Читать книгу Comentario a "Ser y tiempo" de Martin Heidegger - Vol. II, Primera sección - Jorge E. Rivera - Страница 7

PRIMERA PARTE

La interpretación del Dasein por la temporeidad y la explicación del tiempo como horizonte trascendental de la pregunta por el ser

Empieza aquí la primera de las dos partes anunciadas en el plan del tratado (§ 8). Dos notas marginales del Hüttenexemplar van colocadas después de la palabra “temporeidad” y de la palabra final “ser”. La primera, señalada con la letra a, dice claramente que sólo hasta aquí llega el texto publicado de Ser y tiempo. La segunda, señalada con la letra b, remite a la Tercera Sección de esta parte, que no se publicó en 1927, al curso del semestre de verano de 1927 dado en Marburg con el título: Die Grundprobleme der Phänomenologie [Los problemas fundamentales de la fenomenología]. Esta nota b es importante porque en ella Heidegger deja en claro que el curso del semestre de verano de 1927 titulado Los problemas fundamentales de la fenomenología equivale a la Tercera Sección, no publicada, de la Primera Parte de Ser y tiempo. Naturalmente el texto de este curso no es exactamente lo que habría sido la sección tercera, sino una elaboración mucho más extensa del tema que debería tratar esa Tercera Sección.

Esta Primera Parte contiene en la edición de 1927 sólo dos de las tres secciones anunciadas. Estas dos secciones se podrían resumir en la frase “la interpretación del Dasein por la temporeidad”. La Primera Sección contiene la etapa preparatoria del análisis fundamental del Dasein, y la Segunda Sección estudia al Dasein desde el punto de vista de la temporeidad. Empecemos, pues, con el análisis de la Primera Sección.