Читать книгу Трансформация личности - Искандер Джин - Страница 4

Каждому из нас необходимо глубоко погрузиться в свою личность, чтобы увидеть и понять целостную картину того, что из себя представляет наше Я, кто мы в этом мире, куда идем и чем занимаемся. Основная задача Психомагии состоит в том, чтобы в короткие сроки поменять ваше мировоззрение, сделав его осознанным. Это значит научиться понимать жизнь, жить по тем законам, по которым она строится, и получать желаемое.

В концепции Психомагии есть три основных элемента, из которых мы сотканы. Первый элемент – это наша душа, то, что мы из себя представляем как единица. Когда мы говорим «я», мы подразумеваем душу. Когда мы говорим «я что-то чувствую», мы имеем в виду, что это «я», которое говорит, и этот первоисточник, откуда проявляется желание, стремление и интерес, – это душа. Неправильно было бы считать, что у нас есть душа, потому что мы и есть душа. Мы как индивид представляем собой производное от нее. То есть сначала была душа, а потом произошло усложнение человеческой организации.

Второй элемент, из которого мы состоим, – это разум как несколько ограниченная форма проявления души, созданная для адаптации к внешней реальности. Вследствие многих миллионов лет эволюции разум позволил нам достичь третьего элемента, который называется телом. Мозг – это не разум, а всего один из его компонентов, который до сих пор совершенно не изучен учеными. Разум – это то, что непосредственно отвечает за нашу организацию и адаптацию.

Когда мозг умирает, разум продолжает существовать, потому что разум и есть мозг. Разум способен в той или иной степени адаптироваться к окружающей действительности. Одной из способностей нашего разума является интуиция, другой – инстинктивная способность к выживанию. Какое-то время разум находится где-то недалеко от мозга или же внутри него самого, но после смерти мозга разум не умирает, а, напротив, высвобождается и продолжает свое путешествие. После смерти душа прекрасно себя чувствует, сохраняя свою целостность. Определенная часть разума, отвечающая за память, также сохраняется. Таким образом, душа вместе с разумом перевоплощаются, имея уже определенный набор испытаний и опыт прошлого.

Разум накапливает определенный исторический опыт наших предков, который включает в себя инстинктивное поведение и интуитивное. Инстинктивное поведение – это наша способность, столкнувшись с какой-то опасностью, осознать и избежать ее. Когда вы испытываете чувство страха, глядя вниз с балкона, то это ваш разум сигнализирует, что когда-то давно кто-то из ваших предков вследствие экспериментов с высотой, вероятно, покалечился или даже убился. Когда вы внезапно среди ночи чувствуете запах горелого, ваш разум подсказывает вам вскочить и тут же побежать искать источник дыма, давая понимание того, что этот огонь способен вас уничтожить. Таково инстинктивное поведение разума, спасающего вашу жизнь. Когда вы, сами того не осознавая, внезапно во сне начинаете куда-то падать и лететь, ваше тело дергается в попытке зацепиться за какой-то элемент, чтобы выжить.

Разум делает всё возможное для того, чтобы ваша физическая оболочка в этих реалиях всё-таки выжила и сохранилась максимально хорошо. Он имеет определенные потребности, желания, мотивы и стремления. Если мы удовлетворяем все свои основные потребности (у нас есть, где спать, что кушать, нам тепло и хорошо), мы уже можем задумываться о том, как продолжать свой род, получать более яркие виды удовольствия и прочее.

Одной из производных разума является наша личность, которая как определенная адаптация к окружающей среде представляет собой также огромный набор характеристик. Если схематично изображать эволюцию от души к личности, то это могло бы быть огромное пышное дерево, листиками которого является наш характер, настроение, отношение к жизни, привычки, – всё это ее далекие следствия.