнакомый и непривычный зуд между ног. Унять этот зуд и получить несказанное удовольствие помог всё тот же канат. Он оказался меж туго зажатых Ладиных ног. Волна удовольствия заставила её сладко содрогнуться всем телом. Лада с тех пор, полюбила этот канат, который и стал ее «первым сексуальным партнером».

Второй по счету, но не по важности, оказалась вода. Не зря Лада так сильно любила купаться. Но ванна… это было для Лады открытием. В ванне есть душ, и есть струи воды, которые текут из-под крана. Душ можно очень удачно направить в промежность, чтобы долго и сладко дрожать. Лада не знала о том, что происходит на уровне тела. Зато она никому-никому не сказала об этом, словно подчиняясь «табу». С одной стороны, она не считала это зазорным, с другой стороны – ведь «сладкое дело» касалось тех органов, которые неприлично показывать людям, то есть, «срамных». Подумав о сраме, Лада отчетливо вспомнила, как, будучи еще малышнёй, они показывали свое междуножье мальчишкам, а те им в ответ трясли петушками. Почему-то этот парад голых детских писюлек так же был проведен втайне от взрослых.

Хотя их никто не «застукал», не отругал, но в каждой детской душе была явно затронута тема «запретного плода». Все действие было секретным и тайным. И стыдным. Стыд происходил от слова «онанизм». Лада знала, что слово относится к мальчикам. Знала, что их сильно ругали, а еще больше позорили и стыдили за «срамные» дела. Говорили, что онанизм – это такая болезнь, и вообще, крайне вредно для здоровья и жизни «теребить свою плоть». Мальчиков с самого детства учили воевать со своим телом. И, самое страшное – давали им повод к тому, чтобы в отчаянном поиске «безопасного выброса семени», они «портили» девочек. Девушкам взрослые тётки и бабушки читали морали в сторону соблюдения чистоты и невинности. Выйти замуж «не девочкой» было постыдно.

Детальные рассказы о грехах распутниц, о том, как мужчины жестоко насилуют девушек, о том, как мужчинам «нужно только одно», о том, какие болезни случаются с прелюбодеями – всё служило отличной платформой для воспитания стойкого отвращения к половому акту с мужчиной.

Архетип «Вожделение» проживается в теме «Любовь в согласии с Волей Управление Инстинктами. Овладение своим «внутренним зверем» и его силой».