Teadvuse anatoomia
Описание книги
Me elame kurdistava müra keskel; äreval, kiiretempolisel ajastul, kus enamikul meist pole aega ega tahtmist näha kaugemale lähimast tunnist. Tõeline elu aga kasvab meie sees. Iga intelligentne inimene, kes on võimeline sügavamaks süvenemiseks ning on ühtlasi suuteline mõistma inimeksistentsi elementaarsemaid tõdesid, suudab järeldada, et universumis ja samuti tema enda elus on peidus suur müsteerium. Kuni see müsteerium pole lahendatud, pole elul ka tõelist tähendust ja inimene ei leia iseendas rahu.
“Teadvus kui kogemuse looja on sinu sees… sinu mina sees ning kõik vastused peavad tulema sealt. Õpetaja, guru, meister – ta peitub meie endi sees ja meie peame ta avastama “iseendas”. Ent me oleme niivõrd harjunud otsima väljastpoolt, et meie sees olev meister tuleb väljapoole! Ta tuleb välja meiega rääkima; ja mitte sellepärast, et “tõde” asuks väljaspool, vaid meie ise ei vaata kusagile mujale!”
End raamatul algusest lõpuni kaasas kanda laskmine on kui Odüsseia rännakul osalemine läbi erinevate inimteadvuse astmete. See on tõeline avastus – leid, mis paljastab inimmõistuse kättesaadavusest kõrgemal oleva teadmiste tasandi.
Ishwar Chandra Puri (sünd 1926) on rahvusvaheliselt tuntud autor ja Inimteadvuse Uurimise Instituudi (ISHA) asutaja. Oma raamatus „Teadvuse anatoomia“ süveneb ta inimteadvuse erinevatesse tasanditesse, eesmärgiga tuua vaimne kogemus argiellu. Autori sõnul on armastus ja loogika pikka aega toiminud üksteisest lahus ja tekitanud meis „lõhestunud teadvuse“. “Teadvuse anatoomia” juhatab läbi uurima oma teadvuse sügavusi ning jõudma intuitsiooni, terve mõistuse, armastuse ja loogika kokkusulandumise võimalikkusse.
Оглавление
Ishwar Puri. Teadvuse anatoomia
Lugejale
Eessõna
Autorist
Sissejuhatus
| 1 | Eneseteostus
| 2 | Mis on teadvus
| 3 | Astraaltasand
| 4 | Meel ja hing
| 5 | Meele piiratus
| 6 | Intuitsiooni roll
| 7 | Keskendumise tähtsus
| 8 | Intuitsioon
| 9 | Teisel pool filosoofiat
| 10 | Pühakud ja müstikud
| 11 | “Kolmas silm”
| 12 | Meister nimega “peab”
| 13 | Pühitsemine
| 14 | Kuidas me suhtleme?
| 15 | Üksildane ja üksik
| 16 | Mis on armastus ja abielu?
| 17 | Mehe ja naise liit
| 18 | Ego
| 19 | Eetikaprobleemid
| 20 | Tervikmoraal
| 21 | Moraalsed kohustused
| 22 | Eetika müstiliseks eluks
| 23 | Olemise tähendus
| 24 | Budistlik nägemus põhjusest
| 25 | Intelligents
| 26 | Teenimine
| 27 | Inimese vabadus
| 28 | Mõtlemine
| 29 | Muutuse fenomen
Отрывок из книги
Sõna VÕRRATU kirjeldab inimese kogemust kogu selle täiuses. Veelgi sügavamale ulatub Sokratese kujundlik lause – “TUNNE ISEENNAST”. See suunab meid eneseteostuseni, mille kaudu mõistame ennast selle sõna tõelises tähenduses. See viib meid kõrgeima tarkuseni, andes võimaluse mõista paremini teisi inimesi ja meid ümbritsevat maailma.
Ishwar Chandra Puri on pidanud loenguid enamikes maailma paikades mitmetel kütkestavatel teemadel nagu kunst, inimteadlikkus, suhted, moraal, teadus, filosoofia, religioon, tervis ja teadvus, hõlmates tervet inimkogemuste skaalat. Need loengud on väga põhjalikud ja selgusttoovad, mis väljendub ka selle raamatu pealkirjas (“Teadvuse anatoomia”), koondades kokku kõik, mida autor on öelnud selle sügava ja paeluva teemaderingi erinevate tahkude kohta.
.....
Ülimad tõed on vaimu tõed ja nende valguses saab tegelik elu oma väärtuse. Religioon pole niivõrd dogma, kuivõrd ajutine plaan inimeste juhtimiseks, mis on kohandatud erinevatele vaimse arengu astmetele ja erilaadsetele elutingimustele. Kui see kaldub kristalliseeruma mugavmagusas usutunnistuses, vaimses rituaalis, paiskab filosoofilise mõttekäigu reaktsioon uskumuseks muutunud tõe kriitika katsumuste ette, tunnistades tõe kehtimist ja vaidlustades vale. Mõtlemise ajaloos on kahtlemata olnud suuri momente, sisemise testimise aegu ja ettenägemist, kui vaimne hingus tuleb ja puhub, kuhu tahab; ta tuleb sealt, kust keegi seda oodata ei tea. Inimese hing alustab uuelt puhtalt lehelt ning võtab uue riski. See on sisim seos tõe ja igapäevaelu vahel, mis hoiab püüdlust alati elusa ja tõelisena.
See emotsionaalne silmapilk, suur siiruse tunne ajendab mind tunnistama, et mu käed värisevad, kui hoian minevikku meenutades käes seda raamatut. Sest autor tunneb ja teab vägagi hästi kõike seda, mida ma armastan ja vihkan selles missioonis, mis on nüüdseks võtnud raamatu vormi.
.....